■鈕勤章

回歸自我 回歸人文

■鈕勤章

每年中考結束，媒體對作文題目的解讀遠遠超越語文的邊界，成為一個社會文化現(xiàn)象。社會對于作文題的過度地關注，給本就艱難突圍的語文帶來了更大的挑戰(zhàn)。語文人說作文，或許更加靠近語文本身。

展閱2017年江蘇十三道中考作文題，頗有感慨：一是為命題者的良苦用心所感動，二是為作文回歸到應有的方向而興奮。我始終認為，作文是語文的內(nèi)核不單單體現(xiàn)在分值上，更多地體現(xiàn)于作文價值本身。語文四大能力——聽、說、讀、寫，聽、說很難在考試中直接體現(xiàn)，只有讀與寫可以；而讀與寫的關系中，寫是讀的終極目標；事實上，讀的價值最終還是通過寫來體現(xiàn)。這就是科舉時代只通過一篇文章來取士的緣由。

先說回歸自我。從理論上講，這是一個教育大命題，教育不關注學生本身，那是教育的悲哀。不論語文姓“語”，還是姓“文”，首先是學生的語文。所以，考查學生的作文水平，命題應該貼近人本身。令我欣喜的是，十三道作文題基本體現(xiàn)了作文的人之主體意識的回歸。譬如今年連云港市的作文題——“大聲說‘不’”，這個文題最能夠激發(fā)學生的主體意識了。我想，考生看到這個題目，自己的生命體驗一下子會被激發(fā)起來，因為在他們不長的生命體驗過程中，有著太多的應該“說‘不’”而無法說出的機會?，F(xiàn)在，就在這考場上，不僅可以說，而且要求大聲說；說出來不僅不會受到懲罰，而且可以獲得分數(shù)。我不得不驚嘆于命題者的用心與智慧。再如，泰州市的作文題——“慢下來，會精彩”，也非常棒，把主體意識的觸角由內(nèi)而外做了一個延伸，“慢下來”是主體內(nèi)心的呼喚，“會精彩”是一個評價：生命本不必這么匆忙，慢下來，才能體驗到生命的精彩。還有，宿遷市的作文題——“網(wǎng)里網(wǎng)外的世界”，呼喚考生關注周邊的變化。那位靠網(wǎng)絡起家的劉強東，那個改變了無數(shù)底層人命運的電商小鎮(zhèn)，發(fā)生了太多太多的故事。網(wǎng)絡改變著宿遷，宿遷受惠于網(wǎng)絡。給宿遷的考生命制這個題目，是最恰如其分的了。南通市的作文題——“這里，也是我的舞臺”，彰顯主體追求，激揚青春價值。無錫市的作文題——“___是人生的必修課”，這實際是對考生自我成長的價值追問。鎮(zhèn)江市的作文題——“偏偏是___（你/我/他/她/它，選填一個）”，這個“偏偏”具有很強的主體色彩。

再說回歸人文。有人說“文學是人學”，其實，作文更是人文。中國在發(fā)展，不僅僅經(jīng)濟發(fā)展令世界矚目，文化底蘊更是了得。所以，這一屆國家領導人強調(diào)文化自信，這也是對于當下作文命題的一個方向性的指引。我覺得，人文的回歸，不是弄幾個人文術語，而是要貼近學生生活與思想，命制一些引領其精神向上的好題目。譬如，淮安市的作文題——“向陽春常在”，就是一道人文色彩濃厚的作文題，傳遞正能量，呼喚新文明，具有極強的人文張力。“向陽”的世界是“春”的世界，“春常在”是一種人文精神的理想追求。如何追求得到呢？唯有“向陽”！何為“向陽”？如何“向陽”？這就給了考生足夠的發(fā)揮空間。類似的還有揚州市的作文題——“良言如春”，這個“春”字，既是一種隱喻，也是一種引領：倡導良言，呼喚文明。再如，蘇州市的作文題——“把青春的綠色鋪滿征途”，青春是屬于考生的，把青春的綠色鋪滿征途，是一種人文精神的呼喚。值得一說的是鹽城市的作文題——“給予”，促發(fā)考生思考人生的價值。對于習慣了“被授予”的獨生子女，以“給予”來追問他們的人生態(tài)度，無疑是一種精神敲打與引領。

人之所以為人，是因為人能詩意地棲居在大地上，所以，我以為人文的最高境界就是詩意！本年度的作文題，有兩道頗有詩意：一是徐州市的作文題——“平淡中也有詩”，二是南京市的作文題——“無情歲月有味詩”。前者追求一種絢麗、喧鬧之后回歸的寧靜。而后者，在當下浮躁的時代，能關注平淡已經(jīng)很不容易了，更何況從平淡中品味出詩意來，對于這些活潑的青春學子，確實有點勉為其難了。但是，人文精神的引領，關注平凡，留意平常，品味平淡的價值追求，方向還是對的。“無情歲月有味詩”之關鍵是如何理解“無情歲月”，“無情”之于“有味”，的確給考生以無窮的想象空間。不過，想象也并非不著邊際，因為最后的落點是“詩”，歲月之詩，經(jīng)歷之詩，體驗之詩，生命之詩……

總體看來，2017年江蘇中考作文命題還是非常成功的：強化了學生對自我的關注，著眼于審美追求與人文價值取向，有效地考查了學生的思辨能力與想象能力，滿足了不同層次學生的寫作需求。

對于2018年的考生，我想說的是，寫作是有規(guī)律可循的，一般需要經(jīng)歷三個過程：（1）獲取寫作信息；（2）貯存寫作模式；（3）重新編碼。怎么做？沒有固定的模式，只要在學習寫作的過程中，依據(jù)自己的實際水平予以強化練習，就一定會寫出優(yōu)秀的文章來。其中，最為重要的是真正擁有獨特的感受現(xiàn)實的能力，要細心體察生活，做生活的有心人，隨時留意周圍的人和事及其帶來的種種感受與發(fā)現(xiàn)。其實，現(xiàn)實中處處都有寫作的對象：一處自然的景象，一件實物（如建筑物、日用品等），一件細微的小事，一個小小的微笑，一絲淡淡的思緒，生活中人們的一句話（哪怕是只言片語），一幅圖畫（包括新舊照片等），一篇文章……如果細加體會，它們都可以引發(fā)某種共鳴，成為寫作的契機和切入點。一棵普通的橡樹，吸引了舒婷的目光，作者通過觀察與感受，賦予了其獨特的精神內(nèi)涵，詮釋了新時代的愛情觀。此外，還需要我們“多情”與“善感”。我們見過大海，也沐浴過春光、見過花開，可是詩人海子對于大海、春光與花開的感受更加深入而獨特，從而吟出了《面朝大海，春暖花開》。要寫出個性化的文章，就得學詩人的“多情”與“善感”，留心生活，感受生活，把自己的那一份獨特的“情”與“感”表達出來。

（作者為江蘇省作協(xié)會員，中語會全國首屆學術先鋒人物）