張 磊

(華東師范大學(xué)，上海 200241)

中共十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視在全社會(huì)宣傳和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。”[1](P163)新形勢(shì)下，高校正逐漸成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地，大學(xué)生成為最重要的教育對(duì)象。因此，要充分利用自媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新路徑。

一、自媒體的內(nèi)涵及特征

(一)何謂自媒體

“自媒體”這一概念最早是由美國(guó)新聞?dòng)浾叩ぁぜ獱柲?002年提出的。他認(rèn)為，新聞媒體的發(fā)展主要經(jīng)歷了傳統(tǒng)媒體或者舊媒體(Old Media)、新媒體或跨媒體(New Media)及自媒體(We Media)三個(gè)階段。2003年，美國(guó)學(xué)者謝因·波曼和克里斯·威理斯聯(lián)合發(fā)表了題為《媒體報(bào)告》(Media Report)的報(bào)告。在報(bào)告中，他們首次指出了自媒體的學(xué)術(shù)定義，認(rèn)為自媒體是未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的普通民眾，利用數(shù)字技術(shù)和全球知識(shí)體系緊密聯(lián)系到一起，并在此基礎(chǔ)上向他人傳播和分享自己所掌握的信息的一種途徑。近年來(lái)，自媒體同樣成為我國(guó)學(xué)者研究的焦點(diǎn)。針對(duì)自媒體的具體內(nèi)涵，有學(xué)者認(rèn)為，自媒體是一種互動(dòng)式的數(shù)字化復(fù)合媒體；還有學(xué)者認(rèn)為，自媒體就是憑借數(shù)字技術(shù)向公眾提供信息服務(wù)的一種新興媒體。雖然不同學(xué)者對(duì)自媒體的定義各不相同，但是在核心內(nèi)容上基本一致。簡(jiǎn)言之，自媒體就是傳播者以現(xiàn)代信息技術(shù)為傳播媒介，將自主采集和發(fā)掘的信息內(nèi)容，自由地向個(gè)人或群體進(jìn)行個(gè)性化傳播的一種新興的信息交流和傳播的方式。

(二)自媒體的基本特征

1、開(kāi)放性和自由性。自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及以及各種自媒體平臺(tái)的發(fā)展，不僅大大降低了自媒體平臺(tái)的準(zhǔn)入門檻，還極大地改變了在信息傳播過(guò)程中傳播者和受眾之間的關(guān)系。同傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比，自媒體時(shí)代的普通群眾已不再是被動(dòng)的信息接受者。相反，自媒體以其高度的開(kāi)放性，使人人都可以成為信息的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，都可以通過(guò)自媒體平臺(tái)來(lái)傳播和分享自己所了解和掌握的信息。信息的傳播者和接受者之間都是相互平等的關(guān)系，并且在一定情況下兩者的身份和地位也在不斷地相互轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在傳播信息時(shí)，人們可以自由地選擇傳播的內(nèi)容、方式和手段。人們不僅可以通過(guò)自媒體平臺(tái)自由地發(fā)表針對(duì)某一事件的觀點(diǎn)和看法，還能利用自媒體技術(shù)發(fā)布一些別具風(fēng)格的語(yǔ)音、圖畫(huà)、符號(hào)等信息。在信息傳播互動(dòng)上，具有極大的自由性。

2、融合性和互動(dòng)性。同傳統(tǒng)媒體相比，自媒體在傳播形式上具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的融合性和互動(dòng)性特征。自媒體是通過(guò)媒介融合和形式融合，綜合利用論壇、空間、朋友圈等多種形式，使信息傳播的方式和途徑更加多樣化。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體在信息的傳播過(guò)程中，傳播者和受眾是相互分離的狀態(tài)，二者之間缺乏有效的交流互動(dòng)，而在自媒體時(shí)代，普通民眾已不再是被動(dòng)的信息接受者。相反，他們可以通過(guò)各類自媒體平臺(tái)，如微博、微信、貼吧等參與到信息傳遞的各個(gè)環(huán)節(jié)，并同信息的傳播者及其他受眾展開(kāi)積極的互動(dòng)交流和創(chuàng)作。

3、時(shí)效性和廣泛性。在信息的傳播過(guò)程中，自媒體借助網(wǎng)絡(luò)的便捷性，極大地提高了信息傳遞的時(shí)效性和廣泛性。這是自媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的又一大特點(diǎn)。同時(shí)又因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的傳播方式多以紙質(zhì)化傳播為主。因此，它們?cè)趥鬟f信息時(shí)往往會(huì)受到多種條件的限制和制約，如審查、篩選、印刷、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)。這就在一定程度上降低了傳播的時(shí)效性，限制了傳播的范圍。而自媒體的傳遞主要以數(shù)字化為基石、以網(wǎng)絡(luò)為媒介、以數(shù)據(jù)終端為節(jié)點(diǎn)，并以高度的開(kāi)放性和自由性突破了信息傳播的時(shí)間和空間的限制，能夠在第一時(shí)間將信息傳遞出去。同時(shí)，由于自媒體平臺(tái)的迅速發(fā)展及操作難度的降低，自媒體的覆蓋面和影響范圍日益擴(kuò)大，并迅速成為普羅大眾獲取信息的主要渠道，極大地提升了信息傳播的時(shí)效性和廣泛性。

二、自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的困境

(一)信息的多元化，淡化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和影響力

自媒體時(shí)代，自媒體平臺(tái)的多樣化發(fā)展為信息的交流互動(dòng)提供了良好的條件。伴隨著多網(wǎng)融合、媒介互動(dòng)的增強(qiáng)，各種事件信息、專家評(píng)論及網(wǎng)友意見(jiàn)等一覽無(wú)余，內(nèi)容極其豐富，人們可以隨時(shí)隨地的通過(guò)自媒體來(lái)檢索和查閱自己感興趣的信息。在這些海量的資訊中，人們對(duì)同一件事的觀點(diǎn)也是不同的。這就使得人們很難拿出完整的時(shí)間對(duì)某一事件、某一理論進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)的關(guān)注，往往都是利用小塊精力進(jìn)行“碎片化”了解。西方資本主義腐朽的思想文化和價(jià)值觀念恰恰利用這種“碎片化”的信息內(nèi)容進(jìn)行滲透，這就使得人民群眾，特別是大學(xué)生群體，“容易受到資本主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的誘惑，造成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解混亂”[2]。

此外，自媒體的迅速發(fā)展在給人們帶來(lái)海量信息的同時(shí)，也產(chǎn)生了信息的虛假傳播問(wèn)題。一些不良信息或者具有欺騙性的信息，經(jīng)傳遞者和再傳遞者對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有意或無(wú)意的加工整理，使得普通群眾，特別是青年大學(xué)生，難以分辨內(nèi)容的真假，容易被誘導(dǎo)產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法和判斷。同時(shí)，這些虛假信息的大肆傳播，也使得人們?nèi)菀讓?duì)主流和權(quán)威信息產(chǎn)生懷疑和排斥，從而對(duì)主流價(jià)值取向造成干擾，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育產(chǎn)生誤讀和不信任。自媒體時(shí)代，信息的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的雙重復(fù)雜的特質(zhì)，使社會(huì)道德生活的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化，多元的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)使人們?cè)诿媾R價(jià)值選擇和踐行價(jià)值理念時(shí)，面臨著以什么為標(biāo)準(zhǔn)的困惑。這些因素直接淡化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值吸引力和影響力，從而影響到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

(二)傳播主體的“去中心化”，削弱了教師的話語(yǔ)主導(dǎo)地位

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息的傳播多通過(guò)電視、報(bào)刊、廣播等傳統(tǒng)媒介進(jìn)行。雖然覆蓋面和傳播速度有限，但是黨和國(guó)家牢牢掌握著信息傳播的主動(dòng)權(quán)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，教師占據(jù)著絕對(duì)的話語(yǔ)主導(dǎo)地位。然而在自媒體時(shí)代，自媒體技術(shù)的發(fā)展使人們的自我教育的主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，人們更多地通過(guò)各種自媒體平臺(tái)來(lái)自由地選擇和獲取知識(shí)、接受知識(shí)。同時(shí)，西方文化利用自媒體技術(shù)對(duì)我國(guó)進(jìn)行的文化滲透不斷加深，也使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀失去了教育、解釋的優(yōu)先地位，教師的信息優(yōu)勢(shì)被打破。自媒體在輿論形成和傳播過(guò)程中所扮演的角色正不斷被強(qiáng)化，并逐漸在輿論傳播中占據(jù)著越來(lái)越重要的位置。傳播媒介的改變，拓寬了人們獲取信息的渠道。這就使得在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中教師的權(quán)威性和主導(dǎo)性大大降低。

(三)大學(xué)生媒介素養(yǎng)不足，缺乏網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)

由于大學(xué)生具備一定的文化水平和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，正逐漸成為自媒體時(shí)代信息傳播的主體，是被各類自媒體平臺(tái)深度包圍和環(huán)繞的群體，是自媒體平臺(tái)上最活躍的群體。但是，由于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀并未完全形成，同時(shí)又缺乏足夠的社會(huì)閱歷，因此，在自媒體所帶來(lái)的海量信息面前，甄別能力相對(duì)較差。這就使得他們?nèi)菀资艿揭恍┎徽_的價(jià)值觀念的影響，這直接影響到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的判斷力。

同時(shí)，自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是信息傳播主要渠道。人們通過(guò)自媒體平臺(tái)所產(chǎn)生的一切網(wǎng)絡(luò)言行，都體現(xiàn)了一個(gè)人的社會(huì)道德素質(zhì)和價(jià)值理念，都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為接受過(guò)長(zhǎng)期思想政治教育的群體，大學(xué)生在社會(huì)生活中往往能夠展現(xiàn)出極高的道德素質(zhì)。但是，一旦進(jìn)入自媒體平臺(tái)所搭建的虛擬空間，活躍在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，“熟人”眼光、責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)的約束就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。在面對(duì)誘惑時(shí)，容易產(chǎn)生游戲心態(tài)并導(dǎo)致一些不良行為，如編造和發(fā)布虛假消息、窺探他人隱私、辱罵惡搞等。這些不良行為產(chǎn)生的根源，就在于網(wǎng)絡(luò)道德的缺失。這不僅會(huì)影響到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，更會(huì)減弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)他們道德的影響力和約束力。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新路徑

(一)搭建自媒體教育平臺(tái)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)影響力

自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間已成為信息傳播的主要場(chǎng)域。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)，要注重強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)地樹(shù)立科學(xué)的傳播理念，重視并積極利用自媒體技術(shù)。一方面，教育和宣傳部門要樹(shù)立自媒體平臺(tái)的陣地意識(shí)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)，要充分重視和加強(qiáng)自媒體平臺(tái)建設(shè)，利用自媒體平臺(tái)搭建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的敘事場(chǎng)，以形象生動(dòng)的方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀投放到自媒體平臺(tái)上。另一方面，加強(qiáng)自媒體宣傳教育平臺(tái)建設(shè)。堅(jiān)持以微博、微信等自媒體平臺(tái)為依托，搭建教育、互動(dòng)、實(shí)踐“三位一體”的自媒體教育平臺(tái)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)影響力和吸引力。

此外，還要健全輿論監(jiān)管，構(gòu)建積極向上的自媒體環(huán)境。自媒體時(shí)代的大學(xué)生，大多生活在自媒體平臺(tái)的包圍之中，對(duì)信息有著極強(qiáng)的敏感度。這要求教育和宣傳部門主動(dòng)建立公開(kāi)、透明、及時(shí)的信息宣傳和發(fā)布機(jī)制。同時(shí)，思想政治教師不僅要善于從各類自媒體平臺(tái)上了解和掌握大學(xué)生的言論和思想動(dòng)態(tài)，更要做好網(wǎng)絡(luò)輿情的分析、研判和引導(dǎo)工作。此外，要完善自媒體信息的過(guò)濾和監(jiān)管機(jī)制，凈化自媒體環(huán)境。教育和宣傳部門要組織和安排專人對(duì)自媒體平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)管，規(guī)范信息的發(fā)布、傳播、交流互動(dòng)等自媒體行為。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)作用，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作營(yíng)造積極向上的自媒體環(huán)境。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和信息辨識(shí)能力

習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀是一種德，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的公民的問(wèn)題?！盵1](P138)自媒體的開(kāi)放性和自由性，使得自媒體上的信息呈現(xiàn)出良莠不齊的現(xiàn)象，大學(xué)生很容易受不良信息的影響，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德缺失的現(xiàn)象，從而阻礙大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。因此，必須重視和加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育。

首先，加強(qiáng)法律意識(shí)教育。通過(guò)教育，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)空間并不是法外之地。法律嚴(yán)厲打擊利用自媒體平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)上造謠、傳謠的行為。大學(xué)生作為自媒體時(shí)代的主體，更應(yīng)具備良好的法律意識(shí)。這既是營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需要，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的必然要求。

其次，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育。教育宣傳部門要充分利用微信、微博、論壇等自媒體平臺(tái)，以專題課程、主題討論等形式，突出責(zé)任意識(shí)教育內(nèi)容。引導(dǎo)青年大學(xué)生明確并牢記自身所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，使他們?cè)诶米悦襟w時(shí)能夠做到明辨是非、去偽存真，自覺(jué)向優(yōu)秀的道德模范學(xué)習(xí)，從而提升自身的道德水平和責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義道德及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育。通過(guò)挖掘真實(shí)案例，利用大學(xué)生社團(tuán)、協(xié)會(huì)等對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全教育，使他們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)空間并非是一個(gè)絕對(duì)虛擬和安全的空間，個(gè)人的網(wǎng)上行為同樣關(guān)系到自身的安全。通過(guò)教育，強(qiáng)化他們的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，進(jìn)一步提升他們的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，從而使他們自覺(jué)約束自身的網(wǎng)絡(luò)行為，正確認(rèn)識(shí)和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)進(jìn)一步夯實(shí)育人基礎(chǔ)，全面提升思想政治教師的綜合素質(zhì)

在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程中，思想政治教師扮演著教育主體的角色。他們自身素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育教育效果的實(shí)現(xiàn)。因此，在自媒體時(shí)代，只有與時(shí)俱進(jìn)地夯實(shí)育人基礎(chǔ)，全面提升思想政治教師的綜合素質(zhì)，才能做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作。

一方面，要加強(qiáng)思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)，打造一支立場(chǎng)堅(jiān)定、理論扎實(shí)的教師隊(duì)伍。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程中，教師的價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成有著潛移默化的影響。教師只有以身作則，做到立場(chǎng)堅(jiān)定、理論扎實(shí)，才能更好地教育廣大大學(xué)生，才能發(fā)揮出榜樣示范和價(jià)值引領(lǐng)的作用。

另一方面，加強(qiáng)自媒體技術(shù)教育，提升教師利用自媒體技術(shù)進(jìn)行教育的能力。通過(guò)組織開(kāi)展專門的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)、自媒體應(yīng)用技術(shù)培訓(xùn)等專題培訓(xùn)及各類調(diào)研學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)教師之間的學(xué)習(xí)和交流，形成一種長(zhǎng)效的交流和學(xué)習(xí)機(jī)制。在交流學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)教師自覺(jué)將其運(yùn)用到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過(guò)程中，用大學(xué)生所喜愛(ài)的語(yǔ)言形式講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而增強(qiáng)教育成效。同時(shí)，在教育的過(guò)程中，教師還應(yīng)堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，注重解釋和解決實(shí)際問(wèn)題。教師要具備敏銳的問(wèn)題意識(shí)，時(shí)刻關(guān)注自媒體平臺(tái)上出現(xiàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題，并及時(shí)運(yùn)用所掌握的知識(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行解釋和引導(dǎo)。在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的實(shí)踐中，靈活采取多種教育方式，不斷提升運(yùn)用自媒體平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的能力。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.

[2]孫永魯，李娟.思想政治教育文化“化”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué),2017，(02).