我們中國(guó)的當(dāng)下主流傳媒有一大弊端，那就是——諱言貧困、落后、苦難和不幸，卻熱衷于宣傳和炒作所謂“時(shí)尚的生活方式”。似乎時(shí)尚的、時(shí)髦的，甚至摩登的生活方式，便是幸福的生活。而能過(guò)那種生活的人，在全世界任何一個(gè)國(guó)家都是少數(shù)。如此這般的文化背景，對(duì)新一代成長(zhǎng)中的人，幾乎意味著是一種文化暗示，即幸福的人生僅屬于少數(shù)不普通的人；而普通人的人生是失敗的，令人沮喪的，難有幸?？裳缘?。

除了文化的這一種不是成心卻等于成心的錯(cuò)誤導(dǎo)向，我們國(guó)家13億人口的實(shí)際生活水平也是每使普通人感覺(jué)不幸福的原因。普通人這一概念在中國(guó)與在西方國(guó)家是不一樣的。在中國(guó)，即使是在北京、上海等大城市，普通人及普通人家的生活水平其實(shí)也是非常脆弱的。往往是一人生?。ㄟ@里指的是重?。页羁?，甚而傾家蕩產(chǎn)。現(xiàn)在情況好了一些，公費(fèi)醫(yī)療、醫(yī)療保險(xiǎn)等社會(huì)福利保險(xiǎn)制度有所加強(qiáng)，但仍處于初級(jí)階段。糧食一漲價(jià)，人心就恐慌；豬肉一漲價(jià)，許多普通人家就奉行素食主義了；而目前的房?jī)r(jià)，使許多普通人家的“八○后”一代擁有自己住房的愿望幾成夢(mèng)想……

這使新一代都市年輕人，看在眼里，心生大慮，唯恐自己百般努力，卻仍像父母輩一樣，擺脫不了普通人的命運(yùn)。

如果將大學(xué)學(xué)子、研究生們與進(jìn)城打工的農(nóng)村兒女相比較，結(jié)果是十分耐人尋味的——如果非是家境凄涼或不幸，只要有錢可掙，后者的日?？鞓?lè)反倒還會(huì)多一些似的。

日?？鞓?lè)的多少也往往取決于性格，不見(jiàn)得就是實(shí)際生活幸福程度的體現(xiàn)，好的性格能夠大大削弱感覺(jué)人生不幸福的煩惱。

為什么那些農(nóng)村兒女們的日?？鞓?lè)反而會(huì)多一些似的呢？乃較之于成為大學(xué)學(xué)子、研究生們的都市青年，農(nóng)村兒女們對(duì)不幸見(jiàn)得較多，知得較多，接觸得較多。而他們對(duì)所謂幸福的企求又是較低的，較實(shí)際的。還有一點(diǎn)也至關(guān)重要，那就是，他們的人生是有“根據(jù)地”的，是有萬(wàn)不得已的退路的，即他們來(lái)自于農(nóng)村。那里有他們的家園，有親情和鄉(xiāng)情，那里乃是沒(méi)有什么生存競(jìng)爭(zhēng)壓力的所在。

而前者卻不同，如果是城市青年，則他們沒(méi)有什么“根據(jù)地”，退回到家里就等于是失業(yè)青年了。如果是農(nóng)村青年，則從懷揣錄取通知書踏上求學(xué)之路那一天起，就等于破釜沉舟地踏上一條不歸路了。他們從小學(xué)到高中以毅忍之心孜孜苦學(xué)，正是為的這樣一天。如果他們考入的還是北京、上海的大學(xué)，那么在他們的思想意識(shí)里，不但沒(méi)有了什么退路，簡(jiǎn)直還沒(méi)有什么別路了。那種留在北京、上海的決心，如同從前的節(jié)婦烈女，一廂情愿地從一而終，一廂情愿地為自己的“北京之戀”“上海之戀”而“守節(jié)”。這一種決心，是非?？梢岳斫獾?。因?yàn)樵诔Ｈ丝磥?lái)，在北京、在上海，一個(gè)受過(guò)大學(xué)高等教育的人，終于成為不普通之人的可能性仿佛比別處多不少。即使到底還是沒(méi)有不普通起來(lái)，但成了北京和上海這等大城市里的普通人，似乎那也還是要比別處的普通人不普通。這一種普通而又不普通的感覺(jué)追求，往往會(huì)成為一種“亞幸?！弊非?。但這一種決心有時(shí)候也是可怕的——因?yàn)閷?duì)于人生，還是多幾種生存、發(fā)展的選擇好一些，還是有退路的狀態(tài)好一些。我這里說(shuō)的退路，當(dāng)然不是指農(nóng)村。大學(xué)生、研究生回到或去到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，是知識(shí)化了的人力資源的浪費(fèi)。但除了北京和上海，中國(guó)另有許多城市，尤其是南方城市，其發(fā)展也是快速的，對(duì)年輕人而言，人生機(jī)會(huì)也是較多的。

總而言之，我的意思是，不幸福的人生感覺(jué)人人都會(huì)常有，是生存競(jìng)爭(zhēng)壓力對(duì)人的心理造成的負(fù)面感覺(jué)，不同的人面臨不同的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力。但有時(shí)候，也與我們對(duì)人生的思想方法有關(guān)。如果能提前對(duì)人生多幾種考慮、打算、選擇，也許人生的回旋余地會(huì)大一些，壓力會(huì)小一些，瞻望前途，會(huì)相對(duì)的樂(lè)觀一些；那么，不幸福的感覺(jué)，自然會(huì)相對(duì)的少一些……

（節(jié)選自《中國(guó)生存啟示錄》）

梁曉聲把他用心靈發(fā)展出的生存智慧反哺到精神境界中，再用他從社會(huì)生活中發(fā)展出的知識(shí)浸透到心靈里去，為那些生活在社會(huì)各階層的人們，尋找一份心靈寄托與精神生活的充實(shí)以及能夠解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。他希望大家：作為一個(gè)正常人，擁有好的心態(tài)，用一種人生智慧生存在這個(gè)世界上。他強(qiáng)調(diào)的是：培養(yǎng)一種健康的價(jià)值觀。