彭廣軍

在我們這兒有種說法叫“窮磕”，指的不是擁有財富的程度，說的是一種心態(tài)，即“恨人有，笑人窮”。其意思不難理解，就是說當(dāng)人貧窮時，就背地里嘲笑人家；而當(dāng)人家有錢了，心里又老大不是滋味，恨不得均了貧富才解氣。

不知是否準(zhǔn)確，我以為最近有兩件事情的意思與此相近。一件是趙麗穎捐資修路被鄉(xiāng)親指責(zé)，另一件是大衣哥朱之文也有同樣的遭遇。

我不追星，對星們?nèi)绻簧暇W(wǎng)查找，基本說不出所以然。比如我聽說趙麗穎的大名時，首先就會跟已過世的老藝術(shù)家趙麗蓉聯(lián)系起來，后來在網(wǎng)上看到是個長相清甜的女孩。但她演過什么角色我還是一無所知，其實也無所謂，因為今天我并不關(guān)心她作為演員的成就，只是覺得這事對她不太公平：她好心好意出錢為家鄉(xiāng)修了一條路，反被鄉(xiāng)親責(zé)罵，沒有別的原因，僅僅是覺得她修的路太少了。

趙麗穎出生在河北省的一個小村子，靠著自己的努力在演藝圈做了當(dāng)家花旦。由于成名前曾演過各種各樣的龍?zhí)捉巧?，曾被網(wǎng)友戲稱為“丫鬟專業(yè)戶”，跑了六年龍?zhí)缀笏K于因《花千骨》中的小骨頭一角竄紅。不久前有人在網(wǎng)上曝出趙麗穎老家的照片，但見崎嶇的泥土路上坑坑洼洼，有網(wǎng)友對趙麗穎隔空喊話說：“你賺錢多了也該出點力把家鄉(xiāng)的路修一修吧，不能忘本啊?！壁w麗穎迅速響應(yīng)并出資修路，而且很低調(diào)未向他人提起。然而，對于趙麗穎的善舉，當(dāng)?shù)厥芤嫒怂坪醪⒉活I(lǐng)情。還是那個網(wǎng)友發(fā)帖諷刺趙麗穎修路修得不好，沒過多久就又坑坑洼洼了。還有人吐槽趙麗穎修的路太爛，修得太少……據(jù)說這段路已經(jīng)修得很不錯了，而且趙麗穎出的是資金，具體修路的是施工方，可她的善舉卻依然被同村人這樣吐槽。

接下來躺槍的是大衣哥朱之文。據(jù)說大衣哥出名、賺錢后也給閉塞的家鄉(xiāng)修了一段水泥路，但他的鄉(xiāng)親也是一肚子意見：“就修這么點，太少了。”

取之于民，用之于民，這是人們對待財富的理想的狀態(tài)，尤其是注重形象的演藝人員似乎更應(yīng)該如此。然而能夠做到的不會太多，盡管大都知道錢財這玩意兒生不帶來死不帶去。所以說，既然是理想就當(dāng)它理想好了，你不能要求別人把錢拿出來供大家“有鹽同咸”，事實上你自己也做不到，這種絕對的平均主義只能使人們生活的社會倒退至原始社會。你要求人家一定要將錢拿出來做公益、建設(shè)公共產(chǎn)品，其實是蠻橫的道德綁架，于情于理都說不過去。你說了，這樣道德大棒揮上去，與強盜和綁匪無異。

然而，不管是趙麗穎的鄉(xiāng)親，還是朱之文的鄰居，他們不約而同地埋怨捐款少了，就修了這么點路，這已經(jīng)不能從經(jīng)濟角度抑或人之常情來考慮問題了，只能從群體心態(tài)分析原因。在漫長的歷史長河中，殷實富足的生活只存在于人們的期盼之中，對財富的追求業(yè)已成為許多人的唯一目標(biāo)，結(jié)果是極少數(shù)人富了，大多數(shù)人窮其一生依然過得緊緊巴巴、捉襟見肘。這也使得社會心態(tài)變得兩極對立，即所謂的貧富分化，要么成為“舍命不舍財”的守財奴，要么成為“吃大戶”的擁護者，有錢人越是捂緊口袋，別人越是希望用暴力手段“均貧富”，其矛盾在尖銳時幾乎不能調(diào)和。而在相對緩和時期，人則會希望“有錢人”能主動解囊。能得到幫助就好比是揀了天上掉下來的餡餅，得不到就怨天尤人，就罵娘，罵為富不仁。所以民間向有“升米養(yǎng)恩人，斗米養(yǎng)仇人”的說法，這從吐槽趙麗穎、朱之文的人群中就可找到恰當(dāng)注腳。

人窮志不能短，否則無藥可救。有條件的話，一些人十分向往衣來伸手、飯來張口的生活，如果“要要要”就能達到“給給給”的目的，他們的思想、行為就會變得懶惰并缺乏創(chuàng)造性。因而，他們一方面求財神開恩，一方面又希望別人“好心”大大的。一旦失望則憤憤不平，而且只能憤憤不平，像個忿聲蟲。

這大約就是典型的“窮磕”了。

（編輯/張金余）