崔曉夫

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，青少年德育越來越受人們關(guān)注，在瞬息萬變的復(fù)雜環(huán)境中，青少年德育發(fā)展面臨諸多問題，這就需要學(xué)校、家庭等方面對(duì)青少年進(jìn)行德育，要為青少年?duì)I造一個(gè)德育教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生全面發(fā)展。對(duì)新形勢(shì)下青少年德育實(shí)效性進(jìn)行思考與總結(jié)，希望對(duì)我國(guó)的青少年發(fā)展起到一定的作用。

關(guān)鍵詞：青少年；德育；實(shí)效性

生活在21世紀(jì)的青少年，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，人們的想法、態(tài)度、人生目標(biāo)都在發(fā)生改變，如果青少年時(shí)期在教育、文化與道德品質(zhì)方面沒有及時(shí)教導(dǎo)就會(huì)被誘惑，多元化的社會(huì)給青少年德育工作帶來新難題，如何在新形勢(shì)下開展青少年德育工作，需要進(jìn)一步思考。

一、目前中小學(xué)德育存在的問題

（一）對(duì)德育認(rèn)識(shí)的偏頗及認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的脫節(jié)仍然存在

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)中小學(xué)的德育工作相對(duì)平穩(wěn)，但在新形勢(shì)的變化下，青少年德育工作仍然面臨巨大挑戰(zhàn)。很多中小學(xué)校對(duì)青少年的教育停留在學(xué)習(xí)上，而對(duì)于德育顯得不夠重視，也沒有具體的實(shí)效性和針對(duì)方法，這很容易使學(xué)生身心健康受到其他影響，同時(shí)德育是新教育改革中學(xué)生全面發(fā)展素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)，學(xué)校在教學(xué)管理上只停留在對(duì)課堂教學(xué)和校內(nèi)的教育中，而對(duì)社會(huì)實(shí)踐、校外教育教學(xué)有所忽視，導(dǎo)致青少年成長(zhǎng)過程中缺少道德教育。

（二）德育目標(biāo)高而單一

中小學(xué)階段是青少年道德文明養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的基礎(chǔ)道德文明的培養(yǎng)非常重要，而在多數(shù)中小學(xué)的德育教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行偉大理想、人生信念等與青少年年齡不符的教育，這種教育確實(shí)是有必要的，但青少年由于年齡的原因?qū)@些人生抱負(fù)等信念可能理解得還不夠透徹，所以對(duì)他們而言這種德育只停留在老師講什么學(xué)生就記什么，而沒有真正領(lǐng)悟到內(nèi)涵，這就使這些教育顯得有些形式主義，讓青少年與德育的距離越來越遠(yuǎn)。

（三）在德育方法的選擇上缺少靈活性

在青少年德育的方法上，很多學(xué)校往往缺乏靈活性，而這也恰好是影響青少年德育學(xué)習(xí)的一個(gè)因素。目前各中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育并沒有落實(shí)到實(shí)踐中，多數(shù)情況是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論講解，對(duì)于頑皮的學(xué)生而言，理論的批評(píng)教育并不能讓學(xué)生真正聽進(jìn)去，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些啟發(fā)性教育，或是用實(shí)踐方法讓學(xué)生感受到道德文明的重要性，在學(xué)生出現(xiàn)德育問題時(shí)要及時(shí)地解決，避免學(xué)生再次犯錯(cuò)，靈活有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和培養(yǎng)。

二、構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的青少年思想道德體系

中小學(xué)應(yīng)努力構(gòu)建與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的、與社會(huì)主義公民道德教育體系相銜接的、具有鮮明青少年特色的思想道德體系。

（一）確立新時(shí)期青少年道德教育的指導(dǎo)思想

新時(shí)期對(duì)于青少年道德教育的培養(yǎng)國(guó)家相關(guān)部門也不斷推出政策和指示，要加強(qiáng)對(duì)青少年德育的培養(yǎng)。根據(jù)未成年人的身心成長(zhǎng)過程，總結(jié)他們的心理特點(diǎn)，抓住新時(shí)期青少年思想道德形成的規(guī)律，積極引領(lǐng)青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)，對(duì)青少年德、智、體、美進(jìn)行全面教育，努力為社會(huì)培養(yǎng)出有道德、有理想、有信念的接班人。

（二）新時(shí)期青少年道德教育體系的主要內(nèi)容

素質(zhì)教育是新教育改革發(fā)展的方向，所以學(xué)校必須將對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育放在首位，結(jié)合教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行思想教育。讓青少年在德育學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)平等待人、與人相處、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、助人為樂等品質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，要有為國(guó)家、為民族奉獻(xiàn)的精神，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)美好生活的向往，要努力實(shí)現(xiàn)超越自我的人生目標(biāo)。

三、當(dāng)前提高德育實(shí)效性的對(duì)策

（一）樹立以人為本的思想

過去對(duì)于德育的工作很多中小學(xué)校沒有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，很多教育者把德育工作當(dāng)成自己的工作來進(jìn)行，而德育針對(duì)的是學(xué)生，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的想法，把學(xué)生的內(nèi)心想法挖掘出來，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，要做到以人為本，尊重理解并關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到德育的重要性。

（二）從德育的方式方法上入手，構(gòu)建情景化的學(xué)校德育模式

1.優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造良好的德育環(huán)境，使學(xué)生受到潛移默化的教育影響

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，校園環(huán)境的建設(shè)也會(huì)影響到學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果一個(gè)學(xué)校到處充滿著文化氣息，到處是名人榜樣、好人好事的宣傳，那么學(xué)生自然也會(huì)效仿這些先進(jìn)事跡。所以對(duì)于學(xué)校的環(huán)境建設(shè)要以學(xué)生為前提進(jìn)行，要讓學(xué)生在充滿正能量的校園中生活，那么他們的內(nèi)心也會(huì)積極向上，自然會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。

2.積極推行體驗(yàn)教育，開展參與式的養(yǎng)成德育實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校如果能實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教育，那么學(xué)生能得到全面發(fā)展，學(xué)生如果在實(shí)踐中體驗(yàn)到了道德文明的重要性，那么他就會(huì)自覺地養(yǎng)成習(xí)慣，并努力踐行，同時(shí)也會(huì)影響他人去這么做。相反，如果學(xué)生在做錯(cuò)事時(shí)不懂得主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，那么他將來在社會(huì)中也不會(huì)是一個(gè)有責(zé)任感的人。所以說積極推行體驗(yàn)式教育，讓學(xué)生多參加一些德育實(shí)踐活動(dòng)，他們自然會(huì)產(chǎn)生道德觀念。此外，對(duì)于道德品質(zhì)的教育學(xué)校應(yīng)大力提倡實(shí)踐教學(xué)方式，改變過去的說教理論的培養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中尋找樂趣，并積極地去學(xué)習(xí)。

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編輯 郭小琴