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        以五大發(fā)展理念引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育

        2017-03-06 21:55:24周浩波楊穎穎
        關(guān)鍵詞:政治思想大學(xué)生

        周浩波 楊穎穎,2

        (1.遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧沈陽110036;2.大連大學(xué)教育學(xué)院,遼寧大連116622)

        高等教育與大學(xué)建設(shè)

        以五大發(fā)展理念引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育

        周浩波1楊穎穎1,2

        (1.遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧沈陽110036;2.大連大學(xué)教育學(xué)院,遼寧大連116622)

        在社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期,理論指導(dǎo)的作用更加凸顯。思想政治教育的發(fā)展既要為現(xiàn)實(shí)生活提供理論指導(dǎo)和智力支持,更重要的是要與社會(huì)發(fā)展同步,并不斷吸納馬克思主義的最新理論成果?!拔宕蟀l(fā)展理念”是新時(shí)期指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的最新理念,其對(duì)大學(xué)生思想政治教育同樣具有深遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。創(chuàng)新發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的新動(dòng)力,協(xié)調(diào)發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的基本目標(biāo),綠色發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的新使命,開放發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的新視野,共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)發(fā)展的同步。以“五大發(fā)展理念”指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育,必將有利于促進(jìn)高?!傲⒌聵淙恕焙汀拌T魂育人”工作的開展,并有利于思想政治教育學(xué)科的發(fā)展。

        五大發(fā)展理念;大學(xué)生;思想政治教育

        中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議(簡(jiǎn)稱十八屆五中全會(huì))提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,是指導(dǎo)黨和國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期發(fā)展的行動(dòng)指南,是引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步的總體指導(dǎo)思路和發(fā)展方向。思想政治教育要適應(yīng)我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)需求,切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命,認(rèn)真研究“五大發(fā)展理念”,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的持續(xù)科學(xué)發(fā)展,有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

        一、“創(chuàng)新發(fā)展”:大學(xué)生思想政治教育的新動(dòng)力

        創(chuàng)新就是要突破常規(guī)、打破定勢(shì)、改變思維。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力源泉,同樣也是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的重要因素。2016年3月5日,習(xí)近平總書記在“兩會(huì)”期間參加上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),在五大發(fā)展理念中,創(chuàng)新發(fā)展理念是方向、是鑰匙。時(shí)代在迅速發(fā)展,大學(xué)生思想的開放性、多樣性、獨(dú)立性也日益明顯。面對(duì)新形勢(shì)、新階段、新任務(wù),大學(xué)生思想政治教育必須要與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮教育的引領(lǐng)性、指導(dǎo)性、教育性作用。大學(xué)生思想政治教育要敢于打破現(xiàn)有模式束縛,通過重新審視與反思教育目標(biāo)、改革教育內(nèi)容、豐富教育方法,不斷增強(qiáng)時(shí)代感和感染力;通過不斷創(chuàng)新,保持旺盛的生機(jī)和活力,滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需要,從而真正擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和使命。

        目標(biāo)創(chuàng)新。教育目標(biāo)是教育活動(dòng)要達(dá)到的結(jié)果。我國(guó)的教育目標(biāo)“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,“德智體美”表明受教育者的個(gè)體教育目標(biāo),“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”則是表明教育的目標(biāo)要滿足社會(huì)發(fā)展的需要。鄧小平提出要培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人,是思想政治教育目標(biāo)的具體闡述,這是對(duì)受教育者的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、政治素質(zhì)提出的更高要求。隨著時(shí)代在不斷地發(fā)展,思想政治教育目標(biāo)要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富,對(duì)教育目標(biāo)的重新審視,有助于教育目標(biāo)更加符合時(shí)代的發(fā)展和需要。教育目標(biāo)要在現(xiàn)有目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更新,不斷提升對(duì)教育目標(biāo)的理解。如當(dāng)下生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞,環(huán)境問題日益突出,教育目標(biāo)與內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)人與社會(huì)、環(huán)境和諧發(fā)展的價(jià)值需求。因此,要培養(yǎng)人的綠色可持續(xù)發(fā)展意識(shí)??傊?,教育目標(biāo)的制定要與時(shí)代發(fā)展的精神相適應(yīng),在現(xiàn)有目標(biāo)的基礎(chǔ)上不斷豐富、更新甚至創(chuàng)新。

        內(nèi)容創(chuàng)新。思想政治理論課具有系統(tǒng)性、專業(yè)性的特點(diǎn)。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容基本上都體現(xiàn)在思想政治理論課課程體系之中。思想政治理論課課程體系要通過改革和創(chuàng)新,使思想政治理論課成為推進(jìn)我國(guó)教育和人才培養(yǎng)的重要支撐點(diǎn),成為有益于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及正確的世界觀和政治觀,讓學(xué)生終身受益的重要渠道。思想政治理論課的主體教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有一定的穩(wěn)定性,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、道德觀教育、法治觀教育、創(chuàng)造觀教育、健康心理教育等方面。同時(shí),思想政治理論課也要有一定的時(shí)代性,如果教育內(nèi)容讓學(xué)生感到老生常談、缺乏創(chuàng)造感,則會(huì)影響思想政治教育的整體效果。具體而言,一是要將理論學(xué)習(xí)與當(dāng)前中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來,用當(dāng)代中國(guó)馬克思理論成果分析、解釋中國(guó)的發(fā)展與現(xiàn)實(shí),提高大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力,堅(jiān)定社會(huì)主義道路自信和理論自信,保證教育正確的政治方向。教師講授要依據(jù)教材而不拘泥教材,要結(jié)合當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)豐富教育內(nèi)容,如增加“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義、“五大發(fā)展理念”的含義、供給側(cè)改革與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)提出的背景、從嚴(yán)治黨的嚴(yán)峻性和緊迫性、人類命運(yùn)共同體的當(dāng)代解讀等,使思想政治教育的內(nèi)容隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,不斷得到充實(shí)與完善,使教育內(nèi)容更具新穎性、前沿性和可聽性。正如習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話中所闡述的那樣,“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心”〔1〕;二是將理論學(xué)習(xí)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來,使思想政治教育貼近學(xué)生,既能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育,同時(shí),也能聯(lián)系大學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的思考與困惑,以及學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際,在實(shí)踐中豐富教育內(nèi)容。三是要將理論學(xué)習(xí)與拓展大學(xué)生視野結(jié)合起來。鑒于大學(xué)生思維活躍、善于思考的特點(diǎn),思想政治教育要善于拓展它的內(nèi)容,通過融合心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)學(xué)科,通過借鑒不同國(guó)家先進(jìn)的教育內(nèi)容和模式,力求教育內(nèi)容更加豐富、生動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。

        方法創(chuàng)新。思想政治教育方法是思想政治教育活動(dòng)過程中的中介,連接著教育目標(biāo)和教育內(nèi)容。有效的教育方法能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的興趣?,F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性地位,教育與受教育者之間不僅僅是主體與客體的關(guān)系,更是主體與主體的關(guān)系。思想政治教育要充分尊重大學(xué)生群體的主體性,改變單一的理論灌輸,采用平等對(duì)話、互動(dòng)參與的教育方式:一是課堂教學(xué)、講座、報(bào)告等顯性教育與體驗(yàn)式、感召式、情景式等隱性教育方式相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在感受和體會(huì)中潛移默化地接受教育。二是豐富講授方式,通過舉例子、講故事、談歷史、作比較等方式,讓理論豐滿起來,幫助學(xué)生在生動(dòng)、典型的實(shí)例中深化對(duì)理論的理解。三是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,發(fā)揮新媒體作用,拓寬思想政治教育陣地,延伸思想政治教育觸角?!耙\(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”〔2〕。設(shè)計(jì)思想性與趣味性相統(tǒng)一的思想政治教育的微視頻、專家學(xué)者講堂、答疑解惑、有獎(jiǎng)競(jìng)答,利用輕松活潑的媒介環(huán)境傳播正能量;建立一批有影響、有代表性的高質(zhì)量網(wǎng)站、博客、微信平臺(tái),及時(shí)發(fā)布思想政治教育的前沿問題,分析當(dāng)下熱點(diǎn)問題。利用新媒體與大學(xué)生建立網(wǎng)上互動(dòng)模式,把脈大學(xué)生思想狀況,了解大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn),形成大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)上網(wǎng)下的相互配合。

        二、協(xié)調(diào)發(fā)展:大學(xué)生思想政治教育的基本目標(biāo)

        協(xié)調(diào)就是要將不同部分、各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)。大學(xué)生思想政治教育協(xié)調(diào)性不強(qiáng),表現(xiàn)在人才培養(yǎng)片面化、師生關(guān)系冷漠化、育人環(huán)節(jié)割裂化。注重大學(xué)生思想政治教育的協(xié)調(diào)將有助于整合、優(yōu)化各類資源,發(fā)揮育人的整體性作用,強(qiáng)化思想政治教育的作用效果。

        促進(jìn)大學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思曾明確指出:“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!薄?〕大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展,使大學(xué)生的一切能力得到全面發(fā)展,包括腦力和體力、道德素養(yǎng)和心理能力、現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力、實(shí)踐能力和社會(huì)能力等。但受應(yīng)試教育和功利主義教育的影響,大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的設(shè)定存在片面發(fā)展的問題,課堂教學(xué)更注重概念的識(shí)記、理論的背誦,使思想政治教育成為單一的知識(shí)性學(xué)習(xí),導(dǎo)致了思想政治教育重視智育,而忽略學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)、身心健康等其他方面。因此,思想政治教育目標(biāo)之間要相互協(xié)調(diào)、不能厚此薄彼,要引導(dǎo)學(xué)生在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)、心智和道德素養(yǎng)的全面提升,促進(jìn)大學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展。

        促進(jìn)師生關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展。師生關(guān)系是教育過程中的一對(duì)基本范疇,它直接影響著教育實(shí)踐的效果。目前,高校普遍存在著重科研、輕育人的趨勢(shì)。在課堂教學(xué)之外,教師將更多的精力放在科研上,教師很難再投入更多精力和時(shí)間用在培養(yǎng)學(xué)生和與學(xué)生交往上。良好的師生關(guān)系,正是以高質(zhì)量的課堂教學(xué)與互動(dòng)以及課堂外有益的師生溝通與交往為基礎(chǔ)的。根據(jù)筆者的調(diào)查顯示,68%的學(xué)生認(rèn)為,無論是課堂上還是課堂之外,師生之間的互動(dòng)很少;70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)師生關(guān)系比較淡漠;52%學(xué)生認(rèn)為沒有與一名或一名以上的老師建立比較密切的師生關(guān)系??梢姡鄶?shù)師生交往單一,師生思想交流不暢。師生間有效的交往更多在課堂之上,離開課堂,師生之間“形同陌路”。“親其師,信其道”。大學(xué)生思想政治教育是一種價(jià)值觀教育。思想政治教育本身滲透著“愛”的教育,包括對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的關(guān)愛與責(zé)任,“愛”的教育就要采用一種“愛”的方式。因此,大學(xué)生思想政治教育更應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,通過建立和諧互動(dòng)的課堂,設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文關(guān)愛的實(shí)踐活動(dòng),積極彰顯教師的個(gè)人魅力,將思想政治教育的價(jià)值取向、思想政治教師的師德要求真正落到實(shí)處。教師要努力平衡育人、科研、教學(xué)三者關(guān)系,在教育教學(xué)實(shí)踐中,建立平等、互信、有愛、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。

        促進(jìn)育人工作協(xié)調(diào)發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育從廣義上講,既包括課堂主渠道教育,也包括學(xué)生相關(guān)部門(學(xué)生處、團(tuán)委等)、學(xué)院開展的學(xué)生管理、校園文化、社團(tuán)實(shí)踐等第二課堂教育?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)〔2004〕16號(hào)文)指出:“廣大教職員工作都負(fù)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要責(zé)任”,思想政治理論課教師、學(xué)生工作者、各部門的行政人員、教輔人員都有育人的職責(zé)。教師通過系統(tǒng)的課堂講授,行政人員通過日常的教育管理,教輔人員通過細(xì)致的服務(wù)保障,學(xué)校通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外廣大教職員工,形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的育人氛圍。此外,要建立協(xié)調(diào)完備的部署實(shí)施機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工作,需要發(fā)揮高校全員育人的優(yōu)勢(shì),這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制、部署實(shí)施提出了更高的要求,即學(xué)生事務(wù)與學(xué)術(shù)事務(wù)、黨務(wù)部門與行政部門之間的配合要經(jīng)?;?、制度化。高校要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體布局,政策制度之間要相互對(duì)接、相互協(xié)調(diào)、互為一體。高校各部門各負(fù)其責(zé)、密切配合、協(xié)調(diào)一致??傊?,高校思想政治教育體系的順暢運(yùn)行,需要各方面緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成運(yùn)行有效、上下統(tǒng)一的運(yùn)作模式。

        三、綠色發(fā)展:大學(xué)生思想政治教育的新使命

        隨著環(huán)境問題的日益凸顯,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為當(dāng)今重要的課題之一。習(xí)近平總書記指出,建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展理念,體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的新要求。“環(huán)境就是民生”“青山就是美麗”“藍(lán)天也是幸?!?,綠色發(fā)展人人有責(zé)、人人共享。這要求形成綠色價(jià)值取向、綠色思維方式和綠色生活方式。綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)需要思想政治教育進(jìn)行綠色生態(tài)觀教育。大學(xué)生群體是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量?!皩?duì)大學(xué)生生態(tài)知識(shí)和生態(tài)行為的教育和引導(dǎo)作用,既是推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的需要,也是與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)思想政治教育工作發(fā)展的需要”〔4〕。倡導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育綠色生態(tài)觀可以從三個(gè)層面出發(fā),即倡導(dǎo)綠色生態(tài)價(jià)值觀、重視綠色生態(tài)教育實(shí)踐和營(yíng)造綠色生態(tài)社會(huì)大氛圍。

        倡導(dǎo)綠色生態(tài)價(jià)值觀。人類社會(huì)的發(fā)展就是一部人類與自然界相互聯(lián)系、相互作用的歷史。恩格斯在《自然辯證法》中,專門論述了人與自然環(huán)境的問題,他提出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行著報(bào)復(fù)。”〔5〕面對(duì)資源的日益枯竭、生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞,霧霾加劇、水污染嚴(yán)重、臭氧層破壞等問題的出現(xiàn),“人類中心主義”的價(jià)值觀受到了質(zhì)疑和譴責(zé),人類尋求一種更文明的價(jià)值觀,即人與自然和諧發(fā)展的綠色生態(tài)價(jià)值觀。綠色代表著生命,代表著大自然與一切生命的生機(jī)勃勃,正所謂“金山銀山不如綠水青山”。大學(xué)生思想政治教育中滲透綠色生態(tài)意識(shí),樹立人、自然與社會(huì)和諧發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀,倡導(dǎo)“科學(xué)與價(jià)值的內(nèi)在統(tǒng)一、自然與經(jīng)濟(jì)的價(jià)值調(diào)和、生態(tài)系統(tǒng)的平衡與發(fā)展之間的協(xié)調(diào)、最終實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧相處”〔6〕。

        重視綠色生態(tài)教育實(shí)踐。生態(tài)文明的價(jià)值觀念成為大學(xué)生價(jià)值觀的重要組成部分并指導(dǎo)實(shí)踐,既需要價(jià)值的引領(lǐng)、觀念的更新、思想的洗滌、境界的提升,也要重視實(shí)踐教育,內(nèi)化于心,外化于行,做到知行統(tǒng)一。大學(xué)生思想政治教育要重視實(shí)踐教育,把綠色生態(tài)教育融入形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),通過引導(dǎo)大學(xué)生積極參與環(huán)保公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)、大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、校園文化節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)開放自由、愉悅輕松的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教育情境,精心組織,使大學(xué)生在實(shí)踐中踐行綠色生態(tài)價(jià)值觀,做到觀念與行動(dòng)的統(tǒng)一。

        營(yíng)造綠色生態(tài)社會(huì)大氛圍。思想政治教育要把綠色生態(tài)發(fā)展觀落到實(shí)處,不僅需要重視學(xué)校的教育實(shí)踐,同時(shí)還要發(fā)揮社會(huì)的作用。全社會(huì)要倡導(dǎo)有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式,營(yíng)造人與環(huán)境良性互動(dòng)的綠色生態(tài)氛圍,通過各類媒體宣傳,積極倡導(dǎo)生態(tài)文明的價(jià)值理念。國(guó)家通過制定相關(guān)政策法規(guī),加大生態(tài)教育的經(jīng)濟(jì)支持和資金投入,營(yíng)造人人關(guān)愛環(huán)境的社會(huì)風(fēng)尚和人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與環(huán)境和諧相處的文化氛圍。

        四、開放發(fā)展:大學(xué)生思想政治教育的新視野

        開放發(fā)展是準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展大勢(shì)的先進(jìn)理念〔7〕。開放性要求有世界性的視野、全局性的把握、多樣化的眼光。從大的背景來看,經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、教育國(guó)際化的影響日趨明顯,世界變成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互影響的“聯(lián)合體”?!胺叛凼澜纭背蔀橐环N必然,只有堅(jiān)持開放發(fā)展,才能積極應(yīng)對(duì)世界發(fā)展的趨勢(shì)。從一個(gè)學(xué)科自身的發(fā)展規(guī)律來看,隨著學(xué)科研究的不斷深入,學(xué)科之間的交叉與融合,有利于拓展理論視野和研究視角。從思想政治教育的接受對(duì)象來看,現(xiàn)代大學(xué)生不是單一的、被動(dòng)地接受知識(shí),他們有更多獲取知識(shí)的途徑和方式,他們思維活躍、喜歡接受新鮮事物。只有樹立開放意識(shí),借鑒不同學(xué)科和國(guó)家的優(yōu)秀成果,才能使思想政治教育的內(nèi)容與方式更加豐富和生動(dòng)。

        思想政治教育的全球視野。一方面思想政治教育要用寬廣的視野和全局的眼光來關(guān)注世界與自身的變化和發(fā)展,要在堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想的前提下,立足我國(guó)國(guó)情,借鑒和吸收不同國(guó)家先進(jìn)的教育理念,促進(jìn)教育理念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)估及人才培養(yǎng)的國(guó)際化發(fā)展。另一方面,在樹立開放意識(shí)前提下,要防控各種西方意識(shí)形態(tài)的滲透和影響。全球化影響的范圍、內(nèi)容、深度、廣度在不斷地?cái)U(kuò)大,從經(jīng)濟(jì)到政治到文化,再到話語體系,因此,要警惕西方的各種敵對(duì)勢(shì)力和社會(huì)思潮利用媒介、教育、制度等方式對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的影響和滲透,警惕西方國(guó)家憑借優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)勢(shì)的傳媒影響,誘導(dǎo)大學(xué)生盲目認(rèn)同西方價(jià)值觀,在不自覺中喪失應(yīng)有的價(jià)值判斷。馬克思曾警告“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代毀滅”〔8〕。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段,要充分考慮當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和大學(xué)生的群體特點(diǎn)。大學(xué)生思想政治教育必須強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向和動(dòng)員作用。

        多學(xué)科視野下的思想政治教育研究。一方面要打通學(xué)科瓶頸,重視跨學(xué)科視野下的研究。在跨學(xué)科的視野下,汲取不同學(xué)科的優(yōu)秀成果,充實(shí)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的理論體系。思想政治教育學(xué)作為一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,既要善于汲取自然科學(xué)的理論成就,也要從政治學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)社會(huì)學(xué)科中汲取營(yíng)養(yǎng),從而充實(shí)學(xué)科建設(shè)理論體系,啟發(fā)學(xué)科發(fā)展的新思路,還要注重方法上的綜合運(yùn)用,建立開放的研究方法和研究體系。另一方面,打通學(xué)校間壁壘,打造開放式的教育模式。“傳統(tǒng)教育模式通常以學(xué)校為板塊,缺乏高校之間、高校與社會(huì)之間、高校與國(guó)際教育交流之間的互動(dòng),難以形成合力”〔9〕。開放發(fā)展,就是要充分利用不同資源,加強(qiáng)不同學(xué)校之間,學(xué)校與政府、社會(huì)之間教育資源的系統(tǒng)整合,形成橫向以學(xué)校為主體、社會(huì)為依托、政府為保障,縱向以不同學(xué)校為主線、不同國(guó)家為支撐的橫向縱向相結(jié)合的協(xié)調(diào)創(chuàng)新模式。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的資源共享與信息開放。一方面,搭建開放的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),暢通大學(xué)生自主學(xué)習(xí)渠道。由于網(wǎng)絡(luò)教育的生動(dòng)性、自主性、互動(dòng)性等特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)之一。通過開發(fā)相關(guān)技術(shù)和應(yīng)用軟件,建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)模式,開放網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程,將優(yōu)秀的教師資源、課程資源、活動(dòng)視頻等教育內(nèi)容及時(shí)推送和宣傳,提升大學(xué)生思想政治教育的開放性和時(shí)效性。另一方面,搭建開放的思想政治教育者交流學(xué)習(xí)平臺(tái),促進(jìn)教育者自身提升。高校思想政治教育工作者主要包括兩個(gè)部分,思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員,這兩支隊(duì)伍各有優(yōu)勢(shì),彼此獨(dú)立。思想政治理論課教師一般具有良好學(xué)術(shù)背景和理論水平,但缺乏對(duì)大學(xué)生實(shí)際的把握,而輔導(dǎo)員與學(xué)生聯(lián)系緊密,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)的把握較準(zhǔn)確,但理論層面相對(duì)薄弱,遇到重大問題缺乏應(yīng)有的理論指導(dǎo)。因此,搭建開放的交流平臺(tái),促進(jìn)高校理論課教師與輔導(dǎo)員之間的互動(dòng)交流,既有助于幫助理論課教師了解學(xué)生實(shí)際、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,使理論更加接地氣,同時(shí)有助于拓寬輔導(dǎo)員工作視野,提升輔導(dǎo)員理論學(xué)習(xí)興趣,堅(jiān)定輔導(dǎo)員的政治方向。

        五、“共享發(fā)展”:大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)發(fā)展的同步發(fā)展

        “共享發(fā)展理念,堅(jiān)持以人為本、以民為本,突出人民至上,致力于解決我國(guó)發(fā)展中共享性不夠、受益不平衡問題,彰顯了中國(guó)化、當(dāng)代化、大眾化的馬克思主義發(fā)展觀?!薄?0〕習(xí)近平總書記指出:“國(guó)家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè),國(guó)家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程?!惫蚕硎巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求,充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家的根本宗旨和立場(chǎng)。

        把共享發(fā)展作為思想政治教育的根本立場(chǎng)和價(jià)值取向。思想政治教育強(qiáng)調(diào)集體主義,崇尚奉獻(xiàn),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)大學(xué)生具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,熱愛人民、關(guān)心社會(huì),成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人??梢哉f,思想政治教育倡導(dǎo)的理念和價(jià)值觀與“共享”在本質(zhì)上是一致的,思想政治教育的理論是“共享”發(fā)展理念的理論基礎(chǔ),“共享”發(fā)展理念是思想政治教育理論時(shí)代發(fā)展的“凝練總結(jié)”。

        思想政治教育要與社會(huì)發(fā)展同步,成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。思想政治教育作為一種社會(huì)子系統(tǒng),它的發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化制約和影響,同時(shí),思想政治教育對(duì)社會(huì)發(fā)展具有能動(dòng)作用,能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,共享發(fā)展一方面體現(xiàn)為思想政治教育為國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展提供理論支撐、思想支持和人才支持。思想政治教育要關(guān)注社會(huì)發(fā)展,與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),滿足社會(huì)發(fā)展的需要,體現(xiàn)思想政治教育的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。另一方面,共享發(fā)展要求思想政治教育研究要解放思想、與時(shí)俱進(jìn),不斷吸納最新的理論成果,從而推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新。思想政治教育具有鮮明的實(shí)踐性,著眼于現(xiàn)實(shí)問題,這要求思想政治教育要共享實(shí)踐與理論發(fā)展的新成果,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),不斷開拓新的理論方向和內(nèi)容,使思想政治教育與社會(huì)發(fā)展同步,不斷深化,增強(qiáng)理論研究現(xiàn)實(shí)意義。

        共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)思想政治教育要“以人為本”。思想政治教育要因材施教,滿足學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異,適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需要和需求。思想政治教育要通過創(chuàng)建思想政治教育資源共享模式,開發(fā)“慕課”資源,利用互聯(lián)網(wǎng)等有效技術(shù)手段,共享思想政治教育資源,為大學(xué)生提供多樣化、特色化的學(xué)習(xí)資源,彌補(bǔ)課堂教育的局限性,滿足學(xué)生的不同需要。思想政治教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的共享體驗(yàn),并建立思想政治教育傳輸?shù)墓蚕砺窂?。思想政治教育要改變以往教師單向傳輸給學(xué)生的知識(shí)傳輸路徑,以教師和大學(xué)生為雙向主體,建立雙向傳輸路徑,加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的知識(shí)共享、價(jià)值共享、情感共享,讓學(xué)生真正參與到思想政治教育之中,發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體地位。

        總之,“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”,揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,反映了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求?!拔宕蟀l(fā)展理念”是馬克思主義中國(guó)化的新成果,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論內(nèi)涵的豐富和提升,是指導(dǎo)理論與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的方向和指南。以“五大發(fā)展理念”引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作,必將為促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展提供新思路、新視角、新方向。

        〔1〕〔2〕習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面.中國(guó)共產(chǎn)黨新聞〔EB/OL〕.http://dangjian.people.com.cn/n1/2016/1209/c117092-28936962.html,2016-12-14.

        〔3〕馬克思恩格斯選集(第二卷)〔M〕.北京:人民出版社,2012.230.

        〔4〕魏榮,王京京.論生態(tài)文明建設(shè)訴求下的大學(xué)生思想政治教育〔J〕.思想教育研究,2013.5.

        〔5〕恩格斯.自然辯證法〔M〕.北京:人民教育出版社,1984.305.

        〔6〕王學(xué)儉,魏泳安.思想政治教育生態(tài)價(jià)值略論〔J〕.思想教育研究,2013.5.

        〔7〕任理軒.堅(jiān)持開放發(fā)展——五大發(fā)展理念解讀之四〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2015-12-23.

        〔8〕馬克思恩格斯全集(第四十六卷)〔M〕.北京:人民出版社,1980.35.

        〔9〕周浩波.用新理念引領(lǐng)高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)〔N〕.遼寧日?qǐng)?bào),2016-03-18.

        〔10〕任理軒.堅(jiān)持共享發(fā)展——五大發(fā)展理念解讀之五〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2015-12-24.

        The Research of Ideological and Political Education of College Students Guided by the Five Development Concepts

        ZHOU Haobo1YANG Yingying1,2
        (1.Marxism College,Liaoning University,Shenyang 110036,China;2.Institute of Education,Dalian University,Dalian 116622,China)

        Faced with the crucial period of social transition and reform,the role of theoretical guidance has been ever highlighted.The development of ideological and political education should not only provide theoretical guidance and intellectual support for real life,but also be synchronous with social development and constantly absorb the latest achievement of Marxist theory.The Five Development Concepts are the latest ideas guiding the development of socialism with Chinese characteristics in the new era and have profound value and significance to college students'ideological and political education.To be specific,the innovation development is the new motive,the coordinated development the elementary objective,the green development a new mission,the opening-up development a new vision,and lastly,the shared development emphasizes the synchronization of college students'ideological,political education and social development.Guided by the Five Development Concepts,college students'ideological and political education can surely promote colleges’morality and spirit education and benefit the disciplinary development involved.

        Five Development Concepts;college students;ideological and political education

        G641

        A

        1002-3291(2017)01-0166-06

        【責(zé)任編輯 至 仁】

        2016-09-27

        周浩波,男,江蘇大豐人,遼寧大學(xué)黨委書記,教授,博士生導(dǎo)師。研究方向:高等教育、思想政治教育。

        楊穎穎,女,天津市人,遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生,大連大學(xué)教育學(xué)院輔導(dǎo)員、助理研究員。研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

        遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展課題“五大發(fā)展理念視閾下的推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的路徑研究”(2017lslktqn-016)階段性成果。

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