熊 雯
(中國計(jì)量大學(xué)外國語學(xué)院,浙江杭州,310018)
邢福義先生在上世紀(jì)90年代初曾高度概括了語言和文化的關(guān)系。他指出:語言是文化的符號,文化是語言的管軌。好比鏡子,不同民族的語言記錄和反映了不同民族特定的文化風(fēng)貌;猶如軌道,不同民族的特定文化,對不同民族的語言的發(fā)展起著制約的作用[1]。語言諸要素中詞匯對社會文化的反應(yīng)最為敏感,最易受到社會地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等文化因素的影響和制約。
位于湖北省東南部“冶金走廊”腹地的大冶市有著悠久的歷史和多彩的文化。三千多年的青銅冶煉史,一千多年的建縣史和一百多年的開放史贏得了“百里黃金地,江南聚寶盆”的美譽(yù)[2]。這些獨(dú)具魅力的地域文化給隸屬贛語系的大冶方言帶來的影響在詞匯中有哪些表現(xiàn)呢?我們將從以下四個(gè)方面進(jìn)行考察。
大冶地處丘陵地帶,山多平地少。境內(nèi)水系豐富,湖泊遍布。礦產(chǎn)開采與冶煉歷史悠久,是有名的青銅發(fā)祥地,主要產(chǎn)銅和鐵。隨著大冶地區(qū)三座古城遺址——五里界城、鄂王城、草王嘴城先后重現(xiàn)于世,愈加印證了銅綠山古銅礦成就的先秦“冶金走廊”的存在。經(jīng)考古學(xué)家鑒定,三座古城分別屬于春秋、戰(zhàn)國、西漢時(shí)期,恰好與銅綠山古銅礦開采冶煉的時(shí)代相呼應(yīng)[3]。這種特殊的地理環(huán)境特征對大冶方言詞語產(chǎn)生了明顯的影響。從調(diào)查來看,這些詞語的命名理據(jù)基本上都來源于此。
大冶方言中有不少與普通話形式不同的關(guān)于山地現(xiàn)象的詞語。比如:山包(小山)[4]、山仔(小山,金牛話)、山頭(大山)、山頭尖(山頂,大箕鋪話)、后背山(后面的山)、山□[xa53]角落(偏僻的山溝)、墈[ku53](山坡、土坡,高一點(diǎn)的叫“高墈”)。從這些詞語中可以看出大冶對山地形貌的描述。另外,直呼山名的也有很多。比如:東方山、鐵山、青龍山、銅綠山、靈峰山、天臺山、馬叫山、龍角山、小雷山、宮臺山、五峰山、大石山、大廣山、茗山、長嶺、朱山、黃坪山、云臺山、秀山、黃大山、鐘山、獅子巖。
水系豐富也是大冶地理的一大特點(diǎn)。全市湖泊星羅棋布,反映到方言詞匯,就有了一大批與水有關(guān)的詞語。例如:港(河)、塘(水塘)、水庫堤/湖堤/堤(河堤)、湖叉子(大湖泊的小分支)、澗子水、堰溝(水渠)。與水相關(guān)的地名有河口、高河、湖山、金湖、泉塘、楊背塘、黃金湖、尹家湖、三山湖、棲儒橋、姜橋、紀(jì)家橋、羅家橋、張勝橋、馬欄橋、四顧閘、東溝、西溝李、小泉雷、雙港口,等等。
大冶作為世界青銅文化的發(fā)祥地,其礦產(chǎn)非常豐富,因此方言中有關(guān)礦產(chǎn)的詞匯也很多。比如:垅口(礦山的采礦口)、井口(礦井)、品位(礦石的純度)、一個(gè)金屬(一噸選好的純礦,一個(gè)銅金屬指一噸純銅)、尾砂(選礦后留下的礦渣)、尾砂壩(存放尾砂的地方做的壩,以防尾砂流出)、選廠(選礦廠)。有關(guān)礦產(chǎn)的地名有銅山口、銅綠山、鐵山、金牛、金山店、礦山、銅礦,等等。
另外還有一些較有特色的地理名稱。比如宋家垴、劉家垴、馮家垴。這里“垴”是平地的意思,有平地的地方有村莊,因而起名的時(shí)候?qū)⑿帐霞印佰瘛毙纬纱迩f名。毛鋪、何夕鋪、張明鋪、胡鋪、下田鋪,這些帶有“鋪”字的地名,說明這個(gè)地方有商鋪,有商業(yè)的地方就有人聚居,因此居住在這里的人們就將姓氏加“鋪”形成村莊名。下談?lì)?、西畈,其中“畈”的命名理?jù)源于“畈”的田地之意;馬新屋、柯家屋、新屋下、黃家大屋,這些帶有“屋”的地名,則源于“屋”的房子之意。
在大冶這片古老的土地上,富有詩情畫意的山水風(fēng)情孕育出了許多美妙動(dòng)人的民間傳說。大冶人出于對自然風(fēng)光的熱愛和眷念故土之情,抓住這些自然景物的某些形貌與特征來借景抒情。其中主要是有關(guān)地名的由來:鄉(xiāng)鎮(zhèn)有保安、金牛、換絳橋、還地橋、靈鄉(xiāng)、馬叫等,橋有白馬橋、女兒橋等,山有沼山、大茗山等,寺有龍泉寺、系牛寺等,湖有保安湖、梁子湖等[5]。這些地名各有故事,雖多是附于口口相傳的假想,但無不浸染著濃郁的地域文化色彩。
大冶在長江以南,糧食以水稻為主,因此,這里的食物命名很多都與米相關(guān)。尤其是在過去物資并不豐富的時(shí)期,大冶人用大米做出各種各樣的主食及小食,創(chuàng)造了很多與此相關(guān)的詞語。這些詞語不僅反映了大冶的飲食結(jié)構(gòu),也表現(xiàn)出了大冶人民的心靈手巧,彰顯著大冶米食文化的智慧。比如:硬飯(煮得比較硬的飯)、□[la35]飯(煮得軟的飯)、現(xiàn)飯(剩飯)、燙飯/燙飯粥(用湯或水煮的剩飯)、鍋巴粥(鍋巴和米湯一起煮成的粥)、油鹽飯(用油和鹽炒的剩飯)、嗒巴飯(煮得很稀的飯)、□[o13]米飯(用陳年谷子碾成的米做的飯)、苕飯/薯飯/薯子飯(米和紅薯一起煮的飯)、苕粥/薯粥/薯子粥(米和紅薯一起煮的粥)。
除了米飯外,大冶人還將大米用炒、爆或碾的方法制成粉狀食用,做成各種食品。由大米加工成的食物有:米泡(大米炒成的膨脹食物)、米泡坨(米泡裹上糖做成的球狀食物)、米折子(大米碾成粉做的米粉)、米粉肉(粉蒸肉)。谷子碾成大米的時(shí)候,有些被碾破成了碎米,被稱為細(xì)米。大冶人不會浪費(fèi)這些細(xì)米,把它熬成粥吃,叫細(xì)米粥。另外還可以將這細(xì)米磨成粉做成細(xì)米粑,或者摻進(jìn)其他東西,做成各類粑,如美味的蒿子粑,就是把蒿菜加工后與細(xì)米粉一起做成的。
大冶人食用糯米的方法也很多,除了常見的糯米飯、糯米粥、粽子外,也可以像大米一樣,碾碎成粉做成各種可口的食物。如:糍粑(保安一帶舂糍粑最負(fù)盛名)、糖坨(糯米粉沾上芝麻油炸出的球狀食品)、油酥(糯米粉搓成條狀油炸而成的食物)、糯米圓子(糯米粉包餡做的丸子)、印子粑(用小米粉在粑印上做成的粑,劉仁八、殷祖一帶特產(chǎn))、菩薩粑(用來供奉菩薩的粑,殷祖特產(chǎn))、過年粑(專為過年做的耙)、雪棗(用糯米、糖等制成的圓狀食物,有些地區(qū)也叫京果,保安地區(qū)較多)。
大冶雖多丘陵,但可耕地也不少。農(nóng)作物除了水稻,還有小麥、高粱、玉米、花生、豆子、紅薯等。許多與此相關(guān)的詞匯都折射出了大冶飲食文化的多樣性。
首先是小麥。小麥碾成面粉后,除了常見的面條、水餃、饅頭和包子之外,還可以做成很多美味小食。比如:清湯(餛飩)、嘎條(麻花)、糊面(把面條碾碎煮的面)、油面(和面時(shí)加入一定比例食用油而制成的面條)、麻將饃(麻將大小的饅頭)、過門咵(面粉做的面皮,中間切一刀,再翻過來炸熟)、麥子糊/麥穗糊/粉子糊(面粉糊)、面烙(小麥粉做的餅子,兩邊烤熟)、泡餅(面粉做的發(fā)酵的餅子)、豬油餅(面粉加上豬油和肉等煎的餅子)、番瓜坨子(南瓜和面粉疙瘩煮成的粥狀物)、烤粑/鍋盔(燒餅,保安話叫梭子)、小麥粑(面粉發(fā)酵做的餅)、粑皮子(面粉煎的薄餅)。
其次是紅薯。大冶的紅薯大致有紅心苕、白苕、番瓜苕、洋芋苕、哈巴苕/荸薺苕等種類。紅薯是這里重要的糧食作物,除了常見的直接煮或烤的做法之外,還可以加工切片后曬成干苕片,或切絲曬成干苕絲,用煮、炒或炸的方法食用。此外,還可以將紅薯碾制成粉,即粉末狀的苕粉,做成各種食物。比如苕粉絲,但由于制作苕粉絲時(shí)需要專門的設(shè)備,所以一般家庭只是將苕粉做成一些易于制作的食品。如苕粉肉(紅薯粉調(diào)水煎成的一種肉狀食品)、苕粉糊(紅薯粉煮成的稠狀湯)、苕粉料子(苕粉做的小條塊食品)、苕粉圓子(紅薯粉做的丸子)、魚面(用魚肉和苕粉做成的面條,吃時(shí)有魚肉的香味,還地橋、黃金湖特產(chǎn))。此外,在油炸肉丸子的時(shí)候也會放些苕粉,讓丸子更有嚼勁兒;平時(shí)做肉絲、肉片的時(shí)候,也會將肉片或肉絲裹上些苕粉,使之在炒或煮的時(shí)候更嫩滑,起到類似生粉的作用。
紅薯在大冶被稱為苕,這顯然不同于其他贛語區(qū)或福建及周邊方言區(qū)中所說的番薯[6],而與鄰近西南官話區(qū)的武漢方言稱呼一致。苕在糧食緊缺年代充當(dāng)重要的口糧,其外表雖不華麗,甚至有點(diǎn)難看,但它實(shí)心飽滿,個(gè)個(gè)沉甸甸的,因此大冶人還用它來形容大、蠻的樣子,如“苕大一個(gè)人”,這一現(xiàn)象在其他方言區(qū)也有反映。比如,武漢方言中“苕”含有愚蠢的意思,罵人愚蠢、遲鈍,就說“你真是苕!”這一詞義的來源可能和其傻大憨粗的外形及不擇地、易豐收的習(xí)性有關(guān)[7]。
此外,還有高粱、玉米、蕎麥等雜糧,這些雜糧在大冶也常被磨成粉制成各式食品。一般做成各類餅狀的粑,如高粱粑、玉米粑、蕎麥粑;也可以煮制成糊糊,如高粱糊、玉米糊、蕎麥糊。
大冶境內(nèi)湖泊密集,面積比較大的有保安湖、大冶湖、三山湖等。小湖泊就更多,自古漁業(yè)較發(fā)達(dá)。在漫長的文化浸潤過程中,這里產(chǎn)生了一大批相關(guān)的特色詞語,比如魚類詞語有:喜頭魚(鯽魚)、鯇子/混子/青鯇子(青魚)、黃鲿/河鲿(黃顙魚)、鯚魚(鱖魚)、鯰爬(鯰魚)、財(cái)魚(烏鱧)、鰱子皮(鰱魚)、胖頭鰱子(胖頭魚)、黃鱔(鱔魚)、魚秧(魚苗兒)、腳魚(鱉)、螺蟹/鐵蟹子(山螃蟹)、蟹子(河螃蟹)、鳡子(鳡魚)、鳑鲏(一種扁的小魚)、鳊魚、嫩子(一種圓身多肉的小魚)、苕巴嫩子/麻麟嫩(身有小點(diǎn)的灰色小魚,保安話叫烏縮子)、餐子(鰷魚)、紅尾子(帶有紅色尾巴的扁形魚)、翹嘴白(翹嘴紅鲌)、麻蝦(小河蝦)。此外還有一些魚類食品詞語,比如:糍粑魚(新鮮魚撒鹽腌制而成)、風(fēng)干魚(新鮮魚撒鹽后風(fēng)干而成)、魚圓子(魚肉做的丸子)。
至于蔬菜瓜果豆類,除了新鮮食用之外,大冶還有腌制的習(xí)俗,與此對應(yīng)出現(xiàn)了一些具有地域文化特色的詞語。比如用來腌制蔬菜、豆制品的陶器用具:潽水壇。腌制的食品主要有:酸豇豆、蘿卜窖子、腌芥菜、酸刀豆、腌馬草蛋、腌黃花菜、腌菱角菜、腌苕葉、泡老包菜葉子、泡雪里蕻、泡紅菜薹、腐乳、豆豉等。
此外,大冶地處丘陵地帶,境內(nèi)山地遍布,植物繁茂,野生動(dòng)植物較多,由此也產(chǎn)生了系列特色詞語。比如:馬草蛋(馬齒莧,金牛話叫馬子蛋,保安話叫麻雀子蛋)、馬泥丹、紅花草、苕草、王八兒菜、細(xì)線、地兒菜、家家和、枸杞蕻、大麥蒿、細(xì)米蒿、水竹筍、大麥筍等野菜,地菜菇、麻菇、樅樹菇、火炭菇、綠豆菇、番豆菇、芝麻菇、打傘菇、胭脂菇等野生蘑菇,茅針、茅草腚、刺蕻子、桑棗、烏苞(野樹莓)等野生可食植物,麻兔、麂子等野生動(dòng)物。
在地域文化管約下出現(xiàn)的方言詞匯,反過來也反映著一個(gè)地區(qū)的地域文化風(fēng)貌。通過上面列舉的大冶方言的食物類詞匯,我們大致能看出大冶人的日常飲食特點(diǎn)。
大冶的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依賴手工勞作,耕作過程復(fù)雜艱辛,相應(yīng)的特色詞語比較準(zhǔn)確地反映出了農(nóng)民傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)狀態(tài)。在今天生產(chǎn)力發(fā)展迅速、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械廣泛應(yīng)用的背景下,這些詞語體現(xiàn)出的傳統(tǒng)農(nóng)耕細(xì)節(jié)和習(xí)俗,理應(yīng)銘記在大冶發(fā)展的史冊中。
大冶以種植水稻為主,從一顆顆種子到一粒粒大米,至少要經(jīng)歷耕田、播種、收割、碾米等四個(gè)階段,再做成各種大米類食物,整個(gè)過程相當(dāng)繁雜。由此也出現(xiàn)了很多相關(guān)的農(nóng)事詞語,這些詞匯折射出了大冶傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。
有關(guān)農(nóng)事的詞語,比如:耙田、耖田(整理犁后高低不平的田地)、浸種、下種/撒谷種(把谷種撒到田里)、絎苗(谷子出芽后育苗,保安話叫和苗)、扯秧、下秧/打秧(把扯出的秧丟到田里)、栽田/插田(插秧)、薅稗/薅草(除草,陳貴話叫除稗)、下肥/沃肥(施肥)、打谷/刷谷(收割谷子后把谷籽打下來)、禾場(曬谷場地)、打草滾(整理收割后留有稻谷的田地)、復(fù)晚(種晚稻)。
有關(guān)農(nóng)具的詞語,比如:(鐵)刨/鋼刨(刨地的工具,一般用作除草)、刮刨(平秧的工具)、挖鋤(鋤頭)、耖/耖子(耖田的木制工具,底端有方鐵片的齒)、麻刀(去除麻皮的刀)、打籠頭(牛籠嘴)、碓臼(碾米器具)、鐵碗(碓臼中可盛糧食的部分)、風(fēng)扇(扇車,用來鼓風(fēng)去除稻谷雜質(zhì)的器具)、水叉(整治水田的鐵叉)、麻篩/篩子(用來篩選谷麥、縫隙較大的竹制篩子,保安話叫太篩)、篩籮(用很細(xì)的鐵絲編成的孔很小的篩子,專用來篩粉)[8]、槍擔(dān)(類似扁擔(dān)、用來挑稻捆等的農(nóng)具)。
上述詞語顯然都是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的反映。農(nóng)事由耕作開始,農(nóng)耕中常用犁、耙、耖等農(nóng)具。翻田開土,弄碎整平,再用鋤頭整治出一塊塊的秧田。同時(shí)還要及早浸種,然后用簸箕把發(fā)芽的谷種撒到秧田,絎苗后再拔秧。拔好的秧苗捆成小把,挑到田間,開始插秧。插好秧后,要適時(shí)灌溉、下肥、薅稗。秧苗幼小時(shí)可用刮刨來除草,長高后就只能手工根根拔除了。稻谷成熟時(shí),先用鐮刀收割,接著把谷粒打下來,裝入篾籮,挑到禾場,用耙子攤勻,曬干后再用風(fēng)扇揚(yáng)出癟谷,留下飽滿的谷粒。接下來是碾米,沒有機(jī)器時(shí)就用石臼和鐵碗舂米,碾出米后,再用風(fēng)車或篩子除去米糠,米存于缸中,糠用作豬食。平時(shí)舀米用升和斗兩種量器(一斗等于十升,一升大約一斤)。如果要做糕類食品,還要把米粒磨成米粉,沒有機(jī)器時(shí)用的是石磨。磨粉時(shí),石磨下放竹制的皮籮,將米粉貯裝起來。
大冶的氣候水土適合雙季稻,即一年播種兩次,這些繁瑣的勞作要重復(fù)兩次。大冶話中的“雙搶”顧名思義指搶收搶種。早稻收割的時(shí)候正值酷熱的夏天,人們白天搶收割,晚上就在禾場打谷,常常是通宵達(dá)旦地勞作。稻谷打好還要忙于翻地、打草滾、復(fù)晚。晚稻收割已是深秋,天氣微寒,人們依然重復(fù)著這些工序,并且還要在種水稻的田埂上種些芝麻、黃豆等雜糧。再加上蔬菜的種植,農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間之長、強(qiáng)度之大可想而知。數(shù)千年延續(xù)至今,這種農(nóng)耕模式也有所變化。以前糧食產(chǎn)量不高,又時(shí)遇災(zāi)害之苦,人們盡管種兩季稻也未必能豐衣足食。而現(xiàn)在隨著品種的優(yōu)化及機(jī)械的運(yùn)用,糧食產(chǎn)量大幅提高,很多家庭已不再種早稻,一季晚稻即可滿足家庭所需,但在這種文化土壤上產(chǎn)生的詞語卻依然留存。
生活器具源于客觀需要,其命名自然也受到客觀現(xiàn)實(shí)的制約,能反映出一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、生活習(xí)慣及社會文化等因素。大冶的生活習(xí)俗有著鮮明的地方特色,從下面的詞語可以約略看出。
(1)竹制用具。大冶地處丘陵地帶,雨量充沛,林木茂盛,有黃坪山林場、云臺山林場等大型林場。方言中的林木類詞語也較多,尤其與隨處可見的竹子相關(guān)的詞語更是被頻繁運(yùn)用到日常生活中。比如下面竹制用具的詞語:葦子(囤)、篬/籮篬(竹編的筐,大的叫篬,小的叫篩箕)、細(xì)簸箕(篩谷子等作物用的簸箕)、筲箕(洗米菜用的竹制小筐)、篩箕(簸箕)、卡盤(編制很密的竹制籃筐,用來裝小物件,保安話叫卡子)、鞋簸兒(裝鞋子用的簸箕)、平籃(竹編的籃子)、廣提籃(口較大的籃子,金湖話)、水竹籃(細(xì)竹子編的籃子)、四腳籃(帶四個(gè)支撐點(diǎn)的竹籃)、皮籮(用竹片制成的高密度的框子)、籮子(可用來挑菜的竹筐)、揺籮(竹編的搖籃)、箢篼(用來挑東西的圓形竹筐)、土箢(用來挑重物的竹筐,一端開口)、連杖(用來拍打豆莢等使之開裂的農(nóng)具,保安話叫棉杖)、槎帚(竹制的掃帚)、烘籠(竹篾片做的籠子)。從這些竹制用具可以看出竹子在大冶應(yīng)用廣泛的地域特點(diǎn),也體現(xiàn)了大冶人善于利用竹子的習(xí)俗。他們用篾刀(削竹子的刀具),將竹子削成竹片或竹條,再編制成各種大小不一的筐、籃子等。它們被用來儲裝物品,大至各種糧食,小至針頭線腦;還被用于生產(chǎn)勞動(dòng),如土箢、連杖;也可用于日常生活,如槎帚、烘籠。
(2)炊事用具。前面所舉的食物類詞語,反映了大冶的飲食文化特點(diǎn),而炊事用具類詞語,則進(jìn)一步表現(xiàn)了這里的生活習(xí)俗。比如:蚌殼瓢(用細(xì)長貝殼做的勺子,放在鹽罐里舀鹽用)、葫蘆瓢(葫蘆剖開而成的瓢)、火叉/火鉆子(用來通爐子的長形金屬器具)、火鉤子(用來通爐子的帶鉤的金屬器具)、砂煨子(砂鍋)、鋼精鍋(燒水的大鍋,一般是鋁制的)、甑(蒸米飯的木質(zhì)器具)、爐罐(土陶罐)、銚子(水壺)、筒子(小孩吃飯用的竹制或木制小碗)、缽子(土陶做的大碗)、絲瓜絡(luò)(曬干的絲瓜制的洗碗工具)。這些都是廚房里的日常用具,有些現(xiàn)在已經(jīng)不用了,但在過去,它們都是非常實(shí)用的器具。比如,有燒煤爐用的鋼精鍋、砂煨子、鹵罐;有燒柴火用的頂罐、甑;有做飯用的油罐、鹽罐、蚌殼瓢;有吃飯用的缸子、缽子;有洗涮用的瓷盆、絲瓜絡(luò)、葫蘆瓢;還有爐灶用的各類工具,如火叉/火鉆子、火鉤子、火鉗等等。
綜上可知,大冶方言的這些地理類詞語、飲食類詞語、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類詞語、生活器具類詞語,凝聚著本地的風(fēng)土人情和歷史文化內(nèi)涵,透過這些詞語可以了解大冶的相關(guān)文化現(xiàn)象,鮮明地體現(xiàn)出本地的地域文化特色。
*本文得到教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“湖北中西片語言問題研究”【2015JJD740012】和教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“漢語方言的比較范疇和否定范疇”【12JJD740013】基金資助。
注釋:
[1]邢福義:《文化語言學(xué)》,武漢:湖北教育出版社,1990年,第1頁。
[2]大冶縣人民政府縣志辦:《大冶縣志》,武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,1989年。截至2013年,大冶市轄3個(gè)街道、9個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng)(東岳路街道、金湖街道、羅家橋街道;金牛鎮(zhèn)、保安鎮(zhèn)、靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)、金山店鎮(zhèn)、還地橋鎮(zhèn)、殷祖鎮(zhèn)、劉仁八鎮(zhèn)、陳貴鎮(zhèn)、大箕鋪鎮(zhèn);茗山鄉(xiāng))。
[3]王再雄、劉佳、羅臻:《穿越三千年,銅草花依然綻放》,《黃石日報(bào)》2010年4月9日。
[4]括號內(nèi)的小字是相應(yīng)的解釋,符號“__”表示同音字,“□”表示有音無字,“/”表示前后意思相同,凡限于某個(gè)方言點(diǎn)的詞語另有注明,下同。
[5]柯小杰:《大冶傳說》,北京:中國廣播電視出版社,2004年,第2頁。
[6]李如龍:《關(guān)于方言與地域文化的研究》,《泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2005年第1期,第49頁。
[7]袁麗:《湖北方言中的“苕”(sháo)》,《安徽文學(xué)》2009年第11期,第289頁。
[8]汪國勝:《大冶方言語法研究》,武漢:湖北教育出版社,1994年,第146頁。