文_林曄珊

淺析永樂宮壁畫與學習心得

文_林曄珊

永樂宮位于山西芮城縣，是道教主流全真派圣地。其中有三清殿、純陽殿、重陽殿。三清殿中有青龍、白虎星君，以及天帝、王母等28位主神。純陽殿內(nèi)壁畫內(nèi)容，是關(guān)于道教祖師呂洞賓的，講述其“得道成仙”和“普度眾生、游戲人間”的故事。純陽殿中《鐘離權(quán)度呂洞賓》是全殿的主題畫，這是一幅青綠山水畫，表現(xiàn)的是在老松下鐘、呂二人在交談。永樂宮壁畫里的神仙們的動作姿態(tài)的描繪都是那樣栩栩如生，色彩運用也是響亮華麗而不俗，各種色彩碰撞在一起并能和諧地融合。重陽殿是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)壁畫采用連環(huán)畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。由于重陽殿里的壁畫大多是以真實人物來描繪，這些都是宗教宣傳所需要的，所以壁畫中生動形象地表現(xiàn)了民間的場景。例如《躬植海棠》《劉蔣焚庵》和度馬丹陽夫婦等內(nèi)容都是一些真實的事情的反映并在畫筆上表現(xiàn)出來，都是十分有意義的。

一、線

在我國悠長繪畫歷史上多數(shù)體現(xiàn)以線為主，用線體現(xiàn)氣韻，簡單的幾條線就能表現(xiàn)物品的神韻、氣勢。唐以前，人物畫發(fā)展迅速，卷軸畫作品幾無所存，洞窟、寺廟、墓葬中的壁畫作品成為了極為珍貴的遺存。而永樂宮三清殿《朝元圖》是中國人物畫的登峰造極之作，其中的線描可以說達到非常高的藝術(shù)高峰。《朝元圖》中繼承了唐宋以來壁畫的構(gòu)圖和法則，能看出其中有吳道子的意韻。畫中人物、器具、祥云、衣飾等等都是以純墨線勾勒，用筆使用中鋒，以氣運行，使得墨線流暢沉著、圓潤，在長線和曲折線中無法找到重補接的痕跡。而臉部、手則用淡墨偏赭石勾線，使其畫面層次多樣、氣韻生動。

二、礦物質(zhì)顏料

林曄珊 臨永樂宮壁畫（局部）136cm×68cm2016

在我們大概了解永樂宮的來源和歷史后，我們也要對礦物質(zhì)顏料進行認識。顏料的分類及顏料使用方法都是值得探討的。礦物質(zhì)顏料即石色，是從礦石中提煉出來的顏色，礦石色澤很深，色質(zhì)純凈。礦石經(jīng)過粉碎、研磨、漂洗、調(diào)膠、懸浮，加工成極其細的粉末，而重彩畫是用礦物色進行創(chuàng)作。礦物色的色彩上色后厚重、穩(wěn)定，在燈光下能透出顏色的純凈和顏色疊加的效果，因其礦石的特性能夠耐光照射與氣候的變化。礦物質(zhì)顏料有石綠、石青、赭石、雄黃、朱等。在準備上色之前，要知道礦物顏料中必須要用明膠調(diào)和再上色上去，明膠調(diào)和的多少影響礦物質(zhì)顏料的色澤。礦物質(zhì)顏料的使用要事先用水色打底色，而在畫永樂宮壁畫時一開始先簡單地上幾次赭石與花青后統(tǒng)一大色調(diào)，再進行細化。打過水色的畫面，然后再上礦物質(zhì)顏料就會顯得厚重而又協(xié)調(diào)。畫永樂宮壁畫中使用的赭石、花青較多，在裝飾上所用有朱砂、石黃、胭脂等色，依章法布局。到山西去看壁畫時我看到有些壁畫剝落下來，只能細細地觀察才能看其中的紋路。這是因為時間的沉淀，也有沒很好保護壁畫的原因。我記得看壁畫時室內(nèi)是較為昏暗的，并且不允許使用閃光燈，這主要是為了保護壁畫。但我們還是能夠清晰看到壁畫的花紋，還有動人的色彩。而作為游客的我們，最好的保護壁畫的做法就是遵守規(guī)則。在永樂宮壁畫中可以看到有些壁畫人物的臉部、衣飾等剝落的紋理是比較明顯的。經(jīng)過這些觀察，在處理畫面過程中，我會先用較暗、偏紅的水色在恰當?shù)牡胤讲烈槐樽龀鰤Ρ诘募y理出來，再調(diào)蛤粉加點偏黃的顏色調(diào)和上色處理畫面，等干后就能凸顯出新舊的對比，讓其表現(xiàn)出歲月的痕跡。而在器物頭飾、武官盔甲上多使用瀝粉貼金、描金等技法。而這整體色彩結(jié)構(gòu)，能給觀者帶來強大的沖擊力，而畫面給人莊嚴、平和、豐富的心理感受。這永樂宮壁畫是一種有魅力且迷人的巨作，深深地讓我愛上傳統(tǒng)藝術(shù)的美。

約稿：徐琳祺

責編：徐琳祺、史春霖

林曄珊 山水寫生90cm×60cm2016