江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院 邢春艷 蘇曉娜

植物文化內(nèi)涵及其在景觀建設(shè)中的應(yīng)用

江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院 邢春艷 蘇曉娜

自古園林與植物就是密不可分的共同體。植物不僅是重要的建園要素之一，更是地球生態(tài)圈中的重要一環(huán)，對于植物的研究從古至今從未停止過。從生態(tài)角度來看，植物在營造小氣候以及美化、綠化、香化環(huán)境方面起著重要的作用，主要表現(xiàn)在遮陰納涼、保持水土、涵養(yǎng)水源、防風降噪、釋放氧氣、吸收二氧化碳、吸收有毒氣體、防止水體富營養(yǎng)化、凈化水質(zhì)等各個方面。植物不僅能夠改變空間格局，豐富景觀群體的空間結(jié)構(gòu)，為人們提供更加舒適美好的生活環(huán)境。同時，植物還蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。中國古代的仁人志士多喜歡將自己的品格、抱負、情感、愿望、思想等主觀情緒寄寓植物，賦予其品格特征和象征意義，使其成為寄托情感的載體，對其賦詩寫詞，從而使得由其構(gòu)成的園林景觀充滿詩情畫意和人文意境。此外，中國古典園林植物的配置上極為注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。

伴隨著園林事業(yè)的發(fā)展，植物文化在園林中應(yīng)用的重要性也越來越受到人們關(guān)注，深入挖掘植物文化內(nèi)涵在景觀營造過程中的應(yīng)用，關(guān)注植物文化的兼容性、商業(yè)性和可操作性，對于構(gòu)建新型景觀文化具有重要意義。

1 植物文化內(nèi)涵

從古至今的文化積累，使得很多植物都具有一些特殊的象征意義，常用以寄托人們的情感即為植物的文化內(nèi)涵。植物的美，除了表現(xiàn)在其自身的形態(tài)和色彩外，還包括風韻美，即人們賦予植物的一種感情色彩，是植物自然美的升華。中國歷史悠久，文化燦爛，很多古代詩詞及民俗中都留下了賦予植物人格化的優(yōu)美篇章。

在我國悠久的歷史中，許多植物被人格化并被賦予了特殊的含義?！八伞⒅?、梅”被稱為歲寒三友；迎春、梅花、山茶、水仙被譽為“雪中四有”；玉蘭、海棠、迎春、牡丹以及桂花共植于庭前則有“玉堂春富貴”的美意等等。除此之外，還有許多園林植物都具有各自獨特的寓意，如松柏象征長壽；牡丹代表富貴；含笑比喻深情；月桂表示榮譽；橄欖代表和平；丁香暗喻謙虛；玫瑰代表愛情；紫藤象征歡迎；常春藤寓意友好信任；茉莉表示溫柔親切等。

2 植物文化的應(yīng)用形式

2.1 植物文化與地域文化相融合，表達地方特色

城市的形式，無論是過去還是將來，始終都是文明程度的標志，而這種形式是由城市文化和城市環(huán)境等不同要素構(gòu)成的，城市綠化中植物的選擇和配置是最為直觀和顯著的標志。因此，在選擇植物進行景觀營造時應(yīng)注意地方特色的體現(xiàn)，防止出現(xiàn)“千城一面”的現(xiàn)象。在具體的景觀建設(shè)中應(yīng)特別注意鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用，如哈爾濱市以榆樹和丁香為基調(diào)樹種；沈陽北陵大量應(yīng)用鄉(xiāng)土植物油松，形成獨特的陵園特色；杭州的柳浪聞鶯，使用大量的柳樹圍繞在聞鶯館四周，充分運用了柳樹柔美似浪的特點；三亞以椰子樹展現(xiàn)熱帶風光。

2.2 植物文化在居住區(qū)中的應(yīng)用

居住區(qū)是居民長期生活和休閑的場所，更應(yīng)根據(jù)植物造園原理，努力創(chuàng)造豐富的文化景觀效果，以人為本，體現(xiàn)文化氣息。

每個居住小區(qū)都有自己的名字，選用能充分體現(xiàn)小區(qū)主題的植物進行景觀營造，更能給人以聯(lián)想、啟迪和共鳴。如：居住區(qū)名字為“桃花苑”，則建議選擇早春開花的桃樹片植或叢植，早春時節(jié)桃花盛開，喜慶吉祥；“杏花苑”則建議選擇早春開花的杏樹進行片植、群植、孤植相結(jié)合，深受居民的喜愛。與此同時，桂花、木芙蓉、櫻花、合歡、紫薇、海棠、丁香等均可成為居民區(qū)的特色植物。

2.3 植物文化在紀念性園林中的應(yīng)用

紀念性園林中的建筑常常具有莊嚴、穩(wěn)重的特點。植物配置常用松、柏來象征革命先烈高風亮節(jié)的品格和永垂不朽的精神，也表達人們對先烈的懷念和敬仰，一般采用規(guī)則的配置方式，如北京毛主席紀念堂周圍配置了大量的油松；南京中山陵主要采用雪松、馬尾松、龍柏等植物進行規(guī)則式配置；廣州中山紀念堂兩側(cè)選用了兩顆白蘭花，白蘭花象征先烈的業(yè)績流芳百世，香留人間。

當前植物文化在市樹市花的選擇、地域特色植物選擇、古樹名木挖掘保護和鄉(xiāng)土植物調(diào)查利用等方面均得到了廣泛的應(yīng)用。本文通過對植物自身具有的、植物組合配置表現(xiàn)出的或是中國傳統(tǒng)文化衍生出的植物文化內(nèi)涵進行探討和分析，意在呼吁更多園林設(shè)計工作者關(guān)注植物文化內(nèi)涵，充分挖掘植物本身獨有的內(nèi)在文化寓意，并將其融入現(xiàn)代化景觀建設(shè)中來，如此必將大大提升一個小鎮(zhèn)甚至一座城市的文化品位。

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邢春艷，女，1983年出生，碩士，講師，研究方向：園林。