李志茹

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阿多尼斯二元對(duì)立的精神世界——解讀《我的孤獨(dú)是一座花園》

李志茹

(沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110031)

《我的孤獨(dú)是一座花園》是敘利亞詩(shī)人阿多尼斯的一首著名詩(shī)篇，其語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)具特色。本文通過(guò)詩(shī)人超常規(guī)的意象疊加和破壞與重建的情感組合兩個(gè)方面，剖析了該詩(shī)二元對(duì)立的語(yǔ)言特色和抒情風(fēng)格。利用獨(dú)特的解析視角和真實(shí)例證，以期對(duì)研究解讀阿多尼斯的詩(shī)歌具有現(xiàn)實(shí)意義。

阿多尼斯；詩(shī)歌； 二元對(duì)立；精神世界

一、超常規(guī)的意象疊加——詩(shī)歌中的二元對(duì)立

（一）陌生化的組合

《我的孤獨(dú)是一座花園》這部詩(shī)集中的詩(shī)集中體現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象：詩(shī)歌都選取了非常多積極的意象，這些意象大部分都是生活中常見(jiàn)的、帶著溫暖的、充滿希望的、寄予美好的事物。但是與此同時(shí)也選擇了與積極相對(duì)的消極意象，這些意象給人帶來(lái)寒冷、凄厲、折磨與失望。比如生命與死亡、希望與絕望、光明與黑暗、歡樂(lè)與憂愁、天使與魔鬼、相會(huì)與離別、安逸與折磨、秩序與換亂……這是一種二元對(duì)立的詩(shī)歌創(chuàng)造形式，這種形式不僅體現(xiàn)在鮮明的文字對(duì)比中，在詩(shī)歌意象的理解上也帶有一種矛盾對(duì)比的感覺(jué)。

阿多尼斯在處理這些積極和消極意象的時(shí)候，往往會(huì)用與意象意義相背離的形容詞來(lái)修飾。這就導(dǎo)致這樣一種效果，積極的意義配合上消極的修飾語(yǔ)，消極的意象配合積極的修飾語(yǔ)。這也是一種二元對(duì)立的表現(xiàn)方式，詩(shī)人把二元對(duì)立的詞語(yǔ)突兀的融合在一起，使得創(chuàng)造出一種陌生化的組合。這種組合的效果使詩(shī)歌的意義更復(fù)雜、更新穎。讀者也會(huì)有不同層面的理解，引發(fā)深層意義的人生感悟和認(rèn)知。

比如“孤獨(dú)是一座花園，但其中只有一棵樹(shù)[1]66。絕望長(zhǎng)著手指，但它只能抓住死去的蝴蝶[1]70。太陽(yáng)即使在憂愁的時(shí)候，也要披上光明的衣裳。”[1]74這里面的積極意象有“花園”“樹(shù)”“手指”“蝴蝶”“太陽(yáng)”“衣裳”?！盎▓@”象征著美麗，“樹(shù)”象征著綠色，象征著希望，“手指”是能夠抓住希望的工具，“蝴蝶”是生命中的美好瞬間?？墒窃?shī)人把本該五彩繽紛，花團(tuán)錦簇的花園用“孤獨(dú)”來(lái)限定了，本該熱鬧繁華的花園中只有“一棵樹(shù)”，其他的什么都沒(méi)有……只有一棵樹(shù)，這是何其的孤獨(dú)荒涼?。　笆种浮北究梢杂脕?lái)抓住希望，但是它卻是“絕望的手指”，既然絕望了，就失去了手指本該有的能力?！昂笔敲篮玫南笳?，卻也死去了?！疤?yáng)”本來(lái)是為世界灑滿光輝的最偉大的造物主，但是卻帶著“憂愁”。這樣解讀開(kāi)來(lái)，讀者能夠感受到本來(lái)的尋常事物，在阿多尼斯的筆下賦予了全新的面貌和靈魂。

詩(shī)人用上述這種陌生化的語(yǔ)言方式組織著二元對(duì)立的語(yǔ)詞，首先是讓一個(gè)司空見(jiàn)慣的詞語(yǔ)獲得了不同的意義，在意義發(fā)生模糊的情況下，詞就鮮明的表現(xiàn)出因?qū)儆谝欢ǖ恼Z(yǔ)境而產(chǎn)生別樣的色彩，這就是超常規(guī)的意象疊加使詞匯、語(yǔ)境和意義都產(chǎn)生了特別的效果。陌生化的效果還在于把自然界擬人化、給無(wú)生命的現(xiàn)象賦予生命、感情和理智，使人產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)。這就是阿多尼斯想要達(dá)到的目的之一，這種陌生化語(yǔ)言的使用，不僅給予讀者更大的想象空間，同時(shí)也給人帶來(lái)了強(qiáng)烈的審美感受。

二元對(duì)立的詞匯組合形式，可見(jiàn)詩(shī)人阿多尼斯那充盈靈動(dòng)的詩(shī)歌天賦以及對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特的把握能力。同時(shí)，也體現(xiàn)了詩(shī)人腦海里的一種抗?fàn)幰庾R(shí)，對(duì)生活對(duì)世界的矛盾思考。

（二）富于張力的內(nèi)涵

阿多尼斯詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)是超常規(guī)的意象疊加，表現(xiàn)出來(lái)的是自由的組合著二元對(duì)立的詞語(yǔ)，這達(dá)到了一種陌生化的的效果，與此同時(shí)還為他的詩(shī)歌帶來(lái)了另外一個(gè)特點(diǎn)——詩(shī)歌語(yǔ)言的無(wú)限張力。詩(shī)歌的張力使詩(shī)歌能夠更加豐滿和完善。超常規(guī)的組合二元對(duì)立的詞語(yǔ)使詩(shī)中出現(xiàn)的意象被賦予了新的意義，也就是阿多尼斯的詩(shī)歌給人帶來(lái)一種耳目一新感覺(jué)的原因。這種新的意義的產(chǎn)生，首先體現(xiàn)在語(yǔ)言上，其次就體現(xiàn)著意義上。也就是說(shuō)詩(shī)歌的張力也就由語(yǔ)言的陌生化而擴(kuò)散到意義的無(wú)限上。

首先，在這首詩(shī)歌中詩(shī)人選取的意象都是生活中常見(jiàn)的事物，由此讀者可以感知到一種親切感，與此同時(shí)，也能看到詩(shī)人心中的詩(shī)歌就是生活。生活中的事物在阿多尼斯的精神世界中發(fā)生著獨(dú)特的化學(xué)反應(yīng)，創(chuàng)造出來(lái)美麗的詩(shī)篇。這是從語(yǔ)言中看到的阿多尼斯對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度之——詩(shī)歌來(lái)自于生活。

其次，回到詩(shī)歌中來(lái)看：比如，詩(shī)人把孤獨(dú)比作花園，美麗的花園里體現(xiàn)的是無(wú)盡的蒼涼；詩(shī)人把絕望比作觸碰不到美好事物的手指……一切本該本該充滿陽(yáng)光，絢爛多彩的世界，卻蒙上了一層徹底的陰云，難以見(jiàn)到美好的真面目。讀到這里，讀者就會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：世界到底怎么了？世界為什么失去了真面目？我們?cè)撛趺醋?？阿多尼斯?shī)歌的目的之一就是讓人認(rèn)識(shí)到世界上、生活中的矛盾，這種矛盾是美好與丑惡之間難分難解的交織。這種困境讓詩(shī)人感到迷茫，也讓讀者感覺(jué)迷茫，或許更多的是無(wú)措和更深層次的痛苦。

阿多尼斯詩(shī)歌的魅力之一就是詩(shī)歌往往把讀者引入到一種灰暗的、冷峻的困境中，可是善良的詩(shī)人不會(huì)讓讀者一蹶不振，他會(huì)給讀者走出迷惘的力量。比如：“死亡來(lái)自背后，即使它看上去來(lái)自前方：前方只屬于生命。瘋狂是個(gè)兒童，在理智的花園里，做著最美好的游戲?！盵1]74詩(shī)人給出了解決困難、走出困境的勇氣，面對(duì)困難，面對(duì)迷霧，不需要恐懼和不安，因?yàn)榍胺绞菍儆谏?，前方有著一切的希望?/p>

再比如：“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。向我襲來(lái)的黑暗，讓我更加燦亮。孤獨(dú)，也是我向光明攀登的一道階梯?！盵1]218這幾句短詩(shī)充分表現(xiàn)出詩(shī)人二元對(duì)立的詩(shī)歌創(chuàng)作方式，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于困境的一種認(rèn)知，同時(shí)也表達(dá)了面對(duì)困境的一種高境界的人生態(tài)度。盡管困難可能會(huì)帶給我傷害，讓我遍體鱗傷，可是我的傷口里卻長(zhǎng)出了能夠飛翔的翅膀。盡管黑暗襲擊著我，但是有了黑暗才能更加凸顯我的燦爛。詩(shī)人面對(duì)著困境有著愈挫愈勇的精神，同時(shí)也鼓勵(lì)著他人要看到困境背后的巨大能量。

阿多尼斯詩(shī)歌的魅力就是詩(shī)歌語(yǔ)言的強(qiáng)大張力帶來(lái)的效應(yīng)。他用二元對(duì)立的方式給世界賦予新的意義，在新的意義中人們看到了世界上的矛盾和問(wèn)題，走進(jìn)了一種難以復(fù)出的困境。然而詩(shī)人又用同樣的方式給予了人們走出困境的勇氣和方式。優(yōu)秀的詩(shī)歌不是提供具體生活的樣式和答案，而是呈現(xiàn)內(nèi)心的一種探尋，有價(jià)值的詩(shī)歌，是讓人閱讀之后能感受到某種疑慮，或獲得對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種超越[2]。

二、破壞與重建的情感組合——阿多尼斯精神的二元對(duì)立

(一)打破困境 重建美好

阿多尼斯的人生是充滿傳奇的一生，他在十幾歲時(shí)候就敢于給總統(tǒng)寫(xiě)信，十七歲就考上了大學(xué)，但是一切并沒(méi)有那么順利。在1955年的時(shí)候因?yàn)檎卧蚨黄热氇z，出獄之后便開(kāi)始了自己的文學(xué)之路，開(kāi)始了與之共同發(fā)生的流亡生涯。也許正是因?yàn)榘⒍嗄崴关S富而坎坷的人生閱歷，所以面對(duì)生活、面對(duì)理想、面對(duì)未來(lái)他才有更多的情感要表達(dá)，才能站在更高的角度看問(wèn)題，使得視角更加的犀利獨(dú)特。

阿多尼斯的詩(shī)歌中體現(xiàn)了一種破壞和重建的精神。面對(duì)困境，應(yīng)該毫不猶豫的去打破，阿多尼斯認(rèn)為詩(shī)人的任務(wù)就是去打破不和諧不美好的音符，創(chuàng)造更悅耳的更美麗的樂(lè)曲。這種困境是當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的思考，對(duì)民族未來(lái)的思考，對(duì)人性的思考……阿多尼斯自己曾說(shuō)過(guò)：詩(shī)歌之于我，就是生活本身。有人運(yùn)用詩(shī)歌進(jìn)行描述，有人進(jìn)行闡釋，有人進(jìn)行適應(yīng)，我和他們都不太一樣，我用詩(shī)歌進(jìn)行建設(shè)和改變。對(duì)我來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的重要性，不是如何闡釋世界，而是重建世界，是生活存在的一切，詩(shī)歌就是道路[2]。

比如：“不要只害怕魔鬼，還有天使呢。‘天使’，在萬(wàn)物中最有可能突然變身為魔鬼?！盵1]221詩(shī)人打破了常規(guī)，“天使”有可能更可怕，所謂的“魔鬼”和“天使”象征著丑陋與美好，但是美好的東西也有可能變?yōu)槌髳旱摹０⒍嗄崴箤?duì)于事物的美好丑惡看得非常透徹，不被事物或?qū)Ψ降纳矸菟拗?，而是善于發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)美好的背后潛藏著丑惡的時(shí)候，就會(huì)毫不猶豫的將這份虛偽的美好打破，揭露出事物的本質(zhì)。這么做的目的是能夠進(jìn)行對(duì)真正的美好進(jìn)行建構(gòu)。再比如：“夜晚在我的枕頭上沉睡，我卻獨(dú)自無(wú)眠。只有通過(guò)一種方式才能征服死亡：搶在死亡之前改變世界?！盵1]228這兩句短詩(shī)表現(xiàn)的是一種重建精神，重建的是人類征服困境的勇氣和方法。世界已經(jīng)是破碎的，黑暗的，但是我們要在死亡之前拯救它。這就是破壞的意義，破壞是為了更好的重建。

（二）情感豐富 胸懷博大

阿多尼斯的人生路上充滿了坎坷和荊棘，但是一切的苦難對(duì)于阿多尼斯來(lái)說(shuō)都是一種磨練，他依舊自強(qiáng)、獨(dú)立、積極、熱情、樂(lè)觀地面對(duì)生活。《我的孤獨(dú)是一座花園》中，沒(méi)有具體的情節(jié)和具體的敘事，但是這里面有各種各樣復(fù)雜的情感，比如孤獨(dú)、憂傷、迷茫、困惑、恐懼等，盡管有許多消極的情感，可是阿多尼斯始終相信前方是屬于生命的，光明總會(huì)照亮黑暗的。阿多尼斯的頭腦中時(shí)刻刮著情感的風(fēng)暴，他用豐富的情感感受著人情、社會(huì)、國(guó)家和世界，同時(shí)，也用情感描繪了生活、理想和未來(lái)的模樣。他的情感不僅為自己而流露，更是為了宇宙萬(wàn)物，世界蒼生而表達(dá)。阿多尼斯以自己的詩(shī)歌寫(xiě)作與理論著述表明，詩(shī)人或知識(shí)分子仍可以而且有必要在社會(huì)、文化乃至政治、宗教生活中發(fā)揮自己的影響[3]。

阿多尼斯在詩(shī)歌中所寄托的是對(duì)整個(gè)世界的關(guān)懷，是對(duì)人類情感困境的一種解救。當(dāng)今這個(gè)世界就像一座花園一樣，而我們每個(gè)人就像一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，代表著孤獨(dú)的生命，渴望著生命中的希望和光明。但是在這個(gè)渴望的過(guò)程中，很多人在情緒上產(chǎn)生了不同的體驗(yàn)，有憂愁、有絕望、有迷茫、有恐懼……阿多尼斯發(fā)現(xiàn)并表達(dá)出了人類的心靈和精神的困境，他告訴世人，往前看，一切生命的預(yù)兆都在前方，憂傷的事情總會(huì)被遺忘，痛苦的傷口總會(huì)愈合，并且?guī)?lái)新的希望，光明總有一天會(huì)照亮這個(gè)昏暗的角度。

阿多尼斯的詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種灰暗的人生觀、世界觀。比如：“黑暗是包圍一切的暴君?！薄皶r(shí)光是風(fēng)，自死亡的方向吹來(lái)。”“生命，是用死神服用的靈丹，所以死神長(zhǎng)生不老?！薄罢娴?，世界似乎是一只死鳥(niǎo)?！钡窃诨野档谋澈髤s投射出無(wú)限的光芒、力量和生機(jī)。死亡的背后衍生出新的生命，脈搏的跳動(dòng)是生命的希望。比如：“死亡來(lái)自背后，即使它看上去來(lái)自前方：前方只屬于生命?！薄帮L(fēng)有著塵土的謙卑，卻也有天空的榮耀?！边@樣的詩(shī)句蘊(yùn)藏著阿多尼斯的智慧和思想，其中的道理超凡脫俗，讀者在產(chǎn)生豐富的聯(lián)想之后，又能夠回味無(wú)窮，受到無(wú)限的啟發(fā)。

阿多尼斯的詩(shī)歌魅力是淡淡的憂傷后面潛藏著巨大的能量。這位大詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的目的之一就是給人類在面對(duì)困境時(shí)候帶來(lái)希望和勇氣，這是一種偉大的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷的背后是對(duì)人類困境的發(fā)現(xiàn)和挖掘，阿多尼斯挖掘到的是人類的精神困境，針對(duì)這種精神困境，他用《我的孤獨(dú)是一座花園》給了我們解決的力量和希望。

三、小結(jié)

《我的孤獨(dú)是一座花園》是探索阿多尼斯精神世界的媒介。詩(shī)歌是阿多尼斯精神世界的外顯。他的詩(shī)歌語(yǔ)言形式上充滿著二元對(duì)立的組合，這透露出阿多尼斯精神世界中存在的思想的矛盾。但是面對(duì)這種矛盾，阿多尼斯并不糾結(jié)，并不墮落，他知道掙脫矛盾的方法，那就是破壞與重建。不好的事物要破壞掉，然后重建美好的事物。阿多尼斯面對(duì)的矛盾是對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)乃至世界的思考，他敏銳的感受到問(wèn)題的所在。在他的詩(shī)歌中，不僅展現(xiàn)了黑暗的一面，也就是困境的代表，與此同時(shí)，他還給出了解決困境的希望。

更深層次上體現(xiàn)了阿多尼斯的人文情懷，這是對(duì)人類、對(duì)世界、對(duì)宇宙的關(guān)懷。他站在更高的位置俯瞰世界，為人類探尋掙脫困境的出路，啟發(fā)人類走向更好的未來(lái)。這位看似世界邊緣的詩(shī)人,其實(shí)是位現(xiàn)代精神世界的卓越的歌者[4]。

[1] 阿多尼斯. 我的孤獨(dú)是一座花園[M]. 薛國(guó)慶, 選譯. 南京: 譯林出版社, 2009.

[2] 王樽. 阿多尼斯:詩(shī)歌改變?nèi)松鶾N]. 深圳特區(qū)報(bào), 2013-12-16

[3] 楊潔. 阿多尼斯與“詩(shī)人何為?”[J]. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2013(2): 140.

[4] 朱永良. 阿多尼斯詩(shī)作的象征世界與現(xiàn)實(shí)土壤[J]. 外國(guó)文學(xué), 2009(5): 32.

(責(zé)任編校：葉景林)

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2017-04-05

李志茹(1990-)，女(滿族)，遼寧沈陽(yáng)人，碩士生。