中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）11-0162-01

大島渚對(duì)于日本新浪潮的開創(chuàng)作用體現(xiàn)在頭四部作品，也就是在松竹期間拍攝的《愛與希望之街》、《青春殘酷物語(yǔ)》、《太陽(yáng)的墓場(chǎng)》和《日本的夜與霧》。在之后的獨(dú)立制片作品中已經(jīng)不能算做是影響整個(gè)新浪潮運(yùn)動(dòng)的影片了，而是帶上了他自己特質(zhì)的個(gè)人電影。正是他在松竹的四部上映的影片引起了巨大的反響，使得整個(gè)沒(méi)有綱領(lǐng)的電影運(yùn)動(dòng)成為一個(gè)有著旗幟的整體。政治在其中起著串聯(lián)起各個(gè)運(yùn)動(dòng)的真正主線。那么，大島渚的影像世界是以怎樣的美學(xué)形態(tài)來(lái)銜接政治的表達(dá)和電影作品的呢？通過(guò)對(duì)于這一組影片的鏡頭解析，我們能清楚的看到他怎樣來(lái)完成這一工作。

一、利用情緒化的演員表演來(lái)營(yíng)造特殊氛圍

為了達(dá)到對(duì)于特殊政治環(huán)境中人物性格的刻畫，大島充分調(diào)動(dòng)起演員的表現(xiàn)能力，來(lái)完成對(duì)于緊張氛圍的營(yíng)造。最具特色的表演形式通常是男主人公臉上冷峻的表情和僵硬的面部肌肉。就算是微笑的時(shí)候也是極度公式化的，隨時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)換成冷酷的表情。這些緊縮的眉頭，機(jī)械的肢體動(dòng)作都組成了它的電影的特殊節(jié)奏，一種令人緊張的節(jié)奏。《愛與希望之街》中的賣鴿少年總是面無(wú)表情的打量著身邊的世界，就算愛撫他心愛的白鴿時(shí)，也是緊縮著眉頭，讓人不敢忘記他身處的環(huán)境。他的目光呆滯的小妹妹總是喜歡凝視那些僵死的動(dòng)物尸體，最為著名的死鼠鏡頭就是接這個(gè)小姑娘的主觀視點(diǎn)。令人震驚的除了直接對(duì)于死鼠的特寫外其實(shí)是小姑娘對(duì)于尸體的迷戀。《青春殘酷物語(yǔ)》中的青年男女臉上更是充滿了仇恨的情緒，這種情緒作為對(duì)于影片主題的呈現(xiàn)恰到好處，使觀眾陷入一種無(wú)理由的絕望當(dāng)中。阿清這樣的青年在虛度自己的青春時(shí)，同樣把對(duì)于世界的態(tài)度寫在臉上。對(duì)于第一次和真琴約會(huì)，他冷漠的問(wèn)道：“你只是想搭便車嗎？你不想做愛嗎？你們小女孩愛勾搭中年人，是為了錢嗎”隨著冰冷的話語(yǔ)出口，我們看到了隨意從他口中噴發(fā)而出的煙霧。這時(shí)的游行隊(duì)伍與他們令人心碎的談話渾然一體，和剛剛結(jié)束的影片中出現(xiàn)的韓國(guó)發(fā)生學(xué)生運(yùn)動(dòng)的紀(jì)錄片片段在記憶中交織成網(wǎng)。這種大島渚新浪潮時(shí)期影片中隨處可見的“冰冷”的對(duì)話模式和“太陽(yáng)族”電影《瘋狂的果實(shí)》中的石原裕次郎的表現(xiàn)如出一轍。在這里我們重溫了“太陽(yáng)族”電影中標(biāo)志性的漠視一切的雙眼，冷峻的臉龐和瀟灑的動(dòng)作。難怪大島渚要給隨后的表現(xiàn)得更加絕望的影片起一個(gè)這樣的名字——《太陽(yáng)的墓場(chǎng)》。

在《太陽(yáng)的墓場(chǎng)中》中，人物更加性格突出，暴烈如火。不論是年輕女性還是男性，對(duì)于處于青春年少的他們來(lái)講，世界已經(jīng)沒(méi)有一絲值得他們留念的東西。這部影片的環(huán)境應(yīng)該來(lái)說(shuō)擺脫了直接面對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)有了更加直接的描寫。特別是對(duì)于收購(gòu)血液的“血頭”的描寫，達(dá)到了新現(xiàn)實(shí)主義的思想高度。人物關(guān)系依然是混亂的，黑社會(huì)橫行于世，年輕人為了生存和欲望只能淪為他人的工具。演員表情一以貫之的繼承了從“太陽(yáng)族”那里得來(lái)的冷漠和殘酷。正式通過(guò)其中極強(qiáng)的對(duì)于情緒的刻畫，青年人之所以毀滅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)被刻畫得入木三分。戰(zhàn)后的廢墟中建立起來(lái)的新的秩序只不過(guò)讓普通青年的臉上多了一絲皺紋。

二、利用程式化鏡頭運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)政治運(yùn)動(dòng)的緊張氣息

對(duì)于鏡頭的處理，大島渚繼承了日本傳統(tǒng)的相對(duì)比較穩(wěn)定的鏡頭風(fēng)格，這和他所處的位置是分不開的。這里我說(shuō)的靜止是相對(duì)的，具體來(lái)講就是攝影機(jī)位置本身是相對(duì)比較靜止的，能夠看都片場(chǎng)制的明顯痕跡。但是大島渚在能夠達(dá)到的范圍內(nèi)拍出了許多動(dòng)態(tài)的鏡頭，特別的對(duì)于遙鏡頭的使用。在那個(gè)年代，顯然沒(méi)有今天的動(dòng)輒幾米長(zhǎng)的大搖臂，只能進(jìn)行橫向的大幅度的移動(dòng)。因此，大島用的更多的是水平的運(yùn)動(dòng)。最為突出的鏡頭特征當(dāng)然就是重演學(xué)生運(yùn)動(dòng)過(guò)程的《日本的夜與霧》。整個(gè)影片只有43個(gè)鏡頭，所有的鏡頭內(nèi)部的活動(dòng)都用遙鏡頭的方式呈現(xiàn)。比如在第一場(chǎng)關(guān)于婚禮的戲中，我們先看到了新人所處的位置，然后就隨著鏡頭的搖動(dòng)而發(fā)現(xiàn)了新人身邊所有的人，包括他們的同學(xué)和老師。令人意想不到的事，鏡頭的幅度居然涵蓋了室外，連窗外的景色都能看到。鏡頭一直要到對(duì)準(zhǔn)大門的地方，捕捉到了闖入婚禮現(xiàn)場(chǎng)的不速之客。并且鏡頭的設(shè)計(jì)也極具風(fēng)格話，那就是利用遙的過(guò)程來(lái)交代人物的談話，完全不同與以往的對(duì)話方式。

這一部影片有其特殊性，具有新浪潮時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)的試驗(yàn)性質(zhì)。在另外三部松竹作品中，鏡頭的語(yǔ)言基本承襲了相對(duì)固定的機(jī)位，以遙為主的場(chǎng)面調(diào)度方式。只有在街頭拍攝游行隊(duì)伍的時(shí)候，才出現(xiàn)了以手持?jǐn)z影機(jī)跟拍學(xué)生隊(duì)伍的鏡頭。這樣的處理方式是制片廠制度和大島尋求創(chuàng)新的一種混合的產(chǎn)物?？傮w來(lái)講，節(jié)奏感是他主要把握的地方。節(jié)奏是一部電影的靈魂，節(jié)奏的強(qiáng)弱直接反應(yīng)了影片的敘事力量。在大島的這西部作品中，對(duì)于節(jié)奏的把握世紀(jì)上是不成熟的。在他的整個(gè)創(chuàng)作生涯上來(lái)講，越到后來(lái)，節(jié)奏感越良好。這幾部初出茅廬的作品顯然打上了過(guò)于急切的烙印?！翱梢哉f(shuō)大島渚早期影像充滿了情緒和強(qiáng)烈的個(gè)人情感，而他后期的電影在影像方面表現(xiàn)出冷靜、清晰的氣質(zhì)，并且越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)因素參與其中，如音樂(lè)、環(huán)境意境、歷史重構(gòu)等等?！雹?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

大島渚的電影作為日本新浪潮的旗手，有力的推動(dòng)了當(dāng)時(shí)日本電影工業(yè)的復(fù)蘇與日本電影文化的換代升級(jí)。形式上的激進(jìn)與思想上的前衛(wèi)相輔相成，把日本青年對(duì)政治的狂熱用影像表現(xiàn)得淋漓盡致，呼應(yīng)了接踵而來(lái)的激蕩全球的新電影運(yùn)動(dòng)。大島渚的嘗試不僅把其自己的思想和意識(shí)加入到電影的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中，也使得電影制作本身為了服從于思想的指揮進(jìn)行了巨大的變革。這種從形式到風(fēng)格的漸變也讓電影形式本身的流變成為可能。

注釋：

①楊弋樞：《大島渚：法度世界的抵御者》，《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期

作者簡(jiǎn)介：郭昌明（1990-），男，湖北武漢人，武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究生，主要從事影視文化研究。