張頤武

上海師范大學(xué)近期完成了一項(xiàng)青年情感素質(zhì)調(diào)查，其結(jié)果以“中國(guó)大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查：愛(ài)國(guó)感等較強(qiáng)，正直感等較弱”為標(biāo)題在網(wǎng)上發(fā)布后，引發(fā)輿論的新一輪分歧。一些人認(rèn)為，這個(gè)調(diào)查說(shuō)明當(dāng)下的中國(guó)青年盲目愛(ài)國(guó)，缺少“正直感”，是教育“洗腦”的結(jié)果。

細(xì)看報(bào)道，這項(xiàng)調(diào)查涉及的情感素質(zhì)分為33項(xiàng)，其中所有項(xiàng)目的調(diào)查結(jié)果都超過(guò)6分，說(shuō)明中國(guó)青年的情感素質(zhì)處在相對(duì)較高的水平。其中超過(guò)7分的有愛(ài)國(guó)感、責(zé)任感、信用感、自尊感、感恩感、理解他人情緒能力等，而較低的有正直感、寬容感、表達(dá)情緒能力、自信感、專業(yè)感、科學(xué)美感等。這些劃分應(yīng)該有其學(xué)術(shù)依據(jù)和內(nèi)在邏輯。但從字面上看，這些描述項(xiàng)目之間有相當(dāng)多的重合和相關(guān)之處，如最受網(wǎng)上詬病的“正直感”，與“關(guān)愛(ài)感”“責(zé)任感”之間的區(qū)分很難厘清。人的正直難道不體現(xiàn)為責(zé)任、信用、關(guān)愛(ài)嗎？至于愛(ài)國(guó)感，從哪個(gè)方面理解都是一種“正直”的觀念，這在全世界也都如此。從這個(gè)調(diào)查可以看出，把“正直感”和“愛(ài)國(guó)感”這兩個(gè)并非互斥的概念設(shè)為不同選項(xiàng)，至少是不嚴(yán)密的。而媒體報(bào)道時(shí)又進(jìn)一步將二者對(duì)立起來(lái)，則帶有誤導(dǎo)性，是不嚴(yán)肅的。

究其實(shí)質(zhì)，這些議論還是希望把“愛(ài)國(guó)感”刻意地加以嘲弄貶低，利用這個(gè)調(diào)查結(jié)果的直觀感覺(jué)遮蔽青年的現(xiàn)實(shí)情況。這些年，互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于“愛(ài)國(guó)”的爭(zhēng)議一直是分歧的來(lái)源。一些人刻意地將愛(ài)國(guó)說(shuō)成是“愛(ài)國(guó)賊”，把國(guó)家民族的認(rèn)同當(dāng)做多余，高調(diào)渲染所謂不愛(ài)國(guó)才是真愛(ài)國(guó)等說(shuō)法。

現(xiàn)實(shí)世界以國(guó)家為基礎(chǔ)，沒(méi)有國(guó)家認(rèn)同，社會(huì)就是一盤(pán)散沙。國(guó)家認(rèn)同在世界各國(guó)都是對(duì)青少年教育熏陶不可缺少的一環(huán)，也是培養(yǎng)健全人格的重要方面。年輕人認(rèn)同自己的祖國(guó)，在世界上任何國(guó)家都不會(huì)被嘲弄和否定。同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)，90后一代對(duì)全球事務(wù)了解和參與的程度是若干代人中最高的。他們的愛(ài)國(guó)是在對(duì)世界有更多了解之后的認(rèn)同，是對(duì)世界現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí)之后的理解。所謂“盲目愛(ài)國(guó)”的網(wǎng)絡(luò)輿論，渲染的是個(gè)沒(méi)有根據(jù)的“偽問(wèn)題”，除了過(guò)把嘴癮之外毫無(wú)實(shí)質(zhì)意義。

應(yīng)該說(shuō)，從一般的觀察看，中國(guó)的大學(xué)生和年輕人確實(shí)存在著一些普遍性的弱點(diǎn)和問(wèn)題。如抗壓能力不足、人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)較弱、專注力不夠等和當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn)相關(guān)的問(wèn)題。這一方面是年輕人還缺少社會(huì)歷練的普遍問(wèn)題；另一方面，也有獨(dú)生子女為主和相對(duì)豐裕生活中成長(zhǎng)的年輕人的特殊問(wèn)題。上海師大的研究反映了這些狀況的某些側(cè)面。當(dāng)然，關(guān)于中國(guó)大學(xué)生和青年的現(xiàn)狀，也還需要更多具體的研究和觀察。從現(xiàn)實(shí)的狀況看，年輕一代所表現(xiàn)的國(guó)家認(rèn)同是社會(huì)發(fā)展的重要積極力量。這已為各種不同研究所證明。

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于學(xué)術(shù)研究成果或媒體報(bào)道的利用，包含著利用者自己的強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)傾向。但片面地、扭曲地利用，起不到什么實(shí)際作用，就會(huì)淪為網(wǎng)上的一輪泡沫。而學(xué)術(shù)研究、媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)輿論真正需要的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)真理解和認(rèn)知?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）