孫方友

雅 盜

孫方友

薦讀人：阿微木依蘿

四川涼山彝族自治州人，擅長小說和散文創(chuàng)作。作品發(fā)表于《民族文學》《鐘山》《花城》《散文》《天涯》等刊物。出版中短篇小說集一部。

陳州城西有個小趙莊，莊里有個姓趙名仲字雅藝的人，文武雙全，清末年間中過秀才。后來家道中落，日子越發(fā)窘迫，為養(yǎng)家糊口，逼入黑道，干起了偷竊的勾當。

趙仲是文人，偷盜也與眾不同，每每行竊，必化裝一番。穿著整齊，一副風雅。半夜撥開別家房門，先綁了男人和女人，然后彬彬有禮地道一聲：“得罪!”依仗自己藝高膽不懼，竟點著蠟燭，欣賞墻上的書畫，恭維主人家的藝術(shù)氣氛和夫人的美麗端莊；接下來，摘下墻上的琵琶，彈上一曲《春江花月夜》，直聽得被盜之人瞠目結(jié)舌了，才悠然起身，消失在夜色里。趙仲說，這叫落道不落價，也叫雅癖。

這一日，趙仲又去行竊。被竊之家是陳州大戶周家。趙仲蒙面入室，照例先綁了主人夫婦，然后點燃蠟燭，開始欣賞主人家的詩畫。當他舉燭走近一幀古畫面前時，一下瞪大了眼睛。那是一幅吳偉的《灞橋風雪圖》。遠處是深林回繞的古剎，近景是松枝槎椏，板橋風雪；中間一客，一副落魄之態(tài)，騎驢蹣跚而過，形態(tài)凄涼；中景一曲折清泉，下可連接灞橋濺溪以助回環(huán)之勢，上可伸延向蒼渺以續(xù)古剎微茫……整個畫面處處給人以失意悲涼之感!

趙仲看得呆了。他由畫聯(lián)想起自己的身世，仿佛身臨其境，變成了那位騎驢過客，不由心境蒼涼，心酸落淚。不料趁他哀傷之時，周家主人卻偷偷讓夫人用嘴啃開了繩索。周家主人奪門而出，喚來守夜的家丁。家丁一下把主人臥室圍了個嚴實。

趙仲從藝術(shù)中驚醒，一見此狀，急中生智，抓過夫人，對周家主人說：“我只是個文盜，只求錢財，并不想鬧人命!你若想保住夫人，萬不可妄動!”周家主人遲疑片刻，命家丁們后退了幾步。見形勢略有緩和，趙仲松了一口氣，他望了周家主人一眼，問：“知道我今日為甚吃虧嗎？”

“為了這幅畫!”周家主人回答。

“你認得這幅畫嗎？”趙仲又問。

周家主人見盜賊在這種時候竟問出了這種話，頗感好笑，緩了口氣說：“這是明朝大家吳偉的真跡《灞橋風雪圖》!”

“說說它好在哪里?！壁w仲望了望周家主人，挑釁般地問。

周家主人只是個富豪，對名畫只知其表而不知其里，自然說不出個道道兒，禁不住面紅耳赤。

那時候趙仲就覺得有某種“技癢”使自己渾身發(fā)熱，開始居高臨下、口若懸河地炫耀道：“吳偉為陽剛派，在他的勾斫斬折之中，看不出一般畫家的清雅、幽淡和柔媚，而剛毅中透著凄涼的心境處處在山川峰巒、樹木蔭翳之中溢出。不信你看，那線條是有力的勾斫和斬截，毫無猶豫之感。樹枝也是釘頭鼠尾，頓挫分明，山骨嶙峋，筆筆外露……”說著，他像忘了自己的處境，抓夫人的手自然松了，下意識地走近那畫，開始指指點點，感慨陣陣……

周家主人和諸位家丁都聽得呆了，個個木然，目光癡呆，為盜賊那臨危不懼的執(zhí)迷而嘆服不已。

趙仲說著取下那畫，對周家主人說：“此畫眼下已成稀世珍品，能頂你半個家產(chǎn)!你不該堂而皇之地掛它，應該珍藏，應該珍藏!”

周家主人恭敬地接過那畫，如接珍寶，愛撫地抱在了胸前。

趙仲拍了拍周家主人的肩頭，安排說：“裱畫最忌蟲蝕，切記要放進樟木箱內(nèi)!”說完，突然挽過周家主人的胳膊，笑道，“讓人給我拿著銀錢，你送我一程如何？”

周家主人這才醒悟，但已被趙仲押做了人質(zhì)。萬般無奈，他只得讓一家丁拿起趙仲起初包好的銀錢，“送”趙仲走出了大門。

三人走進一個背巷，趙仲止了腳步，對周家主人笑道：“多謝周兄相送，但有一言我不得不說，你老兄抱的這幅畫是一幅贗品，是當初家父臨摹的!那真品仍在我家!為保真品，我寧愿行竊落罵名也舍不得出手啊!”

那周家主人這才恍然大悟，一下把畫軸摔得老遠，憤憤地說：“你這賊，真是欺人太甚!”

趙仲飛前一步，撿了那畫，連銀錢也不要了，雙手抱拳，對著周家主人晃了幾晃，然后便飛似的消失在夜色里……

從此，趙仲再不行竊，帶著全家躲進偏僻的鄉(xiāng)村，用平日盜得的銀錢買了幾畝好地，白日勞作，夜間讀畫——讀那幅《灞橋風雪圖》。

據(jù)說，趙仲常常讀得淚流滿面……

［選自《中國微型小說百年經(jīng)典》，有刪改］

●閱讀思考

小偷是令人厭惡的，這篇《雅盜》所寫的人物卻不同。趙仲身為盜賊卻懷有極高的藝術(shù)鑒賞力，也是極為感性之人，從《灞橋風雪圖》看盡自己的一生，更是因它落入周家主仆的包圍之中。在周家主人臥房中滔滔不絕，言辭幽默機智，討巧獲取那幅畫之后，便攜它隱居鄉(xiāng)里，金盆洗手。讀完這篇小說，你覺得《灞橋風雪圖》對他意味著什么？

感謝金華湯溪高級中學學生參與討論▲

倪雪菲

一個雅盜，一幅風雪圖，兩者看似毫無交集，卻又如此密不可分?！跺睒蝻L雪圖》像是一面鏡子，畫中客一副落魄之態(tài)，騎驢蹣跚而過，形態(tài)凄涼；而畫外的雅盜，本是文武雙全的風雅之人，不幸家道中落，淪為盜賊。雅盜看它，就像看自己，看自己潦倒窘迫、懷才不遇的失意人生。雖然金盆洗手，隱居山林，過著自給自足、日出而作日落而息的小農(nóng)生活，可才高者有幾個心甘情愿面朝黃土背朝天的？趙仲只能蝸居在一丈見方的茅草屋內(nèi)，獨自品著無可訴說的孤寂?！?/p>

嚴豐穎

趙仲是文人，“風雅”二字已經(jīng)深深融入他的骨髓，然而生活的壓力卻把他逼上了偷盜之路，在“餓死事小，失節(jié)事大”的禮教之下，可想而知，他的內(nèi)心是多么煎熬。所謂的“盜之雅”是他對自我的安慰，也是他作為文人骨子里矜持傲氣的一點固執(zhí)。

《灞橋風雪圖》不僅迎合了他失意悲涼的心境，令他產(chǎn)生同病相憐之感，更觸動了他作為文人內(nèi)心最敏感的那根弦，使他躁動不安的心靈有了寄托和慰藉，使他對沉浮無常的人生際遇有了更高的理解和體會，喚醒了他自尊自傲的氣節(jié)，所以他金盆洗手，隱居鄉(xiāng)里?！?/p>

徐若珂

對于趙仲這般為生活所困而又才情滿懷的文人而言，《灞橋風雪圖》既可當作他在繁雜世界中的涅槃微光，也可視為其數(shù)十載人生的唯一知己。在他眼里，這幅畫就是他的信仰，而他最后的選擇更是飽含了一種在畫里與知己一同笑談信仰的滿足。對很多人來說，滿足何嘗不是人生最好的結(jié)果？▲

吳睿琦

畫中的騎驢過客便可比趙仲，生活凄苦，陷于困頓。畫中中景的清泉就好比畫作本身，清泉帶給騎驢過客的，是兩條路的通道：走古剎，還是走濺溪？被生活捉弄的趙秀才，是繼續(xù)行竊被眾人所不齒，還是改過自新？趙仲為畫所啟發(fā)，他選擇那美好的板橋風雪，那是他的抉擇，也該是那作畫人的初心吧！▲

李 灣

《武林外傳》里白展堂曾說：“什么盜亦有道??？都是糊弄人的！從偷來的錢里施舍兩個錢就叫行俠仗義了？偷就是偷，沒有好壞之分！”

從善惡角度看待，自然盜即無道。倘若從雅俗角度看待，周家主人根本不懂畫，豈不也是強“盜”了這幅珍寶？趙仲慧眼如炬，如伯樂相馬般相中了灞橋風雪中的落魄知己，他懂畫中剛毅的凄涼，亦有“同是天涯淪落人”的傷感，此畫從此蘇醒了。面對畫作，趙仲明白“獨善其身”不是奢侈，與知己共度此生是再好不過的選擇了。此舉又何嘗不是一種盜亦有道、行俠仗義？▲

錢辰瑛

中國畫，每一幅都有自己的靈魂，它重神韻不重形似。《灞橋風雪圖》以有力的線條勾勒出失意悲涼，將趙仲拖入這畫中。家道中落后的他，便似這騎驢過客，狼狽地路過滿山繁華，輕而易舉地從云端跌落，落到入室行竊的境地。

可若只憑這一點意境，又如何能讓人將這畫解讀得淋漓盡致以致忘情呢？若只是一幅普通的名家真跡，誰又愿意將自己的性命搭上？我愿意相信，趙仲“機關(guān)算盡”該是為了將父親的遺作收回珍藏，為了找回當年父親對自己的殷切期盼，為了重溫父子間的親密無間。

［陳麗卡 供稿］