摘 要：展示是促進市場經(jīng)濟的重要手段，雖然展示設(shè)計是設(shè)計學(xué)科中的一個新興研究方向，但其出現(xiàn)的年代甚為久遠，可以追溯到以物易物的原始社會時期。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，展示設(shè)計的重要性也日漸凸顯。展 示設(shè)計的最終目標(biāo)是信息的高效、準(zhǔn)確傳達，傳播媒介為設(shè)計者與受眾之間的交接工具，因此，探討信息傳播媒介具有十分重要的現(xiàn)實意義。希望在借鑒和汲取傳播學(xué)理論的基礎(chǔ)上使展示設(shè)計具有更加堅實的理論基礎(chǔ)，朝著更為繁榮和持久的方向發(fā)展，并使之更為實用。

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計 信息傳播 傳播媒介

一、概述

展示，究其本質(zhì)來說，就是接收該事物傳遞出的各種信息，因此展示設(shè)計研究的就是信息的傳播。在傳播學(xué)原理中，信息的傳播有五大相關(guān)要素，分別是信息的傳播主體——傳播者、信息的傳播客體——傳播受眾、信息的傳播媒介；信息的內(nèi)容和信息傳播的影響因素。這五大要素之間的地位不分先后，但在設(shè)計實踐中往往得不到重視，這與我們對媒介的認(rèn)知有關(guān)系。

二、傳播媒介

傳播媒介是實實在在的物質(zhì)實體，是具體的、真實的、有形的物質(zhì)存在?！懊浇槭侨说难由臁?，這是20世紀(jì)著名的媒介理論家麥克盧漢最經(jīng)典的也是被世人以實踐的方式證明了的傳播學(xué)原理。媒介不是冰冷的、孤立的存在，而是傳播者的身體和精神的延伸。媒介在展品與受眾之間進行著溝通，傳達傳播者的觀念，通過適當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇槟軌蚋淖兪鼙妼τ谡蛊返牟豢陀^的、片面的認(rèn)知，建構(gòu)傳播者期待的信息體系。

三、媒介的分類

根據(jù)其出現(xiàn)的時代早晚可以將傳播媒介簡單的分為傳統(tǒng)媒介和新興媒介兩大類。

1、傳統(tǒng)媒介

傳統(tǒng)媒介從出現(xiàn)的時間上來看較早，因此發(fā)展的也更加的成熟，包括空間、道具、照明、色彩等方面。

（1）空間。展示空間是傳播受眾參與展示活動的空間，因此，設(shè)計時首先要考慮到的是空間的服務(wù)對象——“人”，只有符合受眾人機工學(xué)、按照受眾活動規(guī)律、迎合受眾喜好設(shè)計的空間才是能夠?qū)崿F(xiàn)信息有效傳播的展示空間。

不論是哪種展示空間，滿足其功能是展示空間設(shè)計的首要原則。著手設(shè)計前，應(yīng)綜合考慮空間的陳列、演示、人流動線、營銷等多重用途。其次就是展示空間審美性，過于單調(diào)或者富于變化的展示形式都不利于達到信息傳播的目的。展示空間的設(shè)計必訓(xùn)遵循統(tǒng)一的原則，有收有放、有詳有略，重點突出，過于強調(diào)細節(jié)難以面面俱到，背景和展示道具都要盡量的細化，喧賓奪主要不得。

（2）道具。展示道具的種類繁多，劃分展示道具類別的方式也不統(tǒng)一?？梢砸罁?jù)材質(zhì)、結(jié)構(gòu)形式、標(biāo)準(zhǔn)化程度等劃分。各種展示道具都要基于人機工學(xué)，除了要符合人體尺寸，還要考慮人的視域范圍和視覺心理規(guī)律。展示道具的設(shè)計應(yīng)遵循色彩造型符合整體設(shè)計風(fēng)格，組裝拆卸便利等原則。

（3）照明。照明也是展示設(shè)計中營造環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。選擇恰當(dāng)?shù)恼彰鞴庠矗侠淼牟贾谜彰鳠艟?，能為展示環(huán)境創(chuàng)造高可見度和高舒適度的空間。在進行照明設(shè)計時應(yīng)考慮到照明的基本方式、光源色溫、照明環(huán)境氣氛等要素，同時要考慮到如何避免光線直射產(chǎn)生的炫光對眼睛的刺激。

（4）色彩。感應(yīng)色彩是人眼的機能，人眼所能分辨的顏色有750萬到1000萬種，在生理或者心理的影響下，不同的顏色給人帶來的感受也不相同。對于一個物體或者空間，沒有了解細節(jié)之前，感覺就已經(jīng)形成，這依靠的就是人對色彩的視覺經(jīng)驗的累積和感知。對色彩的合理應(yīng)用能夠幫助設(shè)計師把控整個展示空間，以及提高信息傳達的精確度。如通過色彩的冷暖表現(xiàn)空間的前后、體積的膨脹收縮、情感的興奮與沉靜，通過色彩的明度和純度表現(xiàn)物體的重量和質(zhì)感等。

在色彩的應(yīng)用時，應(yīng)注重色調(diào)統(tǒng)一、主題突出、服務(wù)受眾以及發(fā)揮材質(zhì)、照明本身的美感等原則。從展示空間的主色調(diào)著手，在統(tǒng)一色調(diào)的前提下，豐富色調(diào)、多樣色調(diào)，再由主色調(diào)延伸到各個區(qū)域的色彩。

2、新興媒介

新興媒介出現(xiàn)時間較晚，但是新興媒介借助高科技的現(xiàn)代技術(shù)手段，有較強的視覺沖擊力和更加豐富的互動，能夠較好的調(diào)動傳播受眾的主動性，雖然新興傳播媒介的價格往往較高，但是信息傳播效果好，因此越來越得到傳播者的青睞。新興媒介主要指虛擬現(xiàn)實技術(shù)以及3D仿真互動系統(tǒng)等。

1、虛擬現(xiàn)實技術(shù)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)指的是通過計算機輔助，建立高仿真度的三維數(shù)字模型，能夠從視覺使觀眾上產(chǎn)生沉浸于虛擬現(xiàn)實的錯覺。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的優(yōu)勢在于它是開放的、互動的。通過運用麥克、鼠標(biāo)、攝像頭、顯示器等硬件，結(jié)合圖像、影響處理的軟件，實現(xiàn)傳播者與傳播受眾之間的雙向交流。

數(shù)字化的時代對博物館展示帶來了巨大的變化，參觀者不必跨越城市和國家，通過互聯(lián)網(wǎng)虛擬現(xiàn)實技術(shù)就可以與講解員、文物，甚至是博物館進行直接對話，不管是中國的故宮博物院、敦煌博物館，還是很多國際知名的博物館，都建設(shè)了數(shù)字館，即為博物館帶來了新的展示方式，又緩解了文物保護壓力，同時也為觀眾全面了解展示空間和展品提供了更好的途徑。

2、3D仿真互動系統(tǒng)

現(xiàn)代的3D仿真互動系統(tǒng)可以使傳播受眾根據(jù)自己的喜好操縱一切，如同置身于游戲志宏，這種3D仿真互動系統(tǒng)不僅能夠用作科普和娛樂，在工業(yè)、軍事等領(lǐng)域有著更加廣闊的空間。

3D仿真互動系統(tǒng)從上海世博會臺北案例走入大眾視野，臺北案例中的互動體驗區(qū)讓我們見證了奇跡，以手指觸摸屏幕，污濁的河流變得清澈見底，魚蝦、螃蟹在河流中游動與你做著“捉迷藏”游戲?？菰锏恼f教變得輕松且易于接受，將改變環(huán)境最有利的武器就是我們每個人的雙手這個道理寓教于樂的闡述給了我們。

四、小結(jié)

繁多的展示活動使得人們對信息的敏感度下降，使得作為展示設(shè)計活動的傳播者需想盡辦法去吸引目標(biāo)受眾。最簡單的方式就是通過視覺的、觸覺的或多種感官相配合的展示形式標(biāo)新立異，但這并不能根本上解決展示信息有效傳播的問題，到最后受眾可能記得住展示設(shè)計的風(fēng)格、形式和創(chuàng)意，但卻忽略了傳播者最為在意的傳播內(nèi)容，因此了解傳播媒介，根據(jù)不同的信息特點選擇相應(yīng)的傳播媒介不失為上策。

參考文獻

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作者簡介：劉瑩（1988.04-）女，民族：漢族，籍貫：山東棗莊，職稱：助教，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計