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·歷史學(xué)研究·

中國古代的“中國”認(rèn)同研究(筆談)

主持人語：何謂“中國”，學(xué)界雖然幾經(jīng)討論，但還是有人認(rèn)為歷史上少數(shù)民族及其政權(quán)不是“中國”。其實(shí)在中國古代，不僅華夏漢族及其政權(quán)自我認(rèn)同為“中國”，少數(shù)民族及其政權(quán)也具有“中國”認(rèn)同意識。這種“中國”認(rèn)同意識，既包括各個民族及其政權(quán)的自我“中國”認(rèn)同，也包括各個民族及其政權(quán)對中國古代各種內(nèi)涵的“中國”的認(rèn)同，還包括后來政權(quán)對歷史上以中原地區(qū)為主要疆域范圍，與自己或有遞嬗關(guān)系或沒有遞嬗關(guān)系，但為自己所繼承的多個政權(quán)，稱其為“中國”的認(rèn)同?？梢哉f，中國古代各個民族及其政權(quán)均視中國歷史為自己的歷史，視中國傳統(tǒng)文化為自己的文化，具有強(qiáng)烈的“中國”認(rèn)同意識。這種“中國”認(rèn)同意識，使各民族逐漸從多元走向一體，共同凝聚形成了一個統(tǒng)一的中國；不僅為“中國”國號的奠定做出了貢獻(xiàn)，也為中華民族的形成做出了貢獻(xiàn)。這組專題討論包含的五篇論文是作者主持的國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國古代的‘中國’認(rèn)同與中華民族形成研究”的階段性成果，分別對慕容鮮卑、金人、元人及清人的“中國”認(rèn)同觀念進(jìn)行了探討。希望這組文章能夠引起學(xué)界對這一問題的進(jìn)一步關(guān)注，并有更多的學(xué)人參與進(jìn)來，將研究引向深入。

中國古代；“中國”認(rèn)同；多民族統(tǒng)一國家；中華民族

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1007-4937(2017)02-0133-25