【解題技巧】

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度”是文言文閱讀的重點(diǎn)，是考查考生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的綜合能力。這種歸納、概括是對(duì)所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的判斷或推理，要求考生答出某一論點(diǎn)立論的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等。

文言文閱讀歸納、概括題的訓(xùn)練重點(diǎn)，應(yīng)放在分析上。學(xué)會(huì)分析，就必須從研究試題如何“設(shè)障”（即設(shè)置與原文說(shuō)法不一致的干擾項(xiàng)）開(kāi)始。綜觀(guān)2016年高考語(yǔ)文9套試題，命題者設(shè)置干擾的方法主要有以下幾種：

1.曲解詞義。命題者在設(shè)置干擾項(xiàng)時(shí)，故意對(duì)文言文材料中某一詞語(yǔ)故意曲解，從而導(dǎo)致敘述出錯(cuò)。如全國(guó)卷Ⅱ第6題D項(xiàng)（選文節(jié)選自《明史·陳登云傳》）：

陳登云關(guān)心百姓，奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?，百姓相食，他向朝廷呈告?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。

本項(xiàng)錯(cuò)在“皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民”，相關(guān)原文為“帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之”，其中“赍帑幣”指的是“帶上國(guó)庫(kù)中的錢(qián)幣”，而非“籌措錢(qián)款”。

2.夸大其詞。命題者在構(gòu)擬這類(lèi)選項(xiàng)時(shí)，常常在大體準(zhǔn)確的概括、分析中，夾雜一兩處故意夸大的地方作為干擾。如天津卷第12題B項(xiàng)（選文為楊萬(wàn)里的《李臺(tái)州傳》）：

作者楊萬(wàn)里素來(lái)仰慕李臺(tái)州至孝之名，但直到李臺(tái)州去世之后，才寫(xiě)作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。

該選項(xiàng)錯(cuò)在“素來(lái)仰慕”，相關(guān)原文為“后十七年，臺(tái)州既沒(méi)，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李臺(tái)州母子事……感而為之傳”，也就是說(shuō)，楊萬(wàn)里是在李臺(tái)州去世后，與丞相京公交談時(shí)才知道李臺(tái)州母子之間的故事，才了解李臺(tái)州“至孝”之名的。

3.張冠李戴。命題者故意把發(fā)生在甲身上的情況說(shuō)成發(fā)生在乙身上，這就屬于典型的張冠李戴。如全國(guó)卷Ⅲ第6題C項(xiàng)（選文節(jié)選自《明史·傅珪傳》）：

傅珪守正不阿，反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事，他都能堅(jiān)持己見(jiàn)，不肯隨意改易，因而觸怒許多人；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請(qǐng)留，他仍堅(jiān)持離職。

相關(guān)原文為“會(huì)戶(hù)部尚書(shū)孫交亦以守正見(jiàn)忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留，不聽(tīng)”，“不聽(tīng)”的主語(yǔ)是皇上（文意為兩京的言官上奏請(qǐng)求留下傅珪，但皇帝不答應(yīng)），而非傅珪，可見(jiàn)“他仍堅(jiān)持離職”說(shuō)法有誤。

4.偷梁換柱。命題者通過(guò)偷換某個(gè)概念來(lái)設(shè)置陷阱，這在高考試題中也很常見(jiàn)。如山東卷第12題B項(xiàng)（選文節(jié)選自《晏子春秋》）：

晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。

綜觀(guān)選文，核心內(nèi)容在于勸說(shuō)君王“誠(chéng)于愛(ài)民，果于行善”（即要施行仁政），對(duì)“今君欲法圣王之服，不法其制”（如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他們的制度）進(jìn)行了批評(píng)。選項(xiàng)將“重要的不是‘法其服，居其室”偷換成“最重要的不是取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度”，對(duì)原文的理解與分析有誤。

5.無(wú)中生有。這種陷阱的設(shè)置，在高考中是常見(jiàn)的——干擾項(xiàng)在文段中找不到根據(jù)，是命題者臆造出來(lái)混淆視聽(tīng)的。如浙江卷第18題C項(xiàng)（選文為張岱的《瑯?gòu)指５赜洝罚?/p>

本文敘事簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書(shū)史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書(shū)坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征。

選文末段確實(shí)提及“嬴氏焚書(shū)史”，但僅“嬴氏焚書(shū)史，咸陽(yáng)火正熾”一句而已，緊跟著的就是“此中有全書(shū)，并不遺只字”，顯然，作者的意圖在于形成對(duì)比，突出瑯?gòu)指５貢?shū)籍保存完好無(wú)損，“旨在批評(píng)秦王嬴政焚書(shū)坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為”在文中是找不到依據(jù)的。