■諸葛憶兵

論宋代科舉詞

■諸葛憶兵

科舉；以詩(shī)為詞；本色

科舉是宋代士人生活中最為重要的事件之一，宋詞創(chuàng)作在宋代士人中也極為普及?？婆e關(guān)系到士人一生的出處，與士人的政治追求、仕途發(fā)展和功名利祿等密切相關(guān)。涉及科舉之情志表達(dá)，或喜怒哀樂(lè)之情緒宣泄，理所當(dāng)然由“詩(shī)言志”、“文以載道”等文體來(lái)承擔(dān)，宋人確實(shí)也是這樣實(shí)踐的?！霸~言情”，且指向狹隘的男歡女愛之艷情，大都產(chǎn)生于花前月下、燈紅酒綠之際，與科舉生活距離較遠(yuǎn)，所以，宋詞中極少出現(xiàn)與科舉相關(guān)的內(nèi)容。然而，兩者的偶爾碰撞，依然會(huì)迸發(fā)出耀眼的光彩。

一、以詩(shī)為詞

宋詩(shī)中關(guān)于科舉的題材比比皆是，如：鹿鳴、聞喜宴上的慶功之作，送人赴試的預(yù)祝之作，告別落第者的勸慰之作，表達(dá)科舉熱望的勵(lì)志之作，考官鎖院期間的唱和之作，等等。宋詞接觸科舉題材，首先是“以詩(shī)為詞”變革的結(jié)果。蘇軾“以詩(shī)為詞”之創(chuàng)作，在北宋末年開始得到一些響應(yīng)，到了南宋才蔚為大觀。與科舉相關(guān)的詞作，也絕大多數(shù)產(chǎn)生于北宋末或南宋。

送人赴試，是與科舉相關(guān)之詞作中數(shù)量最多的。到了南宋，在男女之外的送往迎來(lái)場(chǎng)景，士人常常以詞應(yīng)景，這種功能在北宋幾乎是由詩(shī)文承擔(dān)的。王之道有三首《折丹桂》，皆為送人赴省試之作。舉二首為例：

照人何處雙瞳碧，欲去江城北。過(guò)江風(fēng)順莫遲留，快雁序、飛聯(lián)翼。西湖花柳傳消息，知是東君客。家書須辦寫泥金，報(bào)科名、題淡墨。

風(fēng)漪欲皺春江碧，予寄江城北。子今東去赴春官，挽不住、摶風(fēng)翼。修程應(yīng)過(guò)天池息，何處堪留客？預(yù)知仙籍桂香浮，語(yǔ)祝史、休占墨。［1］(P1156)

前首詞送三子，后首詞送朋友，都是期盼他們旅途一帆風(fēng)順，并預(yù)祝他們淡墨題名、桂籍飄香。《折丹桂》首見于王之道①，當(dāng)為自度曲，調(diào)名與詞作內(nèi)容一致，以月宮折桂預(yù)?？忌Ｋ腿烁霸囋~大致內(nèi)容皆如此。張綱《江城子·和呂丞送進(jìn)士赴省》云：“可憐衰鬢颯霜叢，借酡紅，遣愁濃。夢(mèng)入長(zhǎng)安，驚起送飛鴻?！保?］(P922)預(yù)祝之際，融入自己仕途失意懷抱。李曾伯《水龍吟·送館人管順甫父子赴省》云：“久要論交，中年語(yǔ)別，不堪離緒?！保?］(P2811)祝賀友人的同時(shí)，表達(dá)了送別之際的傷離意緒。李曾伯另一首《水龍吟·送吳季申赴省》云：“海闊鵬摶，途窮馬老，不勝離緒。過(guò)舊游、人問(wèn)征夫，煩為說(shuō)、戍邊苦?！保?］(P2822)將友人的“海闊鵬摶”之光明前景，與自己“途窮馬老”之失意現(xiàn)實(shí)對(duì)比，其傷離意緒中有更為復(fù)雜的內(nèi)容。南宋后期邊防吃緊，戍邊將士艱苦難堪，詞結(jié)句一筆帶及，對(duì)時(shí)事之深憂隨時(shí)流露。凡此種種，都給送人赴試詞增加了新的內(nèi)涵。

宋代科舉分發(fā)解試、省試、殿試三級(jí)。發(fā)解試后有鹿鳴宴，殿試后有聞喜宴，以祝賀士人中第。宋代帝王往往在聞喜宴上親自作詩(shī)，要求參加宴會(huì)的官員一一應(yīng)和。統(tǒng)治者倡導(dǎo)，使得此類創(chuàng)作汗牛充棟。滲透到宋詞中，現(xiàn)存的只有在地方慶功宴上的創(chuàng)作。大約聞喜宴上皇帝帶頭作詩(shī)，眾人跟隨唱和，詞體不尊，難登大雅之堂。以南宋魏了翁兩首詞為例：

古說(shuō)士夫郡，猶欠殿頭魁。記曾分付公等，行矣勉之哉。世事弈棋無(wú)定，甲子循還復(fù)爾，不免且低回。人物價(jià)自定，萬(wàn)事付銜杯。

試與公，同握手，上春臺(tái)。繁紅麗紫何限，轉(zhuǎn)首便塵埃。欲識(shí)化工定處，須向報(bào)秋時(shí)節(jié)，未用較先開。休道屋猶矮，卿相個(gè)中來(lái)。［1］(P2375)

——《水調(diào)歌頭·燕甲戌進(jìn)士歸自都城》

記薰風(fēng)殿上，曾當(dāng)暑、侍君王?？唇{服臨軒，白袍當(dāng)?shù)?，流汗翻漿。今年詔書催發(fā)，趁槐庭、初夏午陰涼。瘦馬行時(shí)臘雪，疊猿啼處年光。

大科異等士之常，難得姓名香。嘆陋習(xí)相承，駒轅垂耳，麟楦成行。平生學(xué)為何事，到得時(shí)、遇主忍留藏。看取杏花歸路，身名渾是芬芳。［1］(P2384)

——《木蘭花慢·宴遂寧新進(jìn)士》

第一首詞作于宋寧宗嘉定七年（1214），此時(shí)魏了翁知眉州。魏了翁兩位兄長(zhǎng)參加該年殿試，有《送二兄三兄赴廷對(duì)》詩(shī)，云：“吾家令兄弟，異氏而同氣……兩兄西南彥，九牧將倒指?！保?］(P34876-34877)新科進(jìn)士歸來(lái)，其中有魏了翁的兩位兄長(zhǎng)，當(dāng)然要設(shè)宴特別慶祝，席上作此詞。魏了翁乃宋寧宗慶元五年（1199）殿試第三名。據(jù)說(shuō)有考官原定魏了翁為狀元，因策論觸及時(shí)諱，被抑為第三名。這是魏了翁心頭永遠(yuǎn)的痛，在自己的詩(shī)文中屢屢提及。《送二兄三兄赴廷對(duì)》就再次說(shuō)到此事：“天子龍飛春，了翁對(duì)軒陛。柄臣方擅朝，黨論如鼎沸。軋軋不能休，一揮三千字。植治貴和平，用人戒偏陂。天子擢第一，期以風(fēng)有位。尋置之三人，仍詔恩禮視?！彼托珠L(zhǎng)赴試，言及此事，貌似告誡，事實(shí)上是在訴說(shuō)自己的不平。這一年科舉考試：“時(shí)任伯起希夷嘗為廟堂言：政事與議論自為兩途，不必徇人言以搖國(guó)是。于是，任為詳定官，而蜀士皆不在前列。”［3］(P42)這首慶功宴上作的《水調(diào)歌頭》，開篇便提及“猶欠殿頭魁”一事，并且宣稱：“記曾分付公等，行矣勉之哉?！庇梅丛挒樾珠L(zhǎng)殿試未居前列而不平。因此寬慰兄長(zhǎng)“人物價(jià)自定，萬(wàn)事付銜杯”。殿試在春天，回到成都已經(jīng)是秋天。這首詞下闋補(bǔ)充交待與兄長(zhǎng)登臺(tái)賞秋，看盡繁紅麗紫轉(zhuǎn)首為塵埃的變化。結(jié)句仍要鼓勵(lì)兄長(zhǎng)“休道屋猶矮，卿相個(gè)中來(lái)”。雖未得科舉前列，畢竟已經(jīng)出仕為官，努力作為，卿相亦不可預(yù)料。一般鹿鳴、聞喜宴之作，主題大都是恭喜中第、預(yù)祝高升，同時(shí)不忘歌功頌德、粉飾太平。如魏了翁宋理宗端平二年（1235）聞喜宴上作《恭和聞喜宴御制》，詩(shī)云：“祖宗德澤被生民，列服山川各效神。幾見高岡鳴鳳集，又看層浪化魚新。升歌幸聽三章雅，佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚，致君忍負(fù)不貲身?！保?］(P34982)詩(shī)歌以歌功頌德為主旨，四平八穩(wěn)，表現(xiàn)出應(yīng)制詩(shī)的共同特征。反而是不入正統(tǒng)的小詞，體式活潑，表達(dá)了作者更加真摯復(fù)雜的情感。

第二首詞作于宋寧宗嘉定九年（1216）秋，此時(shí)魏了翁攝行遂寧府事。詞人回顧自己當(dāng)年“薰風(fēng)殿上侍君王”的殿試經(jīng)歷，以此鼓勵(lì)遂寧赴明年殿試的舉人。四川省試都是在初夏舉行，舉子們大都于秋末或冬月啟程，趕赴臨安。所謂“瘦馬行時(shí)臘雪，疊猿啼處年光”，就是對(duì)一路趕考辛勤困苦的描述。下闋期望遂寧舉子明年能獲“大科異等”，由此姓名傳香。詞人依然擔(dān)心“陋習(xí)相承，駒轅垂耳，麟楦成行”。南宋后期政治腐敗黑暗，科舉考試多取阿諛?lè)畛兄剑卟疟灰?，庸才超居上列，已?jīng)司空見慣。地方長(zhǎng)官，宴送新科舉子，對(duì)現(xiàn)實(shí)有如此尖銳的批評(píng)，對(duì)考生的前程有如此的深憂，在宋代送人赴考詩(shī)文中極其罕見。魏了翁作于宋理宗紹定元年（1228）的《次韻靖州貢士鹿鳴宴二首》其一云：“何處何時(shí)不產(chǎn)賢，黔中故地夜郎天。雖云地脈元無(wú)閑，欲破天荒未有先。萬(wàn)蟻場(chǎng)中春鎖棘，九賓庭下曉鳴鞭。便將正學(xué)昭群聵，留取魁名萬(wàn)口傳。”［2］(P34972)語(yǔ)意平和，只是泛泛應(yīng)酬，完全沒(méi)有批評(píng)的鋒芒。詞的結(jié)句預(yù)?？忌鷤儭翱慈⌒踊w路，身名渾是芬芳”，是送人赴考詩(shī)的應(yīng)有之義。

兩首詞作閱讀，魏了翁顯然在詞中更加敞開心扉，更能表達(dá)個(gè)人的真實(shí)看法。宋代小詞不入文壇主流之眼，詞人們多隨意率性為之，往往更有真情實(shí)感。同一題材，在詩(shī)與詞中就有迥然不同的表現(xiàn)。這樣的比較，就能顯示出宋詞獨(dú)有的審美價(jià)值。

宋仁宗嘉祐以后，殿試免黜落，省試通過(guò)者，都已經(jīng)是新科貴人，只是中第排名前后的區(qū)別。省試之后的慶功宴上，祝賀之辭可以說(shuō)得更加響亮，對(duì)考生文采的褒獎(jiǎng)也可以更加夸張。葛立方有《減字木蘭花·四侄過(guò)省候廷試席上作》云：“搖毫鑄藻，縱有微之應(yīng)壓倒。萬(wàn)里鵬程，南省今書淡墨名。臚傳丹陛，月里桂花先著袂。雁塔高題，玉季巍科尚覺(jué)低?！保?］(P1344)全詞都是在夸獎(jiǎng)侄兒才華過(guò)人，祝賀其“雁塔高題”。今年獲取科名已無(wú)懸念，“玉季巍科尚覺(jué)低”，期待的是前三名。葛立方另一首《清平樂(lè)·子直過(guò)省，生日候殿試，席間作》也夸耀對(duì)方文采：“文章驚世，半挹南宮第。”預(yù)祝其“更愿巨鰲連釣，楓宸第一臚傳”［1］(P1344)。此外，其他宴席上，亦會(huì)涉及當(dāng)年的科舉考試。姚述堯《念奴嬌·重九前二日登西塔觀縣治，用前韻》乃重陽(yáng)登高宴飲之作，詞中言及“況是東魯風(fēng)流，看儒冠濟(jì)濟(jì)，垂天賦就”。自注云：“時(shí)科舉后，邑中預(yù)薦者四人?！保?］(P1550)每次地方發(fā)解試，都是這一年的地方行政事務(wù)中的重頭戲，都會(huì)頻頻出現(xiàn)在當(dāng)?shù)匚娜说墓P墨中。

二、詞為“艷科”

宋詞的題材集中在男歡女愛、離愁別緒等方面，與“艷情”有著直接或間接的關(guān)系，其功能目的為聲色娛樂(lè)。詞之文體特殊性表現(xiàn)在科舉類作品中，為此類題材的作品帶來(lái)全新的風(fēng)貌。

科舉關(guān)系到士人一生的榮華富貴，是實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下政治理想的主要途徑。詩(shī)文中言及科舉，不離“詩(shī)言志”的范疇。“詞言情”，在科舉考試全部過(guò)程中，詞作常常用來(lái)表現(xiàn)兒女私情，展現(xiàn)出婉孌旖旎的特殊氣質(zhì)。

赴省試之際，詩(shī)文中表現(xiàn)的都是與男性家人、長(zhǎng)官、朋友、鄉(xiāng)鄰之間的離別之情，內(nèi)容基本上是祝賀考生通過(guò)發(fā)解試，稱贊考生的文筆和才華，勉勵(lì)或期待考生在來(lái)年的省試中有出色表現(xiàn)，頌揚(yáng)太平盛世。其中被忽略掉的是男女愛人之間的離別，這一方面情感的抒寫正在宋詞范疇之內(nèi)。劉過(guò)《天仙子·初赴省別妾》云：

別酒醺醺容易醉，回過(guò)頭來(lái)三十里。馬兒只管去如飛。牽一會(huì)，坐一會(huì)，斷送殺人山共水。

是則青衫終可喜，不道恩情拚得未。雪迷村店酒旗斜。去也是，住也是，煩惱自家煩惱你。［1］(P2154)

這與宋人其他送別相思詞作風(fēng)格一致，而與宋人科舉送別詩(shī)文作風(fēng)大相徑庭。詞人牽腸掛肚、煩惱不已的都是與愛妾的傷離意緒。上闋寫送別。心緒煩亂，別酒醉人，馬兒“牽一會(huì)，坐一會(huì)”，兩情纏綿，不忍分手，直到三十里外。沿途的山水風(fēng)光，折磨離人，因?yàn)榇巳ァ吧揭怀?，水一程”，程程阻隔，相見無(wú)由。下闋寫旅途。前去趕考，能獲一領(lǐng)青衫，固然可喜，然難以舍棄恩情，一路煩惱。“雪迷村店酒旗斜”，奔波勞頓，凄涼孤獨(dú)，留給相思雙方無(wú)限痛苦。劉過(guò)終身未第，有過(guò)多次趕考、落第回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，其《下第》云：“蕩蕩天門叫不應(yīng)，起尋歸路嘆南行。新亭未必非周凱，宣室終須召賈生。振海潮聲春洶涌，插天劍氣夜崢嶸。傷心故國(guó)三千里，才是余杭第一程?！保?］(P31845)有過(guò)多次痛苦經(jīng)歷，詞人不禁懷疑“煩惱自家煩惱你”的價(jià)值所在。詞作不避俚俗，多口語(yǔ)化表達(dá)，通俗易懂，卻深情無(wú)限。

極其難能可貴的是宋詞中保留了妻子送別赴考的作品，這在宋代留存至今作品中是惟一的。劉鼎臣妻《鷓鴣天·剪彩花送珍省試》云：

金屋無(wú)人夜剪繒，寶釵翻作齒痕輕。臨長(zhǎng)執(zhí)手殷勤送，襯取蕭郎兩鬢青。

聽囑付，好看承，千金不抵此時(shí)情。明年宴罷瓊林晚，酒面微紅相映明。［1］(P2154)

劉鼎臣乃婺州舉子，赴考時(shí)其妻作詞送之。妻與妾的立場(chǎng)就不同，她會(huì)期待丈夫“明年宴罷瓊林晚，酒面微紅相映明”之功名有成。作為女子，更加看重的是“臨長(zhǎng)執(zhí)手殷勤送”的兩情眷戀，囑咐丈夫要牢記“千金不抵此時(shí)情”，其中不免有對(duì)丈夫他鄉(xiāng)留情的擔(dān)憂。詞中有“襯取蕭郎兩鬢青”等對(duì)丈夫細(xì)致入微的關(guān)懷，這是與歌妓分手時(shí)不可能有的細(xì)節(jié)。

士人趕考過(guò)程中，不僅僅是風(fēng)霜雨露、旅途奔波之苦辛，時(shí)而也伴有風(fēng)花雪月之消遣。尤其是到了京師繁華之地后，就有許多家境比較富裕、自制能力不強(qiáng)的考生留連于風(fēng)月場(chǎng)所，樂(lè)不思蜀。柳永《戚氏》回憶當(dāng)年在京師考試期間場(chǎng)景說(shuō)：“未名未祿，綺陌紅樓，往往經(jīng)歲遷延。帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡。況有狂朋怪侶，遇當(dāng)歌、對(duì)酒競(jìng)留連?！保?］(P35)“（柳永）為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌詞。教坊樂(lè)工，每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。”［4］(P2628)這樣的情景，在宋代有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?qiáng)至送友人赴舉時(shí)，便勤勤囑托說(shuō)：“京師足紛華，慎勿事輕肥。白首有雙親，待子得官歸。”［2］(P6913)

科舉考試結(jié)束，登第、落第者以不同的心情和目的再次來(lái)到秦樓楚館。落第者到此是為了宣泄失意悲苦情懷。柳永《鶴沖天》云：

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向?未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱!［1］(P51)

今年再度名落孫山，“明代暫遺賢”、“未遂風(fēng)云便”等句，就包含有詞人的無(wú)限酸辛。詞人尋求解脫的方式是到“煙花巷陌”之中去尋找“意中人”，在“偎紅翠，風(fēng)流事”之“淺斟低唱”中消磨時(shí)光，而將科舉功名斥之為“浮名”。古代多數(shù)文人，科舉落第后，仍然一心只讀圣賢書，以求卷土重來(lái)。如此一次又一次地前赴后繼，至死不悟。那么，中第與落第者皆緊緊地聚集在統(tǒng)治集團(tuán)周圍，這正是統(tǒng)治者籠絡(luò)人才、增強(qiáng)朝廷凝聚力所需要的，即唐太宗所謂的“天下英雄入我彀中矣”。落第者即使有牢騷，也大都是罵罵考官無(wú)眼之類的，甚至嘆息自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，對(duì)科舉制度依然充滿著熱望。北宋前期對(duì)科舉制度做了大幅度的變革，努力保證“一切以程文為去留”的公平競(jìng)爭(zhēng)原則的貫徹實(shí)施，因此也成功地培養(yǎng)起文人對(duì)趙宋朝廷的向心力。然而，恰恰在這個(gè)時(shí)代背景下，柳永發(fā)出如此不和諧的音響，甚至將“風(fēng)流事”、“淺斟低唱”都抬舉到科舉功名之上，這就是統(tǒng)治者決不能容忍的，柳永因此得罪仁宗。吳曾《能改齋漫錄》云：“仁宗留意儒雅，務(wù)本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進(jìn)士柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云……及臨軒放榜，特落之曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名！’”［5］(P480)柳永的終身困頓，與他為舉子時(shí)的留連青樓、好為艷詞密切關(guān)聯(lián)。

省試通過(guò)之后，殿試免黜落，考生們就相對(duì)輕松，他們或者會(huì)選擇到青樓放松心情。洪邁《夷堅(jiān)志》載：

紹興十五年三月十五日，予在臨安試詞科第三場(chǎng)畢出院，時(shí)尚早，同試者何作善伯明、徐搏升甫相率游市。時(shí)族叔邦直應(yīng)賢、鄉(xiāng)人許良佐舜舉省試罷，相與同行，因至抱劍街。伯明素與名倡孫小九來(lái)往，遂拉訪其家，置酒于小樓……孫倡固黠慧解事，乃白坐中曰：“今夕桂魄皎潔，燭花呈祥。五君皆較藝蘭省，其為登名高第，可證不疑。愿各賦一詞紀(jì)實(shí)，且為他日一段佳話?！彼烊枪{五幅置于桌上。升甫、應(yīng)賢、舜舉皆謝不能，伯明俊爽敏捷，即操筆作《浣溪沙》一闋，曰：“草草杯盤訪玉人，燈花呈喜坐添春。邀郎覓句要奇新。黛淺波嬌情脈脈，云輕柳弱意真真。從今風(fēng)月屬閑人?！北妭饔^嘆賞，獨(dú)恨其末句失意。予續(xù)成《臨江仙》，曰：“綺席留歡歡正洽，高樓佳氣重重。釵頭小篆燭花紅。直須將喜事，來(lái)報(bào)主人公。桂月十分春正半，廣寒宮殿蔥蔥。姮娥相對(duì)曲欄東。云梯知不遠(yuǎn)，平步揖東風(fēng)。”孫滿酌一觥，相勸曰：“學(xué)士必高中，此瑞殆為君設(shè)也?！币讯?，予果奏名賜第，余四人皆不偶。［6］(P944)

在青樓歌妓酒宴上，寫詩(shī)就過(guò)于嚴(yán)肅，宋人在這樣的場(chǎng)所一般都是填詞。五人一起到妓院，其中二人填詞，皆為應(yīng)景之作。何善《浣溪沙》寫試后訪妓，賞玩歌妓之媚眼含情、體態(tài)婀娜，陶醉于當(dāng)前美色?？荚囘^(guò)后，即為“閑人”，從今就有充分的時(shí)間留連風(fēng)月。結(jié)句“從今風(fēng)月屬閑人”，語(yǔ)不吉利，與考試落選之意暗合，故稱其“失意”。洪適再作《臨江仙》，極度渲染眼前“綺席留歡”的喜慶歡樂(lè)場(chǎng)景，燭花報(bào)喜，廣寒折桂，處處與科舉中第關(guān)連。結(jié)句“云梯知不遠(yuǎn)，平步躡東風(fēng)”更是預(yù)祝未來(lái)仕途一帆風(fēng)順，平步青云。句句吉利，補(bǔ)足前詞之“失意”。洪適果然中第，何善一語(yǔ)成讖，詞人當(dāng)然得意地將此事載入筆記。

士子中第之后，還是要與歌妓發(fā)生許多分離故事，這些故事一一被寫入詞中。故事之一，京城考試期間，與某一歌妓交往甚密。中第后，要回鄉(xiāng)或上任，新科士人又無(wú)經(jīng)濟(jì)實(shí)力幫助女子脫籍，于是有了難舍難分的離別。他人便有詞作勸說(shuō)，《望江南·諭新及第友人》云：

這癡騃，休恁淚漣漣。他是霸陵橋畔柳，千人攀了到君攀。剛甚別離難。

荷上露，莫把作珠穿。水性本來(lái)無(wú)定度，這邊圓了那邊圓。終是不心堅(jiān)。［1］(P3839)

以戲耍玩笑的口吻勸說(shuō)，語(yǔ)言俚俗，比喻新穎，充滿民歌風(fēng)味。詞人勸諭新及第友人，送往迎來(lái)是歌妓的職業(yè)，她們?nèi)缤鞍粤陿蚺狭?，又如同荷葉上水珠，沒(méi)必要為了這樣的離別而“淚漣漣”的痛苦不已。風(fēng)月場(chǎng)中大致情景如此，被詞人無(wú)情道破，對(duì)新及第友人是當(dāng)頭棒喝。

故事之二，歌妓多情，思念新及第者?！队烙鰳?lè)·寄所思新第者》云：

孤衾不暖，靜聞銀漏，欹枕難穩(wěn)。細(xì)想多情，多才多貌，總是多愁本。而今幽會(huì)難成，佳期頓阻，只恁縈方寸。知他莫是，今生共伊，此歡無(wú)分。

尋思斷腸腸斷，珠淚揾了，依前重?fù)h。終待臨岐，分明說(shuō)與，我這厭厭悶。得伊知后，教人成病，萬(wàn)種斷也無(wú)限。只恐他、恁不分曉，謾勞瘦損。［1］(P3842)

上闋寫分手后孤衾難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。對(duì)方的“多情多才多貌”在腦海中反復(fù)出現(xiàn)，如今沒(méi)有了幽會(huì)和佳期，只能悲嘆今生無(wú)緣。下闋回憶當(dāng)時(shí)臨岐送別，向情人沒(méi)有保留地傾訴“厭厭悶”。這種痛苦，化作眼前的珠淚和斷腸，成了日后的多病和瘦損。

三、詩(shī)詞變通

同一科舉題材，同樣由宋詞來(lái)表達(dá)，描寫的內(nèi)容和抒寫的情感不一樣，語(yǔ)言和詞風(fēng)就迥然有別，其中所顯示的還是宋人詩(shī)體、詞體觀念的區(qū)別。從理論上來(lái)說(shuō)，科舉期間，與功名志向相關(guān)的題材屬于詩(shī)歌范疇，與男女艷情相關(guān)的題材屬于詞作范疇。在“以詩(shī)為詞”的作用下，脫離艷情范圍，語(yǔ)言就比較雅潔，風(fēng)格就比較陽(yáng)剛，其所表現(xiàn)的是宋人的詩(shī)體觀念。宋詞本色之作，不離男歡女愛、離情別思，語(yǔ)言就比較俚俗，風(fēng)格就比較柔媚。這樣的區(qū)別，在上面論述中有充分的印證。然而，“以詩(shī)為詞”也帶來(lái)了另一種現(xiàn)象：詩(shī)體與詞體一定程度的混淆，或稱之為詩(shī)體與詞體某種程度的變通。

功名志向與男歡女愛不是絕對(duì)相互排斥的，科舉題材到了宋詞中，內(nèi)容方面就有所變通。有《鷓鴣天》詞寫新科狀元之榮耀，生動(dòng)形象。詞云：

五百人中第一仙，等閑平步上青天。綠袍乍著君恩重，黃榜初開御墨鮮。

龍作馬，玉為鞭，花如羅綺柳如綿。時(shí)人莫訝登科早，自是嫦娥愛少年。［1］(P3671)

太宗年間科舉開始，每科錄取進(jìn)士都在五百人左右。宋真宗天圣五年（1027）進(jìn)一步明確規(guī)定“進(jìn)士奏名勿過(guò)五百人”［7］(P2435)。這首詞都在寫“五百人中第一仙”的無(wú)限風(fēng)光。平步青天，官賜綠袍，御墨題名，錦綺簇?fù)恚谓?，萬(wàn)眾矚目?！度辶止h》載：“毎殿庭臚傳第一，則公卿以下無(wú)不聳觀，雖至尊亦注視焉。自崇政殿出東華門，傳呼甚寵，觀者擁塞通衢，人摩肩不可過(guò)。錦韉繡轂，角逐爭(zhēng)先，至有登屋而下瞰者。士庶傾羨，歡動(dòng)都邑。洛陽(yáng)人尹洙，意氣橫躒，好辯人也。嘗曰：‘狀元登第，雖將兵數(shù)十萬(wàn)，恢復(fù)幽薊，逐強(qiáng)虜于窮漠，凱歌勞還，獻(xiàn)捷太廟，其榮亦不可及也?！保?］(P88)這樣的場(chǎng)景，在這首《鷓鴣天》中有鮮活的再現(xiàn)。詞之結(jié)句帶入男女愛戀的話題，就是宋詞的本色話題。

《夷堅(jiān)支志》載：“王南強(qiáng)以淳熙十年暮冬，自長(zhǎng)沙赴省試，過(guò)袁州，禱于仰山行宮。是夜，宿州東新市村邸，夢(mèng)人歌《玉樓春》詞曰：‘玉堂此去香風(fēng)暖，正飛絮馬前撩亂。姮娥剪就綠云衣，待來(lái)到蟾宮與換。’才半闋既止。”［6］(P1114)雖然只有半首詞留存，其中月宮姮娥持衣更換的情節(jié)，便有相當(dāng)?shù)撵届伙L(fēng)光。

這種變通還表現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格方面。北宋后期俗詞創(chuàng)作興盛，其特征之一是喜歡以戲謔入詞，這種語(yǔ)言風(fēng)格融入科舉詞中。［9］(P149-156)《苕溪漁隱叢書》后集卷三九引《上庠錄》說(shuō)：“政和元年，尚書蔡薿為知貢舉，尤嚴(yán)挾書。是時(shí)有街市詞曰《侍香書童》，方盛行，舉人因其詞加改十五字，作‘挾懷’詞?！备柙~如下：

喜葉葉地，手把懷兒摸。甚恰恨出題廝撞著，內(nèi)臣過(guò)得不住腳。忙里只是，看得班駁。駭這一身冷汗，都如云霧薄。比似年時(shí)頭勢(shì)惡，待檢又還猛想度。只恐根底，有人尋著。［10］(P328)

試場(chǎng)挾帶作弊，心里忐忑不安。偷看“挾書”時(shí)則“喜葉葉地”，被“廝撞著”，不免“駭這一身冷汗”。作弊者終究心里不塌實(shí)，“只恐根底，有人尋著”。詞人以詼諧調(diào)笑的語(yǔ)言，活靈活現(xiàn)地寫出試場(chǎng)作弊、做賊心虛的特殊心理狀態(tài)。

《夷堅(jiān)三志》載系列“滑稽取笑”詞，其中兩首與科舉相關(guān)。其一《青玉案》作于政和年間，描繪了舉子赴試的可憐相，詞曰：

釘鞋踏破祥符路，似白鷺，紛紛去。試盠幞頭誰(shuí)與度？八廂兒事，兩員直殿，懷挾無(wú)藏處。

時(shí)辰報(bào)盡天將暮，把筆胡填備員句。試問(wèn)閑愁知幾許？?jī)蓷l脂燭，半盂餿飯，一陣黃昏雨。［6］(P1354)

這首詞用賀鑄《青玉案》（“凌波不過(guò)橫塘路”）韻，連個(gè)別句子如“試問(wèn)閑愁知幾許”等也用賀鑄詞成句。舉子赴試，風(fēng)塵仆仆，趨之若騖。欲作假挾帶，以備考場(chǎng)中偷看，保證激烈的競(jìng)爭(zhēng)中自己可以穩(wěn)操勝券，又在“直殿”等的嚴(yán)密搜尋下無(wú)處藏身?？紙?chǎng)中的幾天煎熬，只有冷燭、餿飯，以及凄涼蕭蕭的黃昏雨相伴。腹內(nèi)空空，只得胡亂堂塞?？荚嚨慕Y(jié)果與前景的暗淡，似乎已經(jīng)可以預(yù)見。赴試、應(yīng)試過(guò)程體驗(yàn)之真切細(xì)膩，肯定是夫子自道。欲作弊又不敢，費(fèi)盡心力不成文，飲食起居多艱辛，一一道來(lái)，便有《聊齋》般的戲劇效果。自嘲中更多的是諷世。

北宋末年詩(shī)歌，亦有幽默詼諧者。然這一份辛辣直白卻是北宋末年戲謔詞特有的。這個(gè)時(shí)期也有大量與科舉生活關(guān)聯(lián)的詩(shī)歌留下來(lái)。以葛勝仲作于崇寧元年的《送友赴試巨野，送之西門，時(shí)方有外舅之戚，極目無(wú)聊，歸不得臥，作詩(shī)五首，卻寄以風(fēng)云入壯懷為韻》為例②?；蚍Q贊舉子文才、祝賀來(lái)年高中：“秋風(fēng)濟(jì)陽(yáng)戰(zhàn)，足掃千人軍。只今呼賀酒，佇子歸策勛。”或嘆息其生活清貧：“先生自不飽，濡沫豈能及？出門有紛奢，囊空自羞澀?！被蚺u(píng)當(dāng)下士風(fēng)：“寥寥里選空，齪齪士風(fēng)喪?？駷懹麞|之，泛濫不可障?！苯猿鲋蕴锰弥?，沒(méi)有反語(yǔ)、嘲諷、戲謔、譏刺、滑稽，北宋后期以科舉為題材的詩(shī)歌都是如此。北宋后期，政治腐敗，科舉弊端叢生。政和六年朝廷詔云：“比來(lái)士失所守，假名代筆，挾書就試，干托請(qǐng)求，觀望權(quán)要?！保?1］(P4295)科舉題材詩(shī)歌中大都仍是一片頌揚(yáng)聲，如：“雨露九重均造化，丹青千字富經(jīng)綸。古來(lái)將相皆由此，今見詩(shī)書不誤人。”［2］(P18404)“盡收騏驥無(wú)中駟，別揀楩柟有豫章。玉殿桂留今日影，瓊林花記昔年香?！保?］(P16618)“糊名選藝無(wú)私見，置醴優(yōu)賢有頌聲。成就旋歸充貢職，魯人歆艷始知榮?！保?］(P15651)反而這寥寥數(shù)篇詞作，鋒芒畢露。詩(shī)詞對(duì)比，詞體的獨(dú)特性就顯示出來(lái)了，那一種來(lái)自民間文學(xué)的直白大膽，在此類題材的文學(xué)作品中獨(dú)樹一幟。

這種詞風(fēng)延續(xù)到南宋，《夷堅(jiān)志》提及的另一首詞作于紹興年間。其時(shí)董德元科舉失意，作《柳梢青》云：

滿腹文章，滿頭霜雪，滿面埃塵。直至如今，別無(wú)收拾，只有清貧。功名已是因循。最懊恨，張巡、李巡。幾個(gè)明年，幾番好運(yùn)，只是瞞人。［6］(P1353)

刻畫落第書生形象，惟妙惟肖，全出之以口語(yǔ)。因?yàn)槭亲猿?，且紹興年間社會(huì)背景也完全不同于徽宗時(shí)期，作品因此少了一些辛辣和滑稽。

南宋末年，依然有與科舉相關(guān)如此辛辣的詞作問(wèn)世?！豆镄岭s識(shí)》別集下載：

或撰《沁園春》云：“國(guó)步多艱，民心靡定，誠(chéng)吾隱憂。嘆浙民轉(zhuǎn)徙，怨寒嗟暑；荊襄死守，閱歲經(jīng)秋。虜未易支，人將相食，識(shí)者深為社稷羞。當(dāng)今亟出陳大諫，筯借留侯。迂闊為謀，天下士如何可籍收？況君能堯舜，臣皆稷契，世逢湯武，業(yè)比伊周。政不必新，貫仍宜舊，莫與秀才做盡休。吾元老廣四門賢路，一柱中流?！庇钟性?shī)云：“劉整驚天動(dòng)地來(lái)，襄陽(yáng)城下哭聲哀。廟堂束手渾無(wú)計(jì)，只把科場(chǎng)惱秀才?！辈煸宏愇凝埳鲜?，頗有憤抑之意，遂以理少出臺(tái)。自是士之有籍，嚴(yán)行天下，或稍有瑕疵，皆不敢有功名之望，士論紛紛。直至賈老潰師之后，臺(tái)中首劾置士籍之陳伯大，變七司法之游汝，行公田之劉良貴，沮寬恩之董樸，稱翁應(yīng)龍為簡(jiǎn)齋先生，寫萬(wàn)拜申稟之朱浚，欲變類田法之洪起畏焉。［12］(P314-315)

其間，或詞或詩(shī)，針對(duì)一個(gè)共同的話題，譏諷嘲笑，文體區(qū)別已不復(fù)存在?！跺X塘遺事》有類似的記載：

御史陳伯大奏行士籍。先是，朝廷患科場(chǎng)弊幸百出，有收解過(guò)省而筆跡不同者，有冒已死人解帖免舉者，多方措置。乃議：今后凡應(yīng)舉及免舉人，各于所屬州縣給歷一道，親書歷首，將來(lái)赴舉過(guò)省，參對(duì)筆跡異同，以防偽濫。時(shí)人謂之“系籍秀才”。咸淳庚午科已行之矣。時(shí)人有詩(shī)曰：“戎馬掀天動(dòng)地來(lái)，襄陽(yáng)城下哭聲哀。平章束手全無(wú)策，卻把科場(chǎng)惱秀才?！碧珜W(xué)生蕭某有詞云：“士籍令行，伯仲分明，逐一排連。問(wèn)子孫何習(xí)？父兄何業(yè)？明經(jīng)詞賦，右具如前。最是中間，娶妻某氏，試問(wèn)于妻何與焉？鄉(xiāng)保舉，那當(dāng)著押，開口論錢。祖宗立法于先，又何必更張萬(wàn)萬(wàn)千！算行關(guān)改會(huì)，限田放糴，生民凋瘴，膏血俱。只有士心，僅存一脈，今又艱難最可憐！誰(shuí)作俑？陳堅(jiān)伯大，附勢(shì)專權(quán)?！保?3］

可見徽宗年間興盛的批判現(xiàn)實(shí)政治的俗詞，到了南宋末年，有了更加活躍的表現(xiàn)。

科舉題材在宋詞中非常獨(dú)特，保留至今的約有30首作品。通過(guò)這樣一個(gè)切剖面，既能夠了解宋代士人生活的多樣性，又能夠比較清晰地展現(xiàn)出詞體本色、以詩(shī)為詞、詩(shī)詞互通等文體學(xué)方面的發(fā)展、變異等問(wèn)題，為閱讀者提供獨(dú)到的視角。

注釋：

①宋詞牌有《步蟾宮》，又名《折丹桂》，與此調(diào)不同，非同一詞牌。

②《全宋詩(shī)》，第15597-15598頁(yè)。關(guān)于這組詩(shī)的編年，參看王兆鵬《兩宋詞人年譜》（文津出版社1994年版，第25頁(yè)）。

［1］唐圭璋.全宋詞［M］.北京：中華書局，1980.

［2］傅璇琮.全宋詩(shī)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1995.

［3］曾棗莊，劉琳.全宋文(第311冊(cè))［M］.上海：上海辭書出版社，2006.

［4］(宋)葉夢(mèng)得.避暑錄話［A］.宋元筆記小說(shuō)大觀［M］.上海：上海古籍出版社，2007.

［5］(宋)吳曾.能改齋漫錄［M］.上海：上海古籍出版社，1979.

［6］(宋)洪邁.夷堅(jiān)志［M］.北京：中華書局，1981.

［7］(宋)李燾.續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編［M］.北京：中華書局，2004.

［8］(宋)田況.儒林公議［A］.全宋筆記(第一編)［M］.鄭州：大象出版社，2003.

［9］諸葛憶兵.徽宗詞壇研究［M］.北京：北京出版社，2001.

［10］(宋)胡仔.苕溪漁隱叢話［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1962.

［11］(清)徐松.宋會(huì)要輯稿［M］.北京：中華書局，1997.

［12］(宋)周密.癸辛雜識(shí)［M］.北京：中華書局，1997.

［13］(宋)劉一清.錢塘遺事［M］.上海：上海古籍出版社，1985.

【責(zé)任編輯：彭民權(quán)】

宋詞接觸科舉題材，首先是“以詩(shī)為詞”變革的結(jié)果。與科舉相關(guān)的詞作，絕大多數(shù)產(chǎn)生于北宋末或南宋。送人赴試，是與科舉相關(guān)詞作中數(shù)量最多的內(nèi)容，其次是地方慶功宴上的創(chuàng)作。宋詞不入文壇主流之眼，詞人們多隨意率性為之，往往更有真情實(shí)感。“詞言情”，在科舉考試全部過(guò)程中，詞作常常用來(lái)表現(xiàn)兒女私情，大都是男女分手的相思情意，亦有落第后到青樓尋求慰藉者，展現(xiàn)出婉孌旖旎的特殊氣質(zhì)。詩(shī)詞相互影響，科舉詞寫功名富貴時(shí)就會(huì)融入男歡女愛，徽宗時(shí)期蓬勃興盛的戲謔俗詞中也有相當(dāng)?shù)目婆e題材。

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1004－518X（2017）10－0104-08

中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“宋代科舉文獻(xiàn)資料長(zhǎng)編”（12 XNL004）

諸葛憶兵，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。（北京 100872）