●李興濂

在唐代，他懷才不遇，逃入佛門(mén)，吟詠性情，嘲諷世態(tài)。他似仙，似佛，似僧，似瘋，又似隱士。他就是寄跡山林的詩(shī)僧寒山子。

據(jù)《太平廣記》引《仙傳拾遺》說(shuō)：“寒山子者，不知其名氏，大歷中隱居天臺(tái)翠屏山。其山深邃，當(dāng)暑有雪，因自號(hào)寒山子。好為詩(shī)，每得一篇一句，輒題于樹(shù)間石上。有好事者陡而錄之，凡三百余首。多述山林幽隱之興，或譏諷時(shí)態(tài)，能警勵(lì)流俗。”后人把他描繪成一個(gè)富有神奇色彩的人物。說(shuō)他“狀如貧子，形貌枯悴”“樺皮為冠，布裘破弊，木屐履地”；吃的是寺廟里的“殘余菜滓”，“或長(zhǎng)廊徐行，叫喚快活，獨(dú)言獨(dú)笑”，“捉罵打趁，乃駐立撫掌，呵呵大笑”；又?！芭c牧牛子而歌笑……自樂(lè)其性”“國(guó)清寺中人，盡道寒山癡?！薄皶r(shí)人見(jiàn)寒山，各謂是風(fēng)顛?！?/p>

寒山子老家在陜西咸陽(yáng)附近，家道殷實(shí)。少年時(shí)父母雙亡，跟著胞兄過(guò)活。成年后娶有妻室，曾有過(guò)一段"聯(lián)翩騎白馬，喝兔放蒼鷹"的豪放生活。早年曾想"致君堯舜上，再使風(fēng)欲淳"，后因科場(chǎng)屢試不中，迭受挫折，轉(zhuǎn)而憤世嫉俗，決心"拋絕紅塵境"，于天寶年間約30歲時(shí)棄家出走，下江淮，過(guò)越中，最后來(lái)到遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的天臺(tái)寒石山定居下來(lái)。從此隱姓埋名，以寒山為號(hào)，過(guò)著“一瓶一缽”的云水生涯，常常是“甕里長(zhǎng)無(wú)飯，甑中屢生塵”“累日空思飯，終冬不識(shí)襦”“寒到燒軟火，饑來(lái)煮菜吃”，住的是“左倒復(fù)又傾”的“百年屋”，最后在困厄中“骨肉消散盡，魂魄幾凋零”，了結(jié)了自己的一生。

寒山子為人傲世背俗，以“瘋癲”顯名于世。世人稱(chēng)他“貧子風(fēng)狂之士”“風(fēng)顛漢”。對(duì)世人的稱(chēng)呼，寒山子不以為然，寫(xiě)詩(shī)云:“時(shí)人見(jiàn)寒山，各謂是風(fēng)顛。貌不起人目，身唯布裘纏。我語(yǔ)他不會(huì)，他語(yǔ)我不言。為報(bào)往來(lái)者，可來(lái)向寒山”“寒山出此語(yǔ)，復(fù)似顛狂漢。有事對(duì)面說(shuō)，所以足人怨?！弊掷镄虚g，頗以“瘋癲”為榮。在正常社會(huì)的正常人看來(lái)，瘋癲當(dāng)然屬于一種病態(tài)。但在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)的歷史上，“瘋癲”作為某種人格的代稱(chēng)卻未必都是惡名。寒山子的“瘋癲”是出于詩(shī)人歷盡世態(tài)炎涼，飽嘗饑寒之苦后對(duì)社會(huì)的悖逆，對(duì)人生的看破。

在寒山子身上我們不僅可以窺見(jiàn)他那超脫的身影，而且還可以發(fā)現(xiàn)他批判社會(huì)的姿態(tài)。他的詩(shī)帶有野性，譏諷時(shí)態(tài)，斥嘲怒罵，毫不留情。他借詠史諷刺統(tǒng)治者追慕神仙，以求長(zhǎng)生不老的荒唐:“常聞漢武帝，爰及秦始皇。俱好神仙術(shù)，延年竟不長(zhǎng)。金臺(tái)既摧折，沙丘遂滅亡。茂陵與驪岳，今日草茫茫。”他揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，經(jīng)常演出狗咬狗的丑劇:“我見(jiàn)百十狗，個(gè)個(gè)毛猙獰。臥者渠自臥，行者渠自行。投之一塊骨，相與啀喍爭(zhēng)。良由為骨少，狗多分不平?！迸険綦A級(jí)社會(huì)里，貧富不均，為富不仁，貪得無(wú)厭：“極目兮長(zhǎng)望，白云四茫茫。鴟鴉飽腲諉，鸞鳳饑彷徨。駿馬放石磧，蹇驢能至堂。天高不可問(wèn)，鷦鴣在滄浪?！薄矮J猴罩帽子，學(xué)人避風(fēng)塵?！痹谇帱S不接時(shí)，富人已是“倉(cāng)米已赫赤”，仍然“不貸人斗升”，過(guò)著“吃魚(yú)猶未止，食肉更無(wú)厭”的生活。戰(zhàn)亂中，尸骨遍野，大地幾乎成了坆場(chǎng):“我行經(jīng)古坆，淚盡嗟存沒(méi)。塜破壓黃腸，棺穿露白骨?！必毧嗳嗣駝t是“新谷尚未熟，舊谷今已無(wú)。就貸一斗許，門(mén)外立踟躕?！薄霸卤M愁難盡，年新愁更新?！鄙砭雍焦滤潞?，仍難忘國(guó)事民情：“國(guó)以人為本，猶如樹(shù)因地。地厚樹(shù)扶疏，地薄樹(shù)憔悴。不得露其根，枝枯子先墜。決陂以取魚(yú)，是取一期利?！?/p>

一代詩(shī)僧寒山子，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與繁華，賞縹緲多姿的云彩在峰壑山石間輕盈地浮游，聆鳥(niǎo)兒們?cè)谏n翠的山林間千鳴百?lài)?，?tīng)野猿在嵐回霧繞的溪澗中清哀地啼鳴。山虎和梅花鹿常是他友善的鄰居，他以柔軟的野草為座，在溪澗旁山巖的磐石上披閱佛教古籍，坐禪觀(guān)修心性，以如茵的細(xì)草為床褥，青天為被蓋，石頭為枕，在輕紗般飄繞的云霧中酣眠。寒來(lái)暑往，歲月變遷，原本青春煥發(fā)的容顏在漸漸地衰老，而詩(shī)人那顆如意寶珠般清凈靈明的禪心，仍關(guān)注著塵世民瘼……