曾多次拜讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下?？偸菍δ浅錆M詩意的書品產生了無盡的困惑：先生為何稱旅行為苦旅？既然是苦旅，先生又緣何一次次地踏上旅程？

循著先生的腳步，我展開了我的西行。旅行很快樂。我看見了塵封千年的兵馬俑，我看見了大漠深處的月牙泉。我收獲，因為浩瀚的秦史就展現在我的面前；我快樂，因為斷絕人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收獲是形體上的。

翻開文集，游于文字中，再借先生的眼睛觀察，我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對話，我觸到了繁華不再的咸陽城的一聲嘆息；我用心靈與月牙泉竊語，我感到風吹狂沙，小泉可能在彈指間被埋沒的恐懼。我的收獲是苦，是心靈上的苦。

我驚異，去旅游、去躬行，竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷！

在西行途中，我再次翻開余秋雨先生的著作，越發(fā)地了解了他。他游敦煌，歷蘭州，攀沙山，覽咸陽，他看到的不僅僅是表面上的風景。一次次思想的游歷，使他一次次收獲到人世間的真諦，雖有苦感，咽下卻覺甘甜，我想這大概就是先生一次又一次進行文化苦旅的原因吧？

我不停地行走西行旅途中，帶著《文化苦旅》邊走邊思：王安石的褒禪山之行是苦的，但他的心靈旅行卻是有收獲的，因為明白了以“志”“力”“假于物”達到人生的目標的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的，但他的心靈之旅也是有收獲的，因為他找到了石鐘山命名的真正原因。

而今，我的西行之旅既快樂，又疲勞。不過，也有了自己獨有的收獲——讀起《文化苦旅》時，旅途的疲憊漸已消失；讀起《文化苦旅》時，孤獨的感覺離己而去；讀起《文化苦旅》時，更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置于陽光下，掃除了陰霾，換上了溫暖與明亮。我的心靈來到了陽光下、大漠上，充滿了希望，滿眼是生命的光彩。我在前人的心靈旅行中，終于找到了一邊行走一邊讀書的輕松，終于收獲到了只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理。

說得不錯！讀書、旅行、實踐，盡管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收獲……

點評

這篇考場作文的最大亮點是內容厚實，立意深刻。以《文化苦旅》為全文的線索，構思精巧，情節(jié)安排曲折生動，引人入勝。作者由對《文化苦旅》的“苦”起疑，繼而驚異先生“竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷”，明白先生的收獲正在于他“心靈的苦旅”。由“我”帶著《文化苦旅》“旅行很快樂”，也“疲勞”，繼而“邊走邊思”，“終于收獲到只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理”。文章寫得含蓄，富有哲理，顯示了作者清晰的思路以及思維的深刻。

文章寫得有“波瀾”，吸引讀者的閱讀興致，牽動閱卷老師的情感神經，是一篇難得的考場佳作。

（馮汝漢）