吳迪

【摘要】英美文化與中國(guó)文化存在很大的差異，甚至?xí)斐晌幕瘺_突。而這種文化差異給翻譯造成了很大的困難。本文主要分析英美文化差異對(duì)翻譯的影響，因此首先從地域文化差異入手進(jìn)行分析，隨后從思維方式和價(jià)值取向、歷史文化等方面對(duì)英美的文化差異進(jìn)行分析，最后提出，在翻譯中應(yīng)對(duì)英美文化差異的策略。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)翻譯 文化差異

有一次，我和一名英國(guó)小伙伴進(jìn)行交流的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她覺(jué)得我像“Summer”。我比較疑惑，在詢(xún)問(wèn)過(guò)她之后，我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于夏天的感覺(jué)是不一樣的。在我的意識(shí)里，夏天是很熱的，因此在中文的書(shū)籍中，我們常能看到“驕陽(yáng)似火”這類(lèi)詞語(yǔ)用以形容夏天。但是在英國(guó)人的意識(shí)中，夏季溫暖明媚，是一年中最宜人的季節(jié)，氣溫同中國(guó)的春天一樣。因此，她稱(chēng)我為“Summer”是因?yàn)槲医o他一種美麗、溫馨和可愛(ài)的感覺(jué)。我由此聯(lián)想到，英國(guó)和中國(guó)兩個(gè)不同的民族，由于地理環(huán)境的不同而對(duì)事物有不同的認(rèn)識(shí)，那么在翻譯中又存在哪些文化差異呢？我們又如何應(yīng)對(duì)呢？

一、文化與翻譯

語(yǔ)言是人與人之間交流的一個(gè)重要工具，它在文化中，也是基本的構(gòu)成部分，但地位又是至關(guān)重要的。翻譯是讓兩種不同的文化和語(yǔ)言進(jìn)行交流的手段，不僅是不同文化間情感交流的介質(zhì)，又是傳播文化的重要手段。但是很多人認(rèn)為翻譯主要是一系列語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程，其實(shí)，其中包含著兩國(guó)之間的文化、心理和社會(huì)之間的關(guān)系。承擔(dān)著傳播兩國(guó)文化的責(zé)任，因此，在翻譯國(guó)際通用語(yǔ)言——英語(yǔ)時(shí)，有必要充分掌握英美的文化內(nèi)涵，才能進(jìn)行精準(zhǔn)的翻譯，促進(jìn)兩國(guó)之間的文化交流。

二、地域文化差異對(duì)翻譯的影響

地域文化差異是指由于所處地理環(huán)境、自然環(huán)境的不同從而形成的某一地區(qū)特有的文化表達(dá)方式。比如說(shuō)，中國(guó)的地理位置在太平洋的西面，受到東南季風(fēng)的影響，因此我們常常在日常生活中能聽(tīng)到這樣一句話(huà)：“借……的東風(fēng)”，意思就是與好事相伴，吹東風(fēng)就代表著溫暖的春天即將到來(lái)。

但是在英語(yǔ)中，剛好與漢語(yǔ)相反。英國(guó)的氣候是溫帶海洋性氣候，夏天受到大西洋暖流的影響，溫暖宜人。因此，我們?cè)诜g英國(guó)雪萊的《西風(fēng)頌》“Oh， wind， if winter comes， can spring be fay behind”時(shí)，可以翻譯為“哦，西風(fēng)，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”而東風(fēng)則代表著刺骨和寒冷，比如對(duì)《biting east winds》的翻譯，就為刺骨東風(fēng)。我們可以看到，風(fēng)在不同的語(yǔ)句中被翻譯為西風(fēng)或者是東風(fēng)，而不是統(tǒng)一被翻譯為“風(fēng)”。因此，了解地域文化的差異，我們才能領(lǐng)略到其中的文化內(nèi)涵，將真正的意義翻譯出來(lái)。

三、思維方式和價(jià)值取向?qū)Ψg的影響

思維方式的不同，是使用不同語(yǔ)言的民族的思維特征的反映，也是不同表達(dá)方式的反映。

西方人擅長(zhǎng)抽象思維，表現(xiàn)在語(yǔ)言的使用上，則文中常常含有意義豐富的抽象名詞。比如，對(duì)“for what can be prettier than an image of Love on his knees before Beauty？”的翻譯，就是“癡情公子向美貌佳人跪下求婚，還不是一副最賞心悅目的畫(huà)嗎？”在這句英文中，“Love”和“Beauty”是兩個(gè)意義很豐富的抽象詞語(yǔ)，如果直接翻譯的話(huà)，就被翻譯為“愛(ài)向美麗下跪求婚”。而中國(guó)人喜歡具體，因此大多數(shù)詞語(yǔ)都有它所代表的意象。

四、歷史文化對(duì)翻譯的影響

歷史是文化的沉淀，但是在翻譯中厚重而不同的歷史則是一個(gè)難題。在英語(yǔ)中，大多數(shù)典故來(lái)自于羅馬、希臘神話(huà)或《圣經(jīng)》，并且?guī)в酗L(fēng)格別致的民族色彩。比如英語(yǔ)中的“paint the lily”，在翻譯中變成了“畫(huà)蛇添足”。這是因?yàn)榉g者考慮到了這句話(huà)的文化背景。在西方人的心目中，百合花是高貴美麗的象征，這在《圣經(jīng)》中的天使報(bào)喜圖中就有表現(xiàn)。所以，在百合花上涂抹就是對(duì)原來(lái)潔凈素雅的破壞，明顯是多此一舉。在漢語(yǔ)中，“畫(huà)蛇添足”就是用以表達(dá)為本身就沒(méi)有腳的蛇畫(huà)上腳，顯得多此一舉。因此，對(duì)英語(yǔ)的翻譯還要考慮到其歷史典故的來(lái)源和背景，才能表達(dá)出傳神的效果，而且容易被受眾所接受。

五、翻譯中應(yīng)對(duì)英美文化差異的策略

考慮到中西文化多個(gè)方面上的差異，作為我們英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在平時(shí)需要不斷提高文化修養(yǎng)，不僅要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句式的學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)與英語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言體系、文化等方面進(jìn)行對(duì)比，從而了解到不同文化下不同的思維方式，并將其巧妙運(yùn)用到翻譯工作中。

除此之外，應(yīng)該多閱讀西方的文學(xué)作品，了解英語(yǔ)民族的文化背景和文化內(nèi)涵，才能在翻譯歷史文化典故時(shí)產(chǎn)生清晰的方向。不能機(jī)械的直接按照字面的意思進(jìn)行翻譯，需要充分考慮到這個(gè)民族語(yǔ)言背后的民族文化。比如在翻譯英語(yǔ)的典故時(shí)，可以借用等值的典故，也就是說(shuō)，當(dāng)兩者在意義和風(fēng)格上比較相似時(shí)，可以采取漢語(yǔ)的習(xí)慣。比如將“walls have ears”.翻譯為“隔墻有耳”。但是在翻譯時(shí)，需要考慮到當(dāng)時(shí)這個(gè)語(yǔ)境下的情感色彩。

總之，翻譯不僅僅是單純的文字轉(zhuǎn)換，更是文化之間的一種交流，因此文化和翻譯有密切的聯(lián)系。而英美文化和中國(guó)文化之間在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、歷史背景、自然環(huán)境等方面存在著巨大的差異，因此存在著特定的文化氣息。這為兩種語(yǔ)言的互譯造成了很大的困難。因此，在日常翻譯中要正確認(rèn)識(shí)和合理處理其中存在的文化差異。從而減少翻譯中所發(fā)生的信息流失現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙立芳.英漢互譯中的文化差異現(xiàn)象[J].金色年華：教學(xué)參考，2010（7）：56-56.

[2]姚長(zhǎng)紅.試析中西方思維差異對(duì)翻譯的影響[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)：學(xué)術(shù)研究，2016（1）：23-24.