朱麗暉

摘 要：在近年隨著社會(huì)科學(xué)研究的深入，北宋史學(xué)家劉攽也逐漸成為專家學(xué)者研究的重點(diǎn)對(duì)象。諸多專家學(xué)者對(duì)劉攽的研究主要集中于其史學(xué)和文學(xué)成就，通過對(duì)其家族、社交活動(dòng)的考證，豐富了劉攽的人物形象，對(duì)一些史料也有了更加明確的認(rèn)識(shí)，從中也可窺見劉攽的思想與人格魅力。

關(guān)鍵詞：劉攽；史學(xué)成就；文學(xué)成就

中圖分類號(hào)：K244 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、對(duì)劉攽本人及家族的研究

對(duì)劉攽本人的研究，宋衍申在《劉攽與〈東漢刊誤〉》中，開頭便提到了劉攽的生平。劉攽（1023-1089），字貢夫，北宋史學(xué)家， 司馬光修《資治通鑒》時(shí)劉攽被選為助手， 專職兩漢， 又作《東漢刊誤》， 為人稱道。接著又介紹了劉攽的家歷、作《東漢刊誤》的原因，列舉了劉攽修史的成果，并指出中華書局出版的標(biāo)點(diǎn)本《后漢書》就是吸收了《東漢刊誤》的成果，使現(xiàn)在通行的《后漢書》成為較好的本子。聶朋在《墨莊“三劉”》中從劉攽與其兄劉敞、其侄兒劉奉世被后世譽(yù)為“墨莊三劉”的角度，介紹了三人的生平，使人們對(duì)“墨莊三劉”有了更深的認(rèn)識(shí)。四川大學(xué)鄧國(guó)軍的博士論文《宋詩(shī)話考論 ——以江西詩(shī)派、反江西詩(shī)派詩(shī)話為中心》，以劉攽作為《中山詩(shī)話》的作者，對(duì)其生平也進(jìn)行了考證，糾正了郭紹虞先生《宋詩(shī)話考》中的紕漏之處。河南人民出版社出版的《資治通鑒叢論》中有一篇文章按時(shí)間順序?qū)ｉT對(duì)劉攽的生平做了敘述。

二、對(duì)劉攽史學(xué)及文學(xué)成就的研究

在史學(xué)方面，宋衍申在文中提到的《東漢刊誤》，就是劉攽的史學(xué)成果之一，這本書避免了后人讀《后漢書》時(shí)產(chǎn)生過多的誤會(huì)。古代典籍在流傳過程中會(huì)有不少學(xué)者作注，有一些注釋與原來的作者意圖不相符合的，劉攽糾正了不少這類錯(cuò)誤。鄒志峰的《三劉〈漢書刊誤〉淺探》淺探了《漢書刊誤》的成書源流，盧萍的《三劉〈漢書刊誤〉考略》，從《漢書刊誤》總結(jié)了三劉治學(xué)的特點(diǎn)。王凌云在其論文中也對(duì)劉攽的史學(xué)思想做了比較詳細(xì)的介紹，提到了劉攽史學(xué)思想的一本重要著作《與王深甫論史書》。在書中，劉攽對(duì)打著圣人旗號(hào)另行有悖于歷史真相的人進(jìn)行深惡痛絕的譴責(zé)，并提出了自己的史學(xué)主張，還原了歷史本來面目，繼承左丘明、司馬遷等著名史學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，矯正了當(dāng)時(shí)史學(xué)界存在的一些弊端。馬清源的《〈漢書〉三劉校語研究》和《〈漢書〉宋人校語之原貌與轉(zhuǎn)變——以宋祁、三劉校語為主》，都從劉攽對(duì)《漢書》校語的角度分析了宋人對(duì)《漢書》校語的變化。

在對(duì)劉攽的詩(shī)歌研究方面，王凌云是首位對(duì)劉攽的詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)研究的人。王凌云主要從文學(xué)的角度對(duì)劉攽進(jìn)行了研究，從詩(shī)歌體現(xiàn)出來的思想、劉攽的詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)、對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的貢獻(xiàn)等方面對(duì)劉攽的文學(xué)造詣進(jìn)行了論述。湖南師范大學(xué)李臘梅在其研究生論文《劉攽文學(xué)研究》和《別樣詩(shī)風(fēng)——試析劉攽清新詩(shī)境》文章中，對(duì)劉攽詩(shī)歌創(chuàng)作的思想淵源以及內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行了探討。對(duì)于劉攽在詩(shī)歌上的造詣，也有學(xué)者提出了批評(píng)意見。如申自強(qiáng)的《劉貢父之見“俗”在何處——由〈嚴(yán)維酬劉員外見寄〉引起的美學(xué)聚訟》，對(duì)劉攽對(duì)嚴(yán)維的詩(shī)的看法提出了不滿，認(rèn)為其偏狹、執(zhí)泥。

陜西師范大學(xué)葛付柳在其博士論文《北宋新喻劉氏家族及其詩(shī)歌研究》中對(duì)劉攽的詩(shī)歌及主要著作進(jìn)行了研究。郭寶軍《〈文選類林〉的三個(gè)問題》，就清代四庫(kù)館臣及學(xué)者杭世駿等對(duì)《文選類林》一書編纂者是否為劉攽提出了質(zhì)疑，經(jīng)過考證，認(rèn)為《文選類林》一書的編纂者為劉攽。姜鵬在《〈資治通鑒〉長(zhǎng)編分修再探》中對(duì)司馬光三位助手的分工進(jìn)行了詳細(xì)梳理，認(rèn)為兩漢、魏紀(jì)由劉攽完成。

三、其他研究

賴華先《“墨莊”劉氏家族與茶文化》提出劉氏家族有比較顯赫的社會(huì)地位和關(guān)系，對(duì)當(dāng)?shù)氐牟杞?jīng)濟(jì)和文化作出了一定貢獻(xiàn)。南昌大學(xué)萬應(yīng)的碩士論文《北宋“二劉”與“三孔”詩(shī)歌創(chuàng)作比較研究》，從家族文化的角度出發(fā)，對(duì)“二劉”與“三孔”的家族唱和及社交情況進(jìn)行論述，認(rèn)為劉攽的詩(shī)歌“以史學(xué)思想入詩(shī)”。還有的學(xué)者對(duì)劉攽的性格進(jìn)行了研究，認(rèn)為其幽默風(fēng)趣、不善修邊幅，自成一格，為今人展現(xiàn)了劉攽鮮活的形象，如楊晨波的《論劉攽的戲謔與幽默》。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋衍申.劉攽與《東漢刊誤》[J].古籍整理研究學(xué)刊，1988（4）.

[2]聶 朋.墨莊“三劉”[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1995（4）.