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        中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理:價值取向、核心問題和戰(zhàn)略目標

        2017-03-07 18:30:35王啟亮
        湖湘論壇 2017年2期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨

        王啟亮,陳 霞

        (1.復旦大學,上海 200433;2.解放軍南京政治學院上海校區(qū),上海 200433)

        黨史黨建

        中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理:價值取向、核心問題和戰(zhàn)略目標

        王啟亮1,陳 霞2

        (1.復旦大學,上海 200433;2.解放軍南京政治學院上海校區(qū),上海 200433)

        中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理應當樹立民主、法治、科學、協(xié)商、道德等價值取向,要深入研究和分析網(wǎng)絡(luò)社會治理面臨的深層次問題,如觀念與知識問題、制度與機制問題、技術(shù)與藝術(shù)問題、戰(zhàn)略與策略問題以及權(quán)力與權(quán)利問題。只有秉持正確的價值取向,科學分析和解決網(wǎng)絡(luò)治理的上述問題,才有可能最終達成其治理目標:執(zhí)政合法性的提升、政府公信力的增強、物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)達、社會自治力和公民參與力的提高。

        中國共產(chǎn)黨;網(wǎng)絡(luò)社會;治理;價值取向

        美國著名社會學家卡斯特指出,作為一種歷史趨勢,信息時代的支配性功能與過程日益以網(wǎng)絡(luò)組織起來。網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴散實質(zhì)性地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗、權(quán)力與文化過程中的操作和結(jié)果。在網(wǎng)絡(luò)社會中,“流動的權(quán)力優(yōu)先于權(quán)力的流動”[1]434。網(wǎng)絡(luò)社會的一個顯著特征,就是交往行為的缺場性。“缺場交往”超越了物理空間和社會空間的邊界,淡化了局部環(huán)境的空間限制,弱化了風俗習慣、群體規(guī)則、資源稀缺和部門權(quán)力等因素的作用。在網(wǎng)絡(luò)社會里,傳統(tǒng)信息傳遞模式實現(xiàn)了流程再造,創(chuàng)造出一種全新的公共空間和信息傳播路徑,實現(xiàn)了信息資源的高速傳遞和廣泛共享。網(wǎng)絡(luò)的開放性、非中心性、離散性對傳統(tǒng)治理范式形成了強大的沖擊,破除傳統(tǒng)管理模式中妨礙信息交流共享的科層制壁壘和等級森嚴的“金字塔”結(jié)構(gòu),越來越成為社會的共識。信息網(wǎng)絡(luò)化和高技術(shù)經(jīng)濟的勃興使權(quán)力的基礎(chǔ)向知識能力所有者轉(zhuǎn)移,信息收集及其處理能力已經(jīng)成為政府高效治理的核心能力,這就使傳統(tǒng)官僚體系的權(quán)威基礎(chǔ)與治理標準受到了一定程度的影響?!霸诋斀袷澜?,對互聯(lián)網(wǎng)的管理是所有國家面臨的一個重要問題,不論這個國家是自由政體的、民主政體的,抑或是威權(quán)政體的。沒有一個國家能夠否認在特定方面對電子通訊進行管理的必要性,這是為了保護國家的主權(quán)?!盵2]21然而,真正的危機是“愈來愈多的人只聽到他們自己的回音,這樣的情形比分裂來得更糟糕?!盵3]10作為中國特色社會主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導核心,中國共產(chǎn)黨不能只聽到自己的回音,而是應該廣開言路,聽到各種不同的聲音,包括尖銳的批評的聲音。因此,中國共產(chǎn)黨要想實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)社會的有效治理,必須牢固樹立正確的價值取向,深入研究網(wǎng)絡(luò)社會治理面臨的深層矛盾和問題,并合理制定和努力實現(xiàn)其治理目標。

        一、中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會治理的價值取向

        社會治理質(zhì)量的提高,首先要有正確的價值取向作為引領(lǐng),否則,就會南轅北轍,事倍功半,甚至帶來災難性的后果。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理也必須樹立符合時代發(fā)展潮流和人民群眾愿望期盼的價值取向,這是提升網(wǎng)絡(luò)社會治理質(zhì)量和績效的根本前提。

        (一)民主治網(wǎng)

        沒有民主就沒有社會主義。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理也不能偏離民主這一根本價值取向。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會進行治理的權(quán)力是由人民所賦予的,目的是為了維護網(wǎng)絡(luò)社會的和諧有序,促進網(wǎng)絡(luò)社會的繁榮和發(fā)展,保障人民群眾參與網(wǎng)絡(luò)社會生活的合法權(quán)利。中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)秉承民主執(zhí)政的價值理念,從群眾中來,到群眾中去,依靠和相信人民群眾的智慧和力量,用民主的理念、方式和手段處理和解決網(wǎng)絡(luò)社會治理中遇到的新問題、新情況,在帶領(lǐng)廣大人民群眾共同參與治理的過程中,提升黨的執(zhí)政合法性和公信力。

        (二)依法治網(wǎng)

        依法治網(wǎng)是依法治國基本方略在網(wǎng)絡(luò)社會的自然延伸和必然要求。網(wǎng)絡(luò)空間并非是一個完全與現(xiàn)實世界脫離的空間,而是物理空間的延續(xù)。作為執(zhí)政黨對網(wǎng)絡(luò)社會實施治理,最基本的途徑和手段就是依法治網(wǎng)。只有運用法治思維和法治手段應對網(wǎng)絡(luò)社會中出現(xiàn)的新問題、新情況,才能保證網(wǎng)絡(luò)參與活動沿著健康有序的方向發(fā)展。可以說,依法治網(wǎng)是保障信息網(wǎng)絡(luò)有序、協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求,也是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會秩序的迫切需要。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理必須嚴格遵循法治的原則,而不能以黨的政策或某個領(lǐng)導人的個人意志代替國家的憲法和法律,徹底摒棄人治思維。當前,黨的依法治網(wǎng)應該體現(xiàn)為:通過合法的程序?qū)Ⅻh對網(wǎng)絡(luò)社會治理的相關(guān)意見和建議提交各級人民代表大會進行審議,在獲得通過后上升為國家和全體人民的意志。網(wǎng)絡(luò)空間是人類社會生活的一個新的組成部分,網(wǎng)絡(luò)社會是人們實現(xiàn)社會交往的一種新形式。習近平指出:“互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。利用網(wǎng)絡(luò)鼓吹推翻國家政權(quán),煽動宗教極端主義,宣揚民族分裂思想,教唆暴力恐怖活動,等等,這樣的行為要堅決制止和打擊,決不能任其大行其道?!盵4]總之,只有堅持依法治網(wǎng)的原則,才能使黨的治理理念和政策得到廣大人民群眾的充分認同,才能真正提高網(wǎng)絡(luò)治理的能力。

        (三)科學治網(wǎng)

        所謂科學治網(wǎng),就是要使黨的網(wǎng)絡(luò)治理行為盡可能地遵循網(wǎng)絡(luò)社會的內(nèi)在特點和發(fā)展規(guī)律,努力達到治理目標與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律的有機統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會相比,有其獨特的結(jié)構(gòu)特征和運轉(zhuǎn)規(guī)律。網(wǎng)絡(luò)社會中交往行為的平等性、隱秘性、虛擬性和符號化等特點,要求黨和政府不能按照傳統(tǒng)的方式去領(lǐng)導和管理社會。網(wǎng)絡(luò)社會的特殊性要求中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導干部要做真正的“知網(wǎng)派”——熟悉網(wǎng)絡(luò)社會的基本特征和網(wǎng)民的行為邏輯,真正用“互聯(lián)網(wǎng)思維”來思考和分析網(wǎng)絡(luò)社會帶來的各種問題和挑戰(zhàn)。因此,科學治網(wǎng)對中國共產(chǎn)黨人既意味著對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識和網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)律的掌握,更意味著網(wǎng)絡(luò)化社會治理思維的培養(yǎng)和樹立。當前,尤其要高度重視移動網(wǎng)絡(luò)終端的普及和自媒體時代到來,給社會治理帶來的機遇和挑戰(zhàn),因勢利導,引導網(wǎng)絡(luò)力量朝著有利于生產(chǎn)力發(fā)展和社會文明水平提高的方向發(fā)展。

        (四)協(xié)商治網(wǎng)

        網(wǎng)絡(luò)社會帶來的新問題、新矛盾、新情況層出不窮,其復雜程度和影響力往往超出人們的日常想象,僅僅依靠黨和政府的力量顯然已經(jīng)無法妥善解決。要提高應對網(wǎng)絡(luò)社會突發(fā)問題的能力,必須樹立協(xié)商治網(wǎng)的理念,由政府、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)、網(wǎng)民以及各社會團體共同參與,在多方協(xié)商合作和平等博弈下對網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)共同治理。協(xié)商民主是一種重要的民主形態(tài),在中西方有著不完全一致的內(nèi)涵。但是協(xié)商和對話,無疑是網(wǎng)絡(luò)社會中交往主體之間共同遵循的行為規(guī)則。這是由網(wǎng)絡(luò)自身特點所決定的。在網(wǎng)絡(luò)空間中,人與人之間的權(quán)力關(guān)系發(fā)生了顛覆性的重組和變革,現(xiàn)實社會中的權(quán)力等級結(jié)構(gòu)和中心—外圍關(guān)系不再適用,網(wǎng)絡(luò)行為主體之間隱匿了身份、地位、財富和容貌,甚至性別,在話語權(quán)上更加自由、平等和民主。這就意味著執(zhí)政黨及其領(lǐng)導的政府不是唯一的治理主體,而只是其中之一,只不過是處于主導地位的一個。因此,中國共產(chǎn)黨應對順應時代發(fā)展的潮流,樹立協(xié)商治理的理念和價值取向,尊重其他網(wǎng)絡(luò)社會治理的參與者,如民主黨派、社會團體、企業(yè)、公民個人,也包括國際組織??梢哉f,協(xié)商治網(wǎng)充分體現(xiàn)了治理的內(nèi)在要求:平等、多元、對話和互動。桑斯坦提醒我們:“異質(zhì)性不只不是障礙,反而是促成慎思明辨和更好結(jié)果的建設(shè)性力量?!盵3]26

        (五)以德治網(wǎng)

        網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性使網(wǎng)絡(luò)生活參與者可以再造或隱匿自己的真實社會身份,以虛擬的身份參與網(wǎng)絡(luò)活動。這種隱蔽的交往方式極易使人產(chǎn)生擺脫現(xiàn)實政治社會倫理束縛的冒險心理,進而發(fā)展為觸碰道德底線和挑戰(zhàn)公序良俗的網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)交往的“不在場”特征,使交往雙方不能實時感受不到對方的表情和身體反應,進而產(chǎn)生一種與機器對話和互動的錯覺,導致網(wǎng)絡(luò)行為主體暫時遺忘了現(xiàn)實社會中的規(guī)范和禁忌,做出在日常社會生活中不可想象或令人難堪的行為。隨著移動互聯(lián)終端的普及,極大地提高了網(wǎng)民個體的信息傳播能力,打破了傳統(tǒng)媒體對信息傳播壟斷地位,一定程度上促進了信息平等和知識民主,但也帶來了表達權(quán)和傳播權(quán)的濫用,導致網(wǎng)絡(luò)社會呈現(xiàn)出“無政府主義”傾向。在網(wǎng)絡(luò)信息全球化的大背景下,一些西方國家利用其在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)上所占據(jù)的優(yōu)勢地位,極力向發(fā)展中國家推銷其價值觀念、意識形態(tài)和生活方式,導致大量有害信息如色情、暴力、享樂主義、拜金主義等四處泛濫。要解決這些問題,必須加強對網(wǎng)絡(luò)行為倫理規(guī)范的研究和討論,明確各種網(wǎng)絡(luò)主體之間的權(quán)利、義務(wù)、責任,為人們進行健康積極的網(wǎng)絡(luò)活動創(chuàng)造良好的道德環(huán)境。“言論規(guī)范不可避免,即使是那些最積極宣傳反‘規(guī)范’的人也蒙受好處?!盵3]9

        二、中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會治理的核心問題

        網(wǎng)絡(luò)社會作為一種新興的社會形態(tài),仍然處于不斷發(fā)展和變化當中。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會基本特征和運作邏輯的認識也還處于不斷深化的過程中。提升對網(wǎng)絡(luò)社會治理的績效,引導網(wǎng)絡(luò)力量促進生產(chǎn)力發(fā)展,維護社會和諧穩(wěn)定,需要著重處理好以下幾組關(guān)系。這幾組關(guān)系是當下中國網(wǎng)絡(luò)社會治理中宏觀層面需要重點研究的核心問題。

        (一)觀念與知識

        優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)社會治理,需要執(zhí)政黨的治理思維從封閉走向開放,從單一走向多樣,從靜態(tài)走向動態(tài),從直線走向立體,從孤立走向協(xié)調(diào),以創(chuàng)新的理念和思維辯證地看待網(wǎng)絡(luò)社會出現(xiàn)的新情況新問題新現(xiàn)象。“精英的民主化觀念制約了互聯(lián)網(wǎng)在調(diào)節(jié)國家與社會之間關(guān)系中的作用,并從而制約了互聯(lián)網(wǎng)在民主化中的作用?!盵2]169當前,擺在中國共產(chǎn)黨目前的一個首要問題是:相當一部分,尤其是黨員領(lǐng)導干部對網(wǎng)絡(luò)社會基本知識的陌生,以及治理理念和思維的滯后。一些黨員干部由于年齡和專業(yè)背景的因素,缺少對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識的學習和掌握,有的甚至是“電腦盲”“網(wǎng)盲”。有的黨員干部有較好的學歷背景,對互聯(lián)網(wǎng)也并不陌生,但是“互聯(lián)網(wǎng)思維”并沒有在其頭腦中扎根,思考和解決問題還是習慣于傳統(tǒng)的思維和方法??梢哉f,大部分的黨員領(lǐng)導干部并沒有能夠深刻地認識互聯(lián)網(wǎng),尤其是移動互聯(lián)網(wǎng),給中國共產(chǎn)黨帶來的機遇和挑戰(zhàn)。有的只看到互聯(lián)網(wǎng)對經(jīng)濟發(fā)展帶來的機遇,沒有看到其對現(xiàn)實社會穩(wěn)定帶來的沖擊;有的只看到互聯(lián)網(wǎng)上的惡搞、“人肉搜索”、炒作等負面現(xiàn)象,而沒有看到互聯(lián)網(wǎng)給執(zhí)政黨打擊腐敗、強化政治傳播帶來了便利工具。因此,中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的有效治理,首要關(guān)注和解決的是知識和觀念的問題。

        (二)技術(shù)與藝術(shù)

        網(wǎng)絡(luò)社會的誕生本身就是信息技術(shù)飛速發(fā)展的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)社會的一系列問題,皆因技術(shù)的不斷升級和變革所致。沒有技術(shù)的賦權(quán),也不可能有網(wǎng)絡(luò)社會的崛起。因此,網(wǎng)絡(luò)社會的治理離不開網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支撐?!靶姓?quán)和法律規(guī)范的實現(xiàn)必須借助于技術(shù),通過技術(shù)、才能預防某些危害或使危害減小到最低限度,并且找到實際的侵權(quán)者,否則法律制定的再完善也會因為無法制裁違法者而成為一紙空文?!盵5]427可以說,誰掌握了關(guān)鍵和核心的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),誰就站在了網(wǎng)絡(luò)社會治理的制高點。因此,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的政府必須把搶占網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的制高點作為一項重要的戰(zhàn)略性任務(wù),為防范國際網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)和治理國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)問題,提供必要的技術(shù)保障。然而,光有尖端的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),還無法真正解決網(wǎng)絡(luò)社會衍生出的層出不窮的問題。這就需要中國共產(chǎn)黨要有高超的治理藝術(shù),既不能管得太死,使其喪失活力,錯失發(fā)展機遇,也不能任期“瘋長”,養(yǎng)虎為患,而是要以“治大國如烹小鮮”的政治智慧引導網(wǎng)絡(luò)社會沿著平衡、有序的方向發(fā)展。如果說治理技術(shù)易得,那么治理的藝術(shù),也就是對治理技術(shù)的巧妙運用,則必須從社會治理的具體實踐中不斷地摸索和總結(jié)。

        (三)制度與機制

        社會治理離不開科學合理的制度和機制,中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理也不例外。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所催生的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是一種自然生成的、總體性的互賴結(jié)構(gòu),因此不能僅僅從工具理性的角度來審視,而只能針對其顯著特征來制定治理的政策或具體方案。由于網(wǎng)絡(luò)社會結(jié)構(gòu)的每一個界面上都蘊含著網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的特征,它既不同于農(nóng)業(yè)社會基于權(quán)力關(guān)系形成的金字塔結(jié)構(gòu),也不同于工業(yè)社會中基于契約(法律)關(guān)系形成的“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)。因為金字塔式結(jié)構(gòu)之中的權(quán)力等級是依據(jù)分配關(guān)系形成的,每個角度都彰顯著分配關(guān)系的特性;“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)則是一種平面結(jié)構(gòu),是基于交換和競爭關(guān)系而形成的、從某一中心延伸開來的有邊界的平面網(wǎng)絡(luò)。作為立體結(jié)構(gòu)的社會網(wǎng)絡(luò)在沖破了基于傳統(tǒng)分配關(guān)系和交換關(guān)系而形成的社會網(wǎng)絡(luò)之后,進而導向了開放與合作。前網(wǎng)絡(luò)時代的社會網(wǎng)絡(luò)好比蠶絲織成的繭,而基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)則好比縱橫交錯的蛛網(wǎng),每一張網(wǎng)都無限地延伸,每張網(wǎng)的交叉都意味著一種合作關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn)意味著合作社會的到來。從治理的實踐看,中國共產(chǎn)黨及其政府已經(jīng)從早期的以控制和提防為主,轉(zhuǎn)變到以引導和運用為主,開始有意識地對網(wǎng)絡(luò)輿論進行收集、監(jiān)測、分析、研究和引導。2010年以后,微博和微信相繼開始盛行,移動互聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)絡(luò)成為網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的新趨勢,網(wǎng)絡(luò)社會管理又開始面臨諸多新問題。如何在制度和機制的建設(shè)中體現(xiàn)治理的理念,進而形成執(zhí)政黨領(lǐng)導、政府主導、社會參與、市場運作、個體自律的多元合作治理體系,還有很長的路要走。

        (四)戰(zhàn)略與策略

        “網(wǎng)絡(luò)成為了社會系統(tǒng)的神經(jīng),可以預見,這一基礎(chǔ)會給我們的社會以及個人生活帶來巨大影響,遠遠超過歷史上公路建設(shè)對商品和人員流通帶來的改變,在這個意義上,‘信息高速公路’是一個很恰當?shù)奶岱ā!盵6]2網(wǎng)絡(luò)社會的崛起是人類社會的又一次大變革。對中國來說,網(wǎng)絡(luò)社會的到來已是不爭的事實。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)資訊中心《2016年第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的數(shù)據(jù)顯示:截至2015年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達到50.3%,半數(shù)中國人已接入互聯(lián)網(wǎng)。作為總攬中國社會發(fā)展全局的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理應該有一整套戰(zhàn)略和策略,要從社會發(fā)展全局來制定網(wǎng)絡(luò)社會治理的長期戰(zhàn)略和短期策略,從而使網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展始終在黨的引領(lǐng)之下,有利于鞏固黨的執(zhí)政地位,有利于國家的長治久安,有利于滿足人民群眾日益增長的政治參與需求?,F(xiàn)代政黨的本能就是要執(zhí)掌和保持政權(quán),這一點無可厚非。中國網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展必須在有利于而非不利于我黨執(zhí)掌政權(quán)的前提下進行。而實現(xiàn)這一點,就有賴于中國共產(chǎn)黨制定和實施正確的網(wǎng)絡(luò)社會治理戰(zhàn)略和策略?!爸袊I(lǐng)導層不可避免地面臨著雙重任務(wù)。一方面,要實施有效的政策來推動信息技術(shù)的快速發(fā)展;另一方面,不得不控制、監(jiān)管和最小化由新技術(shù)帶來的政治風險?!盵2]67

        (五)權(quán)力與權(quán)利

        約瑟夫·奈認為:“權(quán)力正在從‘擁有雄厚的資本’轉(zhuǎn)向‘擁有豐富的信息’”[7]105。而網(wǎng)絡(luò)權(quán)力本質(zhì)上是一種信息權(quán)力,它包括制造信息的能力、加工信息的能力、發(fā)布信息的能力和解釋信息的能力等。在以網(wǎng)絡(luò)為平臺的新媒體技術(shù)推動下,社會大眾的表達權(quán)開始在網(wǎng)絡(luò)中迅速匯集起來,不僅在不斷流動的信息傳遞中整合成強大的橫向的認同能力,還形成了從下而上的縱向認同能力,掌權(quán)者不得不對這股由億萬網(wǎng)民匯聚而成的民意洪流所形成的輿論氣場壓力引起高度重視。這是一種具有濃郁草根氣息的、由網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所賦予的社會權(quán)力。西方學者指出:“數(shù)字媒體和在線社交網(wǎng)絡(luò)的應用使得持不同政見者的組織方式發(fā)生了變化。社會運動領(lǐng)導者使用在線應用軟件和數(shù)字內(nèi)容系統(tǒng)組織集體行動,激活地方抗議網(wǎng)絡(luò),與國際社會運動聯(lián)網(wǎng),與全球媒體系統(tǒng)分享他們的政治視角。”[8]2但是,也要看到,“原則上,新媒介鼓勵獲得更多信息的公民、被雇者和消費者有更直接的渠道或者更多地參與到?jīng)Q策過程中,這是對民主的加強。但另一方面,因為技術(shù)更易受到上層控制的影響,民主會受到威脅。有些人會說,‘自由’,比如,消費者的選擇自由,因為技術(shù)提供的互動性會得到提高。而另一些人描繪了一幅更悲觀的畫面,并預言說隨著個人作為一個在冊的公民、一個‘透明的’受雇者和一個消費者的每個個人特征都被記錄下來,中央控制的機會增加,私人權(quán)利會受到削弱,自由會受到威脅。”[6]3網(wǎng)絡(luò)政治的控制者可分為技術(shù)化的控制者、資本化的控制者和權(quán)力性的控制者。在當代中國,中國共產(chǎn)黨無疑是這三種權(quán)力的最終掌握者。中國共產(chǎn)黨掌握的這種權(quán)力無疑也應該受到應有的監(jiān)督和約束,這事關(guān)公民基本權(quán)利的維護和實現(xiàn)。

        三、中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會治理的戰(zhàn)略目標

        任何一項治理活動都有其基本的目標,中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理所聚焦的戰(zhàn)略目標主要有:執(zhí)政合法性、政府公信力、物質(zhì)生產(chǎn)力、社會自治力、公民參與力。

        (一)執(zhí)政合法性

        “所有的改革都必須使得中國共產(chǎn)黨及其政府能夠增加或增強它們的政治合法性?!盵2]34現(xiàn)代政黨和現(xiàn)代國家建設(shè)不僅取決于對網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會的掌控和利用,更重要的是對于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會的正確把握,以及通過有效的把握對組織自身進行建構(gòu)和整合的功能。只有有效的政黨組織才能夠有效地建構(gòu)社會領(lǐng)導國家。然而,網(wǎng)絡(luò)社會更加鼓勵個性化的生存,崇尚“私人定制”?!皬膫鞑ナ澜绲慕嵌葋砜?,一個自由的社會會賦予人們力量去過濾他們不想要的信息。只有暴君才會強迫人民去讀、去看?!盵3]6這無疑對中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)的輿論宣傳和思想政治工作方式提出了挑戰(zhàn)。在中國,傳統(tǒng)大眾媒體的功能定位不容置疑地是黨和政府的喉舌,為了確保大眾媒體的喉舌功能,政府在媒介管理上必須進行絕對的內(nèi)容控制?;ヂ?lián)網(wǎng)是意識形態(tài)斗爭的主陣地,對其進行有效控制是我黨的必然選擇。自網(wǎng)絡(luò)媒體開放之初,我國政府就積極介入互聯(lián)網(wǎng)從市場調(diào)控到內(nèi)容控制的不同層面的管理。中國共產(chǎn)黨第十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中提出強化互聯(lián)網(wǎng)管理體制,指出:“高度重視互聯(lián)網(wǎng)等新型傳媒對社會輿論的影響,加快建立法律規(guī)范、行政監(jiān)管、行業(yè)自律、技術(shù)保障相結(jié)合的管理體制,加強互聯(lián)網(wǎng)宣傳隊伍建設(shè),形成網(wǎng)上正面輿論的強勢?!?013年6月18日,由中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導小組辦公室主辦的黨的群眾路線教育實踐活動官方網(wǎng)站——群眾路線網(wǎng)開通,為此次教育實踐活動信息交流提供了重要平臺,是擴大群眾參與、開門搞活動的重要載體。在實踐中,黨和政府利用互聯(lián)網(wǎng)向公眾傳播其政策議程,而公眾則利用互聯(lián)網(wǎng)向政府給出其回應?;ヂ?lián)網(wǎng)事實上成為一個雙向的溝通過程,有助于政策共識形成。隨著政府對信息技術(shù)掌控能力的提高,各級政府均掌握了比較有效的內(nèi)容過濾以及匿名用戶身份審核的技術(shù)能力,如何妥善地運用這些能力,促使其發(fā)揮促進政治發(fā)展的功效,避免成為激化社會矛盾以及維護貪腐官員特權(quán)的工具,構(gòu)成了影響未來中國網(wǎng)絡(luò)政治發(fā)展的重要因素。

        (二)政府公信力

        當今中國,公共權(quán)力部門濫用權(quán)力、執(zhí)法不嚴不公的現(xiàn)象屢有發(fā)生;信息獲得機制不健全,政務(wù)信息透明度不夠,民眾質(zhì)疑難以得到及時回應;利益協(xié)商和矛盾調(diào)解機制亟待完善,民眾利益訴求表達機制急需健全。在這種制度環(huán)境中,造成政府公信力的嚴重不足,所發(fā)布的信息難以獲得民眾的充分認可,甚至有時正確的信息也可能被質(zhì)疑或誤讀?!肮帕Φ南陆祵姨岢隽艘幌盗袊谰奶魬?zhàn)。然而,這種挑戰(zhàn)對國家來說也不必然是有害的。它們可以對政權(quán)施加更大的政治壓力,而政權(quán)則可以借機來改善自己的治理?!盵2]21近年來,網(wǎng)絡(luò)問政正越來越顯著地影響著國內(nèi)的權(quán)力運行機制和政府治理方式。網(wǎng)絡(luò)問政實質(zhì)上體現(xiàn)的是政府與網(wǎng)民之間的一種積極的、動態(tài)的雙向互動,具有跨層級性、平等互動性、參與主體的多元性、公開透明性、問政內(nèi)容的豐富性、民意表達的直通性等特點,極大地拓寬了公眾意愿的表達渠道,推進了言論自由,增強了民眾對政府監(jiān)督的效能感。網(wǎng)絡(luò)問政使政府行為更加透明公開,政府執(zhí)行力和公信力得到很大提高,也成了政府科學決策、民主決策的重要形式之一。網(wǎng)絡(luò)問政搭建了政府與群眾溝通的平臺,能有效促進二者之間的溝通互動,在一定程度上釋放社會的不滿情緒,對于社會穩(wěn)定起到積極的作用?!爱斀竦男畔?quán)力已成為一種重要的權(quán)力形式,它在網(wǎng)絡(luò)化時代發(fā)揮著重要作用。政府不應漠視其影響,而應充分重視網(wǎng)絡(luò)社會的傳遞性經(jīng)驗,利用其優(yōu)勢,消除其弊端,以提高自身公信力和執(zhí)政水平?!盵9]89

        (三)物質(zhì)生產(chǎn)力

        解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,也是中國共產(chǎn)黨在和平年代長期執(zhí)政的重要合法性來源。改革開放三十多年的經(jīng)驗證明,只有以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造足夠的物質(zhì)生活資料,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,才能不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),增強人民群眾對黨的政治認同感。因此,凡是有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的制度、體制和科學技術(shù),都應該得到充分的利用和借鑒?;ヂ?lián)網(wǎng)以及由其衍生出的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟形態(tài),無疑是當今世界引領(lǐng)人類經(jīng)濟發(fā)展潮流的先進生產(chǎn)力的代表。信息產(chǎn)業(yè)在制造大量世界富豪的同時,也為包括中國在內(nèi)的人類社會創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟財富和就業(yè)機會。據(jù)市場研究機構(gòu)艾瑞咨詢統(tǒng)計,2013年中國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟整體規(guī)模已達到6004.1億元,同比增長50.9%。以電子商務(wù)為例,2013年中國電子商務(wù)交易總額達到10萬億元,其中網(wǎng)絡(luò)零售超過1.8萬億元,中國首次超越美國成為世界第一大網(wǎng)絡(luò)零售國。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)作為新興經(jīng)濟力量,其發(fā)展的同時也帶來技術(shù)創(chuàng)新和推廣,有利于中國經(jīng)濟從數(shù)量增長轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是一種嶄新的經(jīng)濟形態(tài),在發(fā)展的過程中,難免出現(xiàn)各種問題,要相信市場、社會和民間的力量,鼓勵和支持創(chuàng)新,寬容失敗,要克制長期以來形成的管制和包辦代替的執(zhí)政思維,真正讓市場起決定性作用。中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理必須堅持有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的原則,在確保國家安全和社會穩(wěn)定的前提下,要盡可能地減少對網(wǎng)絡(luò)社會尤其是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟行為的管制,給網(wǎng)絡(luò)社會留有足夠的自由競爭和探索創(chuàng)新的空間。唯此,才能最大限度地解放生產(chǎn)力,解放人們的創(chuàng)造才能,也才能為解決中國在發(fā)展中遇到的問題提供有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。習近平指出:“黨的十八屆五中全會、‘十三五’規(guī)劃綱要都對實施網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略、‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動計劃、大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略等作了部署,要切實貫徹落實好,著力推動互聯(lián)網(wǎng)和實體經(jīng)濟深度融合發(fā)展,以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流,促進資源配置優(yōu)化,促進全要素生產(chǎn)率提升,為推動創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極作用?!盵4]

        (四)社會自治力

        中國共產(chǎn)黨對網(wǎng)絡(luò)社會的治理必須樹立一個重要的目標,就是培育充滿生機和活力的公民社會,增強社會的凝聚力和向心力,創(chuàng)造豐富深厚的社會資本。公民社會的活力體現(xiàn)在其強大的自治能力上。任何一項改革必須有人民的覺醒、人民的支持、人民的積極性和創(chuàng)造精神?!靶畔⒓夹g(shù)所創(chuàng)造的新公共空間也是一個新的領(lǐng)域,國家和社會在這個領(lǐng)域內(nèi)互動和競逐權(quán)力。國家試圖在這個新領(lǐng)域內(nèi)實施自己的意愿,而社會力量則不僅試圖抗拒國家的控制,而且還試圖利用這個新的政治域場來挑戰(zhàn)國家?!盵2]67網(wǎng)絡(luò)公民社會的成長可以有力地推動黨和政府進行公共領(lǐng)域的改革,極大地降低公民參與社會治理的成本,為整合民間社會資源提供技術(shù)平臺。麥迪遜認為,對自由最大的威脅是疏懶的人民。有群眾問富蘭克林,他們“給了”美國大眾什么,這位憲法制定者回答:一個共和國,如果你們可以保持的話。富蘭克林的回答表達了希望,卻也是個難題,是永續(xù)義務(wù)的備忘錄,甚至是個挑戰(zhàn)。他的意見是,“任何共和自治的文件是否能夠發(fā)揮,仰賴的是它的效能,而非制定者的決定,是公民的行動和承諾,而非崇拜憲法原文、權(quán)威和祖先?!盵3]141反觀中國,中國的崛起在一定意義上不是指政黨的強大或政府的強大,而是指民間社會的崛起和社會自治能力的強大。

        (五)公民參與力

        所謂網(wǎng)絡(luò)公民是指在網(wǎng)絡(luò)空間中秉承公共理性的行動者。有網(wǎng)絡(luò)并不必然產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)公民,網(wǎng)民也不等同于網(wǎng)絡(luò)公民。網(wǎng)絡(luò)政治的健康發(fā)展不是依賴于網(wǎng)民數(shù)量的暴漲,而是依賴于網(wǎng)絡(luò)公民的成長。信息技術(shù)的發(fā)展為社會變革和政治變革提供了一個堅實的基礎(chǔ)。在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上,任何一個有著良好的互聯(lián)網(wǎng)知識的公民,事實上現(xiàn)在都能夠參與任意事件的相互討論?;ヂ?lián)網(wǎng)允許思想在聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)的人們之間快速地傳遞?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)是中國人的社會和政治意識一個愈發(fā)重要的來源?;ヂ?lián)網(wǎng)可以使一個“小事件”引起“大討論”,進而影響事件發(fā)展的速度和方向。網(wǎng)絡(luò)空間中,無數(shù)彼此不相識的個體的信息會聚在一起,其所產(chǎn)生的傳播效果遠遠超出個體的意圖和作用。對個體而言,網(wǎng)絡(luò)輿論影響社會事件的進程和走向,是一種“非預期效果”,也許每個人不經(jīng)意的留言、轉(zhuǎn)載、評論都在推動網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)展?!熬W(wǎng)絡(luò)民意”甚至推動了很多事件的發(fā)展和解決,如“藥家鑫事件”“故宮失竊案”“甬溫動車事件”“郭美美事件”“聶樹斌冤案”,等等。網(wǎng)絡(luò)民意對于監(jiān)督政府權(quán)力、密切黨群關(guān)系、伸張社會正義、幫扶弱勢群體等起到了積極的推動作用。網(wǎng)絡(luò)集體行動的爆發(fā)可以對各級政府產(chǎn)生巨大的政治壓力,促使相關(guān)部門快速回應網(wǎng)民關(guān)切。政府部門無法施有效的信息壟斷和封堵,迫于上級壓力和意識形態(tài)上的“政治正確”不得不對不合理的政策進行必要的調(diào)整?!坝捎诰W(wǎng)絡(luò)意見群體的形成具有自發(fā)性,以網(wǎng)絡(luò)媒體為中介傳播的信息更加具有實時性、豐富性與多元性,因此,網(wǎng)絡(luò)意見群體的意見表達更能夠反映民心、表達民意、體現(xiàn)民愿,從而成為政府決策的重要參考,發(fā)揮了其影響現(xiàn)實社會的輿論力量。”[2]113信息技術(shù)的革命和社會的發(fā)展,使向來只是被動地受信息權(quán)力驅(qū)使的廣大草根階層有了更多的自主話語權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)參與過程中,公民增強了參與的意識、掌握帶來參與的技術(shù)和知識,體驗到了參與可以改變世界的效能感。

        總之,網(wǎng)絡(luò)社會在中國的崛起已是不爭的事實,如何站在國家戰(zhàn)略的高度因勢利導地對其進行科學有效的治理,是擺在中國共產(chǎn)黨人目前的一項嶄新而又艱巨的任務(wù)。這一任務(wù)能否圓滿完成關(guān)系到國家的安全、社會的穩(wěn)定和中國夢的實現(xiàn),這既是對執(zhí)政者治理理念、政治智慧和執(zhí)政藝術(shù)的重大考驗,也為社會科學研究者提出了一系列有待攻克的難題。因此,網(wǎng)絡(luò)社會治理的研究與實踐正當其時!

        [1][美]曼紐爾·卡斯特.網(wǎng)絡(luò)社會的崛起[M].北京:社會科學文獻出版社,2000.

        [2]鄭永年.技術(shù)賦權(quán)——中國的互聯(lián)網(wǎng)、國家與社會[M].北京:東方出版社,2014.

        [3][美]凱斯·桑斯坦.網(wǎng)絡(luò)共和國:網(wǎng)絡(luò)社會的民主問題[M].上海:上海人民出版社,2003.

        [4]習近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話[J].中國應急管理,2016(4):4.

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        [9]劉少杰.中國網(wǎng)絡(luò)社會研究報告[R].北京:中國人民大學出版社,2013.

        責任編輯:周育平

        D2

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        1004-3160(2017)02-0036-07

        2016-11-20

        1.王啟亮,男,山西陽泉人,復旦大學國際關(guān)系與公共事務(wù)學院中外政治制度專業(yè)博士生,武警政治學院黨建工作系講師,主要研究方向:比較政治制度、軍事政治學、黨的建設(shè);2.陳霞,女,江蘇東臺人,解放軍南京政治學院上海校區(qū)軍事政治與國家安全教研室哲學博士、講師,主要研究方向:軍事政治與倫理。

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