劉利鳳

（濮陽市濮陽縣林業(yè)局 河南濮陽 457100）

現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的分析

劉利鳳

（濮陽市濮陽縣林業(yè)局 河南濮陽 457100）

隨著社會(huì)的進(jìn)步，公園建設(shè)的提升，現(xiàn)代城市公園所包含的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)元素越來越多，有效促進(jìn)了我國社會(huì)環(huán)境中公園景觀的發(fā)展，根據(jù)以往漫長的的發(fā)展分析了我國現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀并著重分析了現(xiàn)代城市公園的景觀設(shè)計(jì)與藝術(shù)結(jié)合的方式，為現(xiàn)代城市公園的景觀設(shè)計(jì)提供一些方向。

現(xiàn)代城市；公園景觀設(shè)計(jì)；分析

1城市公園設(shè)計(jì)主要存在的問題

1.1 公園景觀類型和功能過于單一

公園景觀空間類型單一、空間結(jié)構(gòu)簡單，園中活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)貧乏，僅有一些簡單的休憩設(shè)施，人們只能在園中進(jìn)行簡單的逗留，步行。公園不能滿足現(xiàn)代居民、游客的需求和形勢(shì)的發(fā)展。

1.2 與城市缺乏有機(jī)聯(lián)系

封閉的公園區(qū)域和購票制限制了許多公民享受自然的權(quán)利，已經(jīng)不符合現(xiàn)代都市“以人為本”的要求。封閉的公園與外界的城市功能缺乏聯(lián)系和“對(duì)話”關(guān)系，使得自身的自然資源沒有得到充分的利用，成為了孤立的體系。

城市公園是城市開放空間的重要組成部分，也經(jīng)常是城市設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。城市公園是城市文明和繁榮的象征，一個(gè)功能齊全而獨(dú)具特色的休閑文化公園可以反映一個(gè)城市的文明進(jìn)步水平和對(duì)人的需求的滿足程度。城市公園是城市建設(shè)和人民生活中一個(gè)十分重要的基礎(chǔ)設(shè)施，很多情況下人們甚至?xí)砸粋€(gè)城市公園數(shù)量的多少來作為該城市生態(tài)建設(shè)和精神文明建設(shè)的一個(gè)重要指標(biāo)。城市公園作為人們活動(dòng)的理想場所，同時(shí)又是城市文明的重要標(biāo)志，也是人們休憩娛樂的場所，因此，必須重視公園景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃，才能更好的促進(jìn)城市公園的可持續(xù)性發(fā)展，不斷創(chuàng)造更優(yōu)美的宜居環(huán)境。

1.3 缺少有效的管理體系

我國大部分的公園都是政府投資建設(shè)的，管理形式也更具有行政性質(zhì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)前期更多的關(guān)注是公園生態(tài)景觀所具有的功能，未能夠在規(guī)劃設(shè)計(jì)中涵蓋公園管理方式，導(dǎo)致管理出現(xiàn)不適應(yīng)的問題，并且越來越突出，維護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施也不夠合理，未能及時(shí)清理景點(diǎn)內(nèi)的垃圾，對(duì)植物的替換以及養(yǎng)護(hù)缺乏相應(yīng)的管理體系，影響到公園的正常觀賞。

2塑造多樣化的活動(dòng)空間

隨著城市的發(fā)展，高密度的建筑群使得人們鄰里關(guān)系淡漠，越來越遠(yuǎn)離自然?，F(xiàn)代城市公園，作為社會(huì)公益事業(yè)，也是提供公共交往和各種休閑的場所，如健身、賞景、唱戲、交友等。因此在公園中增加公共空間是一個(gè)明顯的趨勢(shì)。綜合公園的對(duì)象主要是人們的戶外活動(dòng)，各種各樣的活動(dòng)需要相應(yīng)的空間形式來配合。

3注重與城市特色相結(jié)合，充分體現(xiàn)地方特色

設(shè)計(jì)公園景觀最為重要的一個(gè)特色就是，要按照城市的風(fēng)格以及區(qū)域所具有的文化特色，設(shè)計(jì)獨(dú)一無二的景觀。設(shè)計(jì)城市公園景觀時(shí)，為了改善場地原先的缺點(diǎn)，進(jìn)一步提升周邊環(huán)境質(zhì)量，可以通過設(shè)計(jì)花壇以及樹陣的形式，為觀賞群眾提供更為清新舒適的環(huán)境。對(duì)于那些人文氣息較為濃郁的城市以及地區(qū)，為了改善其周圍的環(huán)境，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，則可以利用松、竹、梅等植物。有些特殊的地區(qū)可以設(shè)計(jì)一些生態(tài)廊道，與精致的雕琢品相結(jié)合，以此體現(xiàn)城市大園林大方得體的特色?，F(xiàn)代城市都具有自身的特點(diǎn)和追求，因而設(shè)計(jì)城市公園景觀時(shí)，要充分考慮人文藝術(shù)特點(diǎn)，并注重與地方特色的融合，彰顯城市自身的獨(dú)特性。

4公園傳統(tǒng)文化要素的保留、挖掘及再現(xiàn)、充分利用本土植物，體現(xiàn)地域特色

在文化的承載形式上，現(xiàn)代城市公園對(duì)文化傳統(tǒng)的表達(dá)主要體現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)形式的借鑒與繼承，借助于傳統(tǒng)的形式與內(nèi)容去尋找新的含義或形成新的視覺形象，既可以使設(shè)計(jì)內(nèi)容與歷史文化聯(lián)系起來，又可以結(jié)合當(dāng)代人的審美情趣，使設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代感。

以植物群落為基本單位，將鄉(xiāng)土樹種自然引入公園，局部恢復(fù)鄉(xiāng)土群落結(jié)構(gòu)。樹種選擇時(shí)注重鄉(xiāng)土樹種的運(yùn)用，以種植當(dāng)?shù)爻Ｓ脴浞N為主，體現(xiàn)本土特色。這是公園設(shè)計(jì)中最突出特色的方式。

5融入古典藝術(shù)

將我國的古典文化融入到園林藝術(shù)中，能夠?qū)ㄔO(shè)現(xiàn)代城市公園起到一定的促進(jìn)作用，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)方式的多樣化以及表現(xiàn)范圍廣泛化的目的。觀賞古典園林的游客不僅是能夠欣賞到美景，還能夠在腦海中激起更多的回憶和暢想，感官上其思緒也會(huì)被激發(fā)。從現(xiàn)代城市公園的創(chuàng)作源泉可以看出，一切都寄情于景，從園林的觀賞角度來看，即是處處皆情，這種境界是其它園林所代替不了的，因此，現(xiàn)代城市公園完全可以借鑒中國園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)城市公園景觀時(shí)，也可以借用動(dòng)靜結(jié)合的方式，靜觀能夠看到動(dòng)景，動(dòng)觀則能夠看到靜景，充分展現(xiàn)了時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)特質(zhì)。設(shè)計(jì)我國古典園林景觀時(shí)可以融入詩詞書畫，使得園林從內(nèi)到外都充滿了濃郁的文化氣息，充分把握動(dòng)靜結(jié)合的設(shè)計(jì)理念。在古典園林的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將詩人的詩句運(yùn)用到了設(shè)計(jì)中或是借用園林的名字和對(duì)聯(lián)等對(duì)園景做直接點(diǎn)題。空間的劃分即不流于支離破碎，空間的組合即務(wù)求其開合起承、變化有序且層次變化清晰明朗。

現(xiàn)代城市公園的藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)，可以借鑒中國古典園林設(shè)計(jì)的理念，將詩情畫意緊密地。融入到設(shè)計(jì)中，使藝術(shù)與景觀能夠完美融合。

6 總而言之，在創(chuàng)作城市公園景觀時(shí)，要注重對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目整體的策劃，對(duì)環(huán)境的藝術(shù)教化功能進(jìn)行強(qiáng)化，在景觀設(shè)計(jì)中融入藝術(shù)，為現(xiàn)代人類營造藝術(shù)美感。設(shè)計(jì)必須以人的需求為根本要求，通過公園造景因子營造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。

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TU986

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1005-7897（2017）22-0030-02

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