唐惠忠

[試題材料]文學大師梁實秋在世時，作家劉墉有一天跟他同桌用餐。冷盤端上來，梁先生說他有糖尿病，不能吃帶甜味的熏魚；冰糖肘子端上來，他又說不能碰，因為里面放了冰糖：什錦炒飯端上來，他還是說不能吃，因為淀粉會轉化成糖。最后端上八寶飯，劉墉猜他一定不會碰了，沒想到梁先生居然大笑道：“這個我要?！迸笥烟嵝阉骸斑@個有糖又有飯?！绷合壬卮穑骸拔仪懊娌怀裕菫榱撕竺娉园?。我因為血糖高，得忌口，所以必須計劃著，把那‘配額留給最愛?！?/p>

[原稿及評點]

放下多余負重。專注心靈抉擇

傅文佳

故事中梁老的做法，對我們的人生有很大啟迪：行走在人世間，應當減輕不必要的人生負重。（開頭不是很理想，一來“梁老的做法”沒有具體化，二來“應當減輕不必要的人生負重”只扣住了題目中的“放下多余負重”，而沒有點明“專注心靈抉擇”）

東坡居士曾經(jīng)慨嘆“長恨此生非我有，何時忘卻營營”。余光中先生在《假如我有九條命》中則喟嘆“假如我有九條命，就好了”——這九條命分別用來陪伴父親和岳母，做丈夫和爸爸，做朋友，讀書寫作，等等。我想這樣的愿望并非他一人所獨有，大概世間的人。無論聲名顯赫或默默無聞，或多或少都曾暢想過這樣的美好人生。然而，一個人是不可能有九條命的，所以余光中只能是現(xiàn)在的余光中。同樣，大多數(shù)人也只能懷抱美麗的夢幻，在塵世中隨波逐流，得過且過。（末句最好刪去，因為余光中并沒有“在塵世中隨波逐流。得過且過”）

但是，也有人能夠將日子過得如行云流水，讓自己的人生生動而干凈。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使時，每天下午在花園里作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢?！濒敱舅勾鸬溃骸板e了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交?！笔廊擞^魯本斯畫作，常常驚嘆畫中人那如瓊脂的皮膚，硬朗有力的骨骼，栩栩如生的形象。要完成這些精美細致的畫作。對于一個專業(yè)畫家來說也是頗費心力的事。何況是公務纏身的外交家呢？然而，魯本斯完美地做到了。從他的回答中我們不難體會：魯本斯其實是把自己的藝術事業(yè)放在第一位的，他認為自己的身份是藝術家而非外交官，所以他將有限的心力都投入到藝術創(chuàng)作中去，而沒有將精力過多集中在大使的工作上。魯本斯之所以流芳后世，是因為他的藝術，而非他的外交。（此例有新意，但“敘例”可以簡化）

魯本斯不僅能清楚地認識到自我（可改為“認識到自我的最愛”），而且能放下外交的重擔，專心作畫，使自己的人生得以精彩。做到這一點的，還有季羨林先生。人們談論季老時，常冠以“國學大師”“學界泰斗”“國寶”的名號。季羨林在世時卻多次表示，希望摘下這些名號。相對于成為文化界的偉人，他更愿意安安靜靜地研究令自己癡迷一生的梵文，并投身浩瀚廣博的民族文化之中。如果說這些名號是一頂又一頂閃亮的皇冠的話，多少人妄圖將它們戴在頭上，但季老在這些皇冠面前輕輕地說了聲“不”（“輕輕”用詞不當）。我想，對于季老來說，這些名號、榮譽都是不必要的人生負重。若將皇冠一一戴上，則會因為過重的負荷而無法在人生之路上走得更遠。所以，他舍棄名利，在學術、文學上“焚膏油以繼晷”，努力追求著內心真正的夢想。

行走于人生旅途，忙碌繁雜避免不了，一些責任也總要去承擔（可補上一句“但我們可以選擇‘把那“配額”留給最愛”）。像魯本斯、季羨林一樣舍棄不必要的負重吧，這負重也許是名聲，也許是利益，是會絆住我們前進腳步，迷惑我們前行方向的那些東西。

放下多余的負重，專注心靈的抉擇。如果這樣去做，就能讓自己的人生不被世俗所打擾了。（點題作結，但行文用語顯得平淡）

除批注已提及的外，此文還存在一些問題：①標題中的“放下多余負重”，并非直接來源于試題材料；②缺少直接“點擊”試題材料的關鍵詞、核心句；③缺少分論點。

[修改稿及評點]

專注“最愛”，傾情投入

傅文佳

高血糖的梁實秋先生堅決舍棄之前的眾多菜品，只對八寶飯情有獨鐘。梁老的做法對我們的人生很有啟迪：行走在人世間，理應減輕不必要的負重，時時“把那‘配額留給最愛”，也就是將時間、精力等投入到最值得自己關注以及努力的人、事、物之上。（增加“把那‘配額留給最愛”并作解釋，很有必要）

將“配額”留給最愛，在現(xiàn)實生活中并不容易做到。記得余光中先生在《假如我有九條命》中曾感嘆“假如我有九條命，就好了”——這九條命。將分別用來陪伴父親和岳母，做丈夫和爸爸，做朋友，讀書寫作，等等。余先生固然是在敞開心扉述說自己方方面面應該承擔的責任，但換一個角度解讀《假如我有九條命》，它也告訴我們：一個人如果目標太多，追求過雜，必然無法專注“最愛”，只會有“長恨此身非我有”的喟嘆。

要將“配額”留給最愛，首先得認清自己的“最愛”究竟是什么。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使時。每天下午在花園里作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”魯本斯答道：“錯了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交。”在魯本斯心目中，擁有“宮廷畫師”的頭銜、外交官的職位，只是便于自己去完成那些大手筆的名作。從他的回答中我們不難體會：魯本斯其實是把自己的藝術事業(yè)放在第一位的，他認為自己的身份是藝術家而非外交官，所以將主要精力投入到“最愛”的藝術創(chuàng)作中去，而沒有集中在大使的工作上。魯本斯之所以流芳后世，正是因為他的藝術，而非他的外交。

為了更好地將“配額”留給最愛，還要勇于舍棄，積極地為自己的人生減負。魯本斯后來毅然辭去“公職”，徹底告別了塵世俗務。做到這一點的，還有季羨林先生。人們談論季老時，常奉上“國學大師”“學界泰斗”“國寶”的桂冠。季羨林在世時卻多次表示，希望摘下這些名號——“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜”。相對于成為眾人膜拜的偶像，他更愿意安安靜靜地研究令自己癡迷一生的梵文。并投身民族文化研究工作。我想，對于季老來說，這些桂冠都是不必要的人生負重。若是將它們一一戴上，則會因過重的負荷而無法在學術之路上走得更遠。所以，季老舍棄名利，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，追求著內心真正的“最愛”。

行走于人生旅途，忙碌繁雜避免不了，一些責任也總要去承擔，但我們可以選擇“把那‘配額留給最愛”。只有像魯本斯、季羨林一樣遵從內心。專注于心靈抉擇。才能在真正屬于自己的道路上越走越遠，才能讓自己的人生不被世俗所打擾。

是的，如果專注“最愛”，傾情投入，我們雖然沒有“九條命”，但是也一定可以品嘗到最愛的“八寶飯”。（以“八寶飯”照應試題材料，結得巧妙）

（責任編校/曾向字）