王學(xué)春
摘 要:《李郃墓志》是重要的地方文獻(xiàn)史料和古代實(shí)物檔案。其文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在檔案史料的真實(shí)性,可補(bǔ)正史不足,豐富歷史資料。??笔妨蠈?duì)李郃身世家族、個(gè)人貢獻(xiàn)、社會(huì)影響等記載,有助于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活現(xiàn)象、禮制制度與社會(huì)風(fēng)尚,便于史學(xué)研究者更接近歷史真實(shí)。
關(guān)鍵詞:李郃墓志;唐代狀元;實(shí)物檔案;地方文獻(xiàn)
一般地,石刻檔案文獻(xiàn)最接近事件的形成年代,可視為第一手的原始文獻(xiàn)。新出土文獻(xiàn),作為新材料,成為后人研究歷史難得的抓手。上世紀(jì)90年代,河南省偃師區(qū)域發(fā)現(xiàn)唐墓群60多座,其中有一方唐大和元年(827年)進(jìn)士科狀元郎李郃的墓志。該志31行,滿行40字,志蓋長(zhǎng)60cm寬60cm高10cm,志石長(zhǎng)59cm寬59cm高10cm,蓋頂及邊均幾何紋、四殺及志邊牡丹花、幾何紋。李郃作為進(jìn)士科狀元,本應(yīng)有一定影響,但長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)他知之甚少。《李郃墓志》的出土,對(duì)考證李郃家世生平提供了難得的史料,這份材料可以與正史記載相互補(bǔ)充,也可以幫助我們系統(tǒng)了解這位狀元的身世、家世、仕途以及生平事跡等。對(duì)這一歷史人物的研究,在考察科舉制初期流變等方面都有其文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。
1 石刻檔案文獻(xiàn)可厘清李郃家世與生平事跡
1.1 《李郃墓志》豐富了史書記載。唐朝科舉的科目分??坪椭瓶?,??泼磕攴制谂e行,制科則是皇帝臨時(shí)下詔舉行。??朴校盒悴趴?、明經(jīng)科、進(jìn)士科、俊士科、明法科、明字科、明算科、一史科、三史科、道舉科、童子科等50多種。秀才一科,要求很高,后漸廢??∈康瓤撇唤?jīng)常舉行,明法、明算、明字等科,向不為人重視。所以,明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽瞥蔀槌?浦饕颇?。最初只是試策,考試?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義,帖經(jīng)就是將經(jīng)書任揭一頁(yè),兩邊蒙上只可看見(jiàn)一行,再用紙?zhí)w三字,令試者填充。墨義則是對(duì)經(jīng)文字句作簡(jiǎn)單的筆試。相對(duì)而言,進(jìn)士科就比較難,所以當(dāng)時(shí)流傳“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”。
墓主人李郃是唐文宗大和元年(827年)進(jìn)士科頭名狀元,其學(xué)問(wèn)應(yīng)該很扎實(shí)。但史籍對(duì)其家世、生平事跡的記載則惜墨如金,如《前定錄》云:大和元年“狀元姓李,名合曳腳”。《方輿勝覽》卷二十四《湖南路·道州·人物》云:“李郃,太和元年擢進(jìn)士第一,崔郾為座主。或謂即與劉蕡同應(yīng)賢良方正者?!薄睹饕唤y(tǒng)志》卷六十五《永州府·人物·唐》云:“李郃,延唐人。太和初擢進(jìn)士第一,同榜者三十四人,而蕭倣、崔慎由、崔鉉后并為相?;蛑^郃與劉蕡同應(yīng)賢良方正科者。今縣有李狀元祠?!薄兜强朴浛肌肪矶蠛驮赀M(jìn)士科記載李郃為該年的狀元等寥寥數(shù)語(yǔ),更寬泛的相關(guān)記載則無(wú)從查閱。
《李郃墓志》則記述較詳:李郃字子玄,少小聰穎5歲能念詩(shī)書,9歲能寫文章,15歲即有擔(dān)當(dāng),27歲中進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、端州員外司戶、郎州司馬、嶺南副經(jīng)略使、賀州刺史等甚詳。
1.2 《李郃墓志》確定了李郃的生卒年。李郃生卒年向無(wú)明確記載,周臘生編著《唐代狀元譜·唐代狀元奇談》時(shí),是設(shè)定李郃30歲中狀元,享年60歲來(lái)推算的,得出他大約生于貞元十四(798)年,卒于大中十一(857)年的結(jié)論?!独钹A墓志》給出的資料則十分肯定,“會(huì)昌二年十二月十五日歿于賀州刺史宅。年卌五?!蓖浦钹A生于唐貞元十五(799)年。石刻檔案的記載,廓清了長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于其生卒年的含混記述。
1.3 《李郃墓志》厘清了李郃的家世源流。既然史籍少有李郃本人的記載,遑論其家世淵源了。然,石刻檔案可知其出身世宦之家,曾祖李懷讓,官至御史中丞、贈(zèng)兵部侍郎。祖父李揖,官至戶部侍郎、同州刺史、山南西道采訪使、贈(zèng)戶部尚書。父親李嚴(yán),官至饒州樂(lè)平縣尉?!独钹A墓志》的撰寫者李鄠,是其兄弟之一。李郃娶河?xùn)|裴氏夫人,生兒小經(jīng)、龍郎,生女泰來(lái)子。裴夫人祖父裴漸,官潞州大都督府戶曹參軍。父裴溱,官大理評(píng)事。外祖父盧群。
李懷讓,新舊唐書有記載,《舊唐書》卷十一《代宗紀(jì)》有同華節(jié)度使李懷讓,《新唐書》卷七十上《宗室世系表》上有蔣國(guó)公李懷讓。以生活年代推算,均與李郃曾祖不相當(dāng)。那么,依據(jù)《李郃墓志》來(lái)補(bǔ)出一個(gè)“官至御史中丞、贈(zèng)兵部侍郎李懷讓”是否可以呢?當(dāng)然可以,這也是石刻檔案補(bǔ)史之闕的價(jià)值所在。
李郃祖父李揖,有“琯請(qǐng)自選參佐,乃以御史中丞鄧景山為副,戶部侍郎李揖為行軍司馬”的簡(jiǎn)略記載,與《李郃墓志》同時(shí)出土的另外幾方李氏家族墓志則做了補(bǔ)充,如《李郁墓志》有“祖揖,皇戶部侍郎、同州刺史、山南西道采訪使,贈(zèng)戶部尚書”,《唐孝子故廬州參軍李府君(存)墓志銘》有“大王(父)揖,皇戶部侍郎、同州刺史、山南西道采訪使,贈(zèng)戶部尚書”,《李廿五娘墓志》有“曾祖揖,皇戶部侍郎、同州刺史、山南西道采訪使,贈(zèng)戶部尚書”,《李端友墓志》有“曾祖揖,皇戶部侍郎,贈(zèng)本曹尚書”等記載。
關(guān)于李郃父親李嚴(yán),在唐史中也有同名同姓的兩個(gè)人。一是貞觀年間的史官,一是元和年間邯鄲人。這兩位或因時(shí)代合不上,或因籍貫對(duì)不上,均非李郃之父?!独畲婺怪尽酚校骸巴醺竾?yán),皇饒州樂(lè)平縣尉?!庇帧独疃擞涯怪尽罚骸白鎳?yán),饒州樂(lè)平令。王父郁,歷莞榷,累官至殿中。章綬銀魚(yú)?!笨甲C可知,李郃兄弟至少有李鄠、李存、李郁等三人。
李郃夫人的外祖父盧群,《舊唐書》卷140、《新唐書》卷147有傳。盧群(742-800)字載初,范陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。大歷八年辟為從事,建中四年以監(jiān)察御史領(lǐng)江西行營(yíng)糧料使。興元年為江陵、襄陽(yáng)判官。貞元六年拜侍御史,累轉(zhuǎn)左司、職方、兵部三員外郎中。貞元十六年拜義成軍節(jié)度、鄭滑觀察等使,卒,贈(zèng)工部尚書。
2 可依石刻檔案訂正史誤
2.1 更正李郃字號(hào)的誤用?!度莆摹肥绽钹A《乞旌劉蕡直言疏》,傳為:“李郃,字子元,舉太和二年賢良方正能直言極諫科。調(diào)河南府參軍,歷賀州刺史?!薄缎绿茣に囄闹尽蜂洝袄钹A《骰子選格》三卷”,則注為:“字仲玄,賀州刺史?!北日铡独钹A墓志》可知,李郃字“子玄”,《全唐文》之所以作“子元”,當(dāng)是清人因避諱而改字。那么,《新唐書》作字“仲玄”則完全是錯(cuò)誤的。
2.2 李郃籍貫得以厘正。《明一統(tǒng)志》載,李郃為“延唐人”。周臘生《唐代狀元譜·唐代狀元奇談》采用此說(shuō),不僅定為“延唐人”,還注明今湖南寧遠(yuǎn)縣人?!杜f唐書·地理志》所載道州屬縣有延唐,本“漢泠道縣,屬零陵郡,古城在今縣東界南四十里。隋平陳,廢泠道入營(yíng)道縣,仍于泠道廢城置營(yíng)道縣。武德四年,移營(yíng)道縣于州郭置,仍于此置唐興縣。長(zhǎng)壽二年,改名武盛。神龍?jiān)?,?fù)為唐興。天寶元年,改為延康(‘康為‘唐之誤,中華書局校點(diǎn)本已改正)”。《新唐書·地理志》載道州江華郡屬縣有延唐,上縣?!氨玖号d,蕭銑析營(yíng)道置,銑平,更名唐興,長(zhǎng)壽二年曰武盛,神龍?jiān)陱?fù)曰唐興,天寶元年又更名。有鐵?!庇纱丝梢钥闯?,延唐應(yīng)該屬于今湖南境內(nèi)的南方縣份。而《李郃墓志》蓋則為“唐渤海李府君墓志”,說(shuō)李郃為渤海人。《新唐書·地理志》曰:“渤海。緊。垂拱四年析蒲臺(tái)、厭次置。有鹽?!绷硗猓凇缎绿茣さ乩碇尽罚ň砣耍┘啊对涂たh圖志》等書中都有相同的記載。唐時(shí)的渤海位置大約在今東北地區(qū)一帶。關(guān)于籍貫,《李郃墓志》里還有旁證文字:“(唐開(kāi)成)五年十一月,除賀州刺史。人不知所出,或云:府君留南土久,熟其風(fēng)俗,朝廷欲蘇息蠻夷蠢類,故選才人為牧?!痹俅巫C明李郃是北方人而不是南方人,只是“留南土久”了。
2.3 訂正記事的時(shí)間誤差。李郃出任賀州刺史的時(shí)間有多種記載,如《南都新書》載,“李郃除賀州,人言不熟臺(tái)閣,故著《骰子選格》”“李郃為賀牧,與妓人葉茂連江行,因撰《骰子選》,謂之‘葉子。咸通以來(lái),天下尚之”。后,多依郁賢皓《唐刺史考全編》的說(shuō)法,認(rèn)為李郃任賀州刺史是在唐大和四、五年間(830-831年)?!独钹A墓志》則有準(zhǔn)確的時(shí)間記載,即李郃任賀州刺史是在唐開(kāi)成五年至?xí)辏?40-842年)。
2.4 記載仕歷詳細(xì)。相對(duì)于以往史料對(duì)其履歷的語(yǔ)焉不詳,《李郃墓志》則描述了他的早慧與志向遠(yuǎn)大,5歲念詩(shī)書,9歲寫文章,15歲能以生物為己任,27歲第一次參加進(jìn)士考試時(shí),因發(fā)現(xiàn)禮部試卷題目中有家諱而退出,28歲再試,竟被主司擢居第一名。大和二年(828年)29歲參加能直言極諫科,考中三等。李郃能在30歲前連中進(jìn)士科和制科并入仕,與同時(shí)代通過(guò)科舉的知識(shí)分子相比是幸運(yùn)的一位,也算得上是仕途比較順利的進(jìn)士科狀元。入仕后,初授河南府參軍,時(shí)任河南尹韋弘景很賞識(shí)他的能力,當(dāng)韋出任東都留守時(shí),推薦他為大理評(píng)事府史。唐大和六年(832年)為河陽(yáng)節(jié)度溫造手下的掌記,大和八年轉(zhuǎn)里行監(jiān)察,后溫造任御史大夫,李郃為監(jiān)察御史。大和九年李郃貶端州員外司戶。唐開(kāi)成三年(838年)十二月,詔移郎州司馬;開(kāi)成四年,經(jīng)嶺南節(jié)度盧公鈞奏為副經(jīng)略使;開(kāi)成五年十一月就職賀州刺史,直到會(huì)昌二年(842年)十二月卒于任所。
3 石刻檔案文獻(xiàn)可印證史書對(duì)人物評(píng)價(jià)的公允
李郃性格直爽、仗義執(zhí)言。如,唐大和二年(828年)制舉考試事件,給當(dāng)時(shí)的文人階層帶來(lái)了比較大的心理沖擊,也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活造成了一定程度的影響。相關(guān)的史料記載有:《舊唐書·劉蕡傳》載,“是歲,左散騎常侍馮宿、太常少卿賈餗、庫(kù)部郎中龐嚴(yán)為考策官,三人者,時(shí)之文士也,睹蕡條對(duì),嘆服磋悒,以為漢之著晁、董、無(wú)以過(guò)之。言論激切,士林感動(dòng)。時(shí)登科者二十二人,而中官當(dāng)途,考官不敢留蕡?jiān)诩校镎撔徊黄街?。守道正人,傳讀其文,至有相對(duì)垂泣者。諫官御史,扼腕憤發(fā),而執(zhí)政之臣,從而弭之,以避黃門之怨。唯登科人李邰(當(dāng)為郃)謂人曰:‘劉蕡不第,我輩登科,實(shí)厚顏矣!請(qǐng)以所授官讓蕡。事雖不行,人士多之”,《唐摭言》“載應(yīng)不捷聲價(jià)益振”條,“大和二年,裴休等23人登制科。時(shí)劉蕡對(duì)策萬(wàn)余字,深究治亂之本,又多引《春秋》大義,雖公孫弘、董仲舒不能比肩也。自休已下,靡不襝衽。然亦指斥貴幸,不顧忌諱,有司知而不取。時(shí)登科人李郃詣闋進(jìn)疏,請(qǐng)以己之所得,易蕡之所失,疏奏留中,蕡期月之間,屈聲播于天下”,《唐會(huì)要·貢舉中·制科舉》載,“大和二年閏三月,賢良方正能直言極諫科,李郃、沛休、杜牧、鄭亞……及第”等。
作為這一事件的重要當(dāng)事人,《李郃墓志》中也有顯示,如“明年,就試,主司考第擢居第一。后應(yīng)直言極諫,天子讀其策,詔在三等”,這與上述史料記載完全一致。非但如此,《李郃墓志》還有詳細(xì)補(bǔ)充:“然蕡策高其,人間喧然傳寫,不旬日,滿京師。稍稍入左右貴幸耳。左右意不平,欲害蕡者絕多,語(yǔ)頗漏泄。府君慮禍卒起,不可解,欲發(fā)其事,俾陰毒不能中,乃亟上疏言蕡策可用,乞以第以官讓蕡,冀上知其事本末,即蕡得不死。疏奏,天子以為于古末有,召宰相問(wèn):宜何如?宰相奏不可許。由此上盡知蕡策中語(yǔ),蕡獲卒解。府君猶左授河南府參軍?!睂?duì)制舉考試事件內(nèi)幕的揭示,豐富了后人對(duì)這一歷史事件全面認(rèn)識(shí),對(duì)于研究和觀察中晚唐時(shí)期的士族文人和宮廷宦官之間的爭(zhēng)斗也有幫助。
4 結(jié)語(yǔ)
《李郃墓志》的出土,既是重要的地方文獻(xiàn)史料的新發(fā)現(xiàn),也是一份難得的古代實(shí)物檔案資料。其地方文獻(xiàn)的特征就是特定時(shí)期某一地域知識(shí)史料的載體,它的產(chǎn)生和發(fā)展是河南這一地域特定的社會(huì)環(huán)境,屬于地域的文化積淀和歷史產(chǎn)物。反映了這個(gè)地區(qū)過(guò)去的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、重要人物、事物、風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗等,具有鮮明的地方性、較強(qiáng)的資料性和鮮明的時(shí)代性。
與此同時(shí),《李郃墓志》實(shí)物,又可以認(rèn)為是歷史上社會(huì)組織或者是家族個(gè)人從事文化、宗教等活動(dòng)直接形成的、對(duì)社會(huì)而言具有保存價(jià)值的文字形式的歷史記錄,具有鮮明的檔案文獻(xiàn)特征。譬如《李郃墓志》碑刻及其內(nèi)容是一定社會(huì)組織或者家族后人的社會(huì)文化活動(dòng)的產(chǎn)物,且記錄的內(nèi)容具有一定的廣泛性。墓志的制作時(shí)間與李郃去世的時(shí)間處于同一時(shí)代,是最原始的記錄,是在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刂苯有纬傻臍v史產(chǎn)物,不是事后編造的。記載的內(nèi)容也是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈钣H近的人所表達(dá)的真情實(shí)感,具有不可替代性及時(shí)代特色。既具有歷史憑證價(jià)值和所謂的法律效力,又具有文獻(xiàn)信息價(jià)值或史料參考價(jià)值。當(dāng)然,《李郃墓志》作為石刻檔案的載體形式,也能證明檔案形式的多樣化,除了常見(jiàn)的紙質(zhì)檔案,也有文字書寫、刻鑄、圖表繪制、聲像攝錄、電子數(shù)碼等形態(tài)。
作為地方文獻(xiàn)史料中的石刻檔案資料,《李郃墓志》的出土,經(jīng)過(guò)研究比勘確認(rèn),能補(bǔ)正史之不足,使一定范圍的歷史資料得以豐富,利于校勘史料對(duì)墓主人身世家族的記載及對(duì)其個(gè)人貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)等。同時(shí),也可以便于后人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活及現(xiàn)象的了解,幫助后人理解當(dāng)時(shí)的禮制、制度與社會(huì)風(fēng)尚,使歷史研究可以更接近歷史真實(shí)。這正是石刻檔案的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值與意義。
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(作者單位:河南大學(xué)檔案館 文獻(xiàn)信息研究所 來(lái)稿日期:2016-12-13)