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        中國(guó)古代軍戎服裝色彩的發(fā)展與演變

        2017-03-03 01:46:43黃明園馬一婷
        北方文學(xué)·下旬 2016年10期

        黃明園+馬一婷

        摘要:剖析中國(guó)古代軍戎服裝色彩在不同歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)形式及其功能,發(fā)現(xiàn)防護(hù)功能、象征意義、識(shí)別敵我功能是古代軍服色彩的主要特征,對(duì)古代軍服色彩發(fā)展的影響因素進(jìn)行了分析,為現(xiàn)代軍服色彩體系的發(fā)展提供有益的理論參考,豐富中國(guó)軍戎服飾文化內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:軍戎服裝;色彩功能;象征意義;識(shí)別功能

        中國(guó)古代軍戎服飾的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,作為構(gòu)成軍服要素之一的軍服色彩在不同歷史時(shí)期也展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。中國(guó)古代軍戎服飾的色彩變化萬(wàn)千,但都選擇具有防御、識(shí)別、象征三大功能的甲衣裝備部隊(duì),戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)性與威懾力一開(kāi)始便賦予軍服色彩特殊的使命,防護(hù)功能、象征意義和識(shí)別敵我雙方就成為軍隊(duì)服裝色彩的主要特征。

        一、軍戎服裝色彩的起源

        在人類早期,由于當(dāng)時(shí)人類文明程度和作戰(zhàn)武器所限,萌芽狀態(tài)的作戰(zhàn)服裝色彩的特點(diǎn)和功能也較為簡(jiǎn)單,其功能主要是恫嚇敵人和識(shí)別敵我。作戰(zhàn)服裝的形制解析也異??鋸?,體積也十分龐大,色彩艷麗眩目,通常模擬一些自然界中猛獸和所信仰的一些圖騰崇拜的色彩,以顯示自己強(qiáng)大的威力,所以通常用古代猛獸的皮毛、羽毛來(lái)裝扮自己,認(rèn)為這樣就可以使敵人對(duì)自己產(chǎn)生畏懼感,并對(duì)敵人起到炫耀、威懾的作用。

        二、軍戎服裝色彩在古代階級(jí)社會(huì)中的發(fā)展

        中國(guó)階級(jí)社會(huì)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,在不同的歷史朝代推崇不同的軍服尚色,在中國(guó)階級(jí)社會(huì)中色彩是具有重要意義的。據(jù)《易經(jīng)》的記載,乾為天,坤為地,天在未明之時(shí)為玄色、既青色,故上衣象天為青色;地為黃色,故下裳象地為黃色。這種上玄下黃的色彩,就是由于對(duì)天地的崇拜而產(chǎn)生的服飾色彩最早的記載。

        商代崇尚的是白色,反應(yīng)到軍服色彩上,戎服也基本上是以白色為主。1935年在河南安陽(yáng)侯家莊1004號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)了商代的皮甲殘存,出土?xí)r皮革已腐爛成粉末,只有甲面用白、黑、紅、黃四色漆彩繪的圖案紋理仍遺留在圖上,其主色為白色,殘跡最大直徑為40厘米左右,時(shí)間可以推定為商代后期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,雖然各諸侯表面仍周王為天子,但實(shí)際上都各自獨(dú)立,尤其是春秋中期以后各諸侯根據(jù)自己的喜好將軍服染以不同的顏色,因此春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍服的色彩比較雜亂,可見(jiàn)這一時(shí)期盔甲戎服色彩沒(méi)有形成統(tǒng)一的主色。戰(zhàn)國(guó)后期異軍突起的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)以前朝代的尚色進(jìn)行了演繹。他們根據(jù)道教有關(guān)五行相生相克的理論,把這些尚色與金、木、水、火、土聯(lián)系起來(lái),解釋成朝代興亡的原因。他們認(rèn)為夏尚青屬木德,殷尚白屬金德,金克木,所以殷商取代了夏;而周尚赤,屬火德,所以滅掉了商。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后十分崇尚陰陽(yáng)五行說(shuō),并更加演繹。自以為得水才取代了周,因此主要崇尚黑色,故秦朝的官服均為黑色,軍戎服飾均以黑色為主色彩。漢代君臣服飾的主色若按五行說(shuō)應(yīng)該為黃色,但是漢高祖在起兵造反時(shí)為了籠絡(luò)人心,編造了一個(gè)赤帝子斬白帝子的神話,使人相信他是赤龍下凡,未來(lái)的真命天子。所以漢初的尚色違反了五行學(xué)說(shuō),尚紅色。漢代軍戎服裝的顏色,在《古今注》與《漢官解詁》中都可以考證,并根據(jù)記載描述當(dāng)時(shí)軍服的顏色應(yīng)在大紅至橘紅之間,楊家灣兵馬俑和漢墓壁畫(huà)中的武士服飾彩繪的顏色也與記載相符。自漢朝打破了五行定色法以后,后繼的朝代便無(wú)法用相生相克的理論來(lái)制定服色了。到了北朝后周時(shí)的服色都用五時(shí)色或紅、紫、綠等色。宋代時(shí),赤紫色為貴色,所以官兵的戎服多為紅色。深紅色軍服正好與黑紅色的車輪和深色軍中器物渾然一體,這樣即使有人受傷流血,也不容易很快發(fā)現(xiàn),影響士氣。宋代提出“古者戎服,上下一律,皆重赤?!币鉃檐婈?duì)上下一律著深紅色服裝。當(dāng)然,各個(gè)朝代的軍服尚色各不相同,但無(wú)論顏色怎樣變化,一般都以深色為主。到了清代,清朝行褂作為八旗兵的制式軍服,主要以顏色進(jìn)行區(qū)分。正黃旗為金黃色,正白旗、正紅旗、正藍(lán)旗各按其色;鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗、鑲藍(lán)旗除按本色旗色外,與正旗之間的區(qū)別在于鑲以紅色和白色的緣飾,組成八旗服色。

        在人類長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中,也逐漸認(rèn)識(shí)到軍服色彩在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用,古代軍服色彩一般尚深色,在戰(zhàn)爭(zhēng)中將領(lǐng)與士卒也一種顏色,這樣不僅可以嚴(yán)肅軍容,整齊劃一,而且有利于戰(zhàn)斗中隱藏將領(lǐng)不成為敵人的“眾矢之的”。色彩在中國(guó)人心中是具有明確的象征意義的,古代軍戎服飾的色彩也同樣具有重要意義,軍服的色彩不但在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠鼓舞士兵士氣,同時(shí)還具有識(shí)別敵我的功能。

        三、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)古代軍戎服裝色彩的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)復(fù)雜的演變過(guò)程,其發(fā)展軌跡受到文化、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)方式等諸多因素的影響。各個(gè)朝代的軍戎服裝色彩各具特色,深深的打上了歷史的烙印。軍戎服飾的色彩是伴隨著人類戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生和發(fā)展的,同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也賦予了軍服色彩防護(hù)、識(shí)別和象征三大基本功能。本文通過(guò)對(duì)古代軍戎服裝色彩的研究,探尋中國(guó)古代軍戎服飾成長(zhǎng)生息的足跡。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉永華.中國(guó)古代軍戎服飾[M].上海古籍出版社,2003.

        [2]張建春,張華鵬.軍用盔甲[M].長(zhǎng)城出版社,2001.

        [3]藍(lán)永蔚,黃撲民.中國(guó)軍事史[M].華東師范大學(xué)出版社,2001.

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