王明平

摘要；桐柏處于淮河的源頭，歷史悠久，自古以來就擁有濃厚的文化資源，文化內(nèi)涵十分豐富，它不僅僅有獨(dú)特的淮源文化，而且盤古文化、佛教文化、紅色文化、地質(zhì)文化和淮源文化于一體。桐柏是革命老區(qū)有著豐富的紅色文化資源：桐柏英雄、桐柏革命紀(jì)念館、桐柏革命英雄紀(jì)念碑、革命遺址等。我們又應(yīng)該如何讓這些深?yuàn)W的、平面的、遙遠(yuǎn)的精神轉(zhuǎn)變成淺顯的、立體的、體驗(yàn)性的活動(dòng)來去影響和教育孩子們呢？對幼兒的紅色文化教育應(yīng)建立在愛家鄉(xiāng)教育的基礎(chǔ)上。為了讓幼兒走進(jìn)家鄉(xiāng)的紅色文化，對家鄉(xiāng)的文化有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，并在學(xué)習(xí)過程中繼承、發(fā)揚(yáng)、感知家鄉(xiāng)的紅色文化，弘揚(yáng)民族精神和革命精神，培養(yǎng)愛國主義情感。

關(guān)鍵詞：紅色文化 主題活動(dòng)

一、 設(shè)計(jì)教育活動(dòng)鞏固、深化紅色文化精神

幼兒園有效的教育途徑是從孩子感興趣的當(dāng)前問題入手，激發(fā)幼兒探索的欲望。由于興趣源于生活，因此教師對活動(dòng)的設(shè)計(jì)需要向真實(shí)的生活情境轉(zhuǎn)化，最可能地使教育內(nèi)容最大限度的回歸兒童的生活世界。因此，從幼兒真實(shí)的生活世界中選取具有一定的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題和事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容是切實(shí)可行的。只要幼兒感興趣都可以成為主題研究的內(nèi)容。因此，只要幼兒發(fā)現(xiàn)了代表紅色文化的東西并對此感興趣都可以成為我們研究的主題。如革命人物故事、革命紅詩、革命紅歌、革命戰(zhàn)爭、革命武器等都不失為很好的主題研究切入口。 如我班進(jìn)行的“桐柏英雄”主題活動(dòng)，孩子們最喜愛的和最感興趣的往往是那些桐柏戰(zhàn)士們沖鋒殺敵時(shí)的身影。于是我設(shè)置了一節(jié)美術(shù)活動(dòng)“桐柏小英雄”。 此次活動(dòng)獲得成功的最主要原因就是幼兒感興趣不管是多么枯燥、多么深?yuàn)W的課程，只要有了“感興趣”這一前提孩子們自然能將學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)成果發(fā)揮到極致。

二、挖掘本土的紅色文化、進(jìn)行有機(jī)滲透

葉家大莊桐柏革命紀(jì)念館是中共中央中原局、中原軍區(qū)和中原行署舊址。該館集中展現(xiàn)了桐柏紅色文化，充分體現(xiàn)和反映中原地區(qū)居民民俗文化特色，成為桐柏紅色旅游經(jīng)典品牌景區(qū)。該館的建成，對加強(qiáng)愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)培育民族精神，促進(jìn)桐柏“紅”、“綠”結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，發(fā)展桐柏一紅一綠旅游新格局，構(gòu)建桐柏——確山——新縣紅色旅游金三角，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)變，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。革命文化并不是高不可攀，我們的這些本土資源就是紅色文化真實(shí)的一部分我們完全可以讓家鄉(xiāng)的紅色文化走進(jìn)幼兒心中，因此在班級進(jìn)行的“革命豐碑”主題系列活動(dòng)中就可以直接讓孩子們?nèi)ビH身感受那濃厚的革命氣息，感知家鄉(xiāng)的紅色文化。

三、將“環(huán)境”作為切入口、與幼兒進(jìn)行互動(dòng)

“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”把環(huán)境看作一種教育的資源就要求我們對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。在開展的主題活動(dòng)“電影小花”中著重讓孩子們在聽述電影中戰(zhàn)士們英勇的故事后進(jìn)行深入的探究。而就在聽完了“妹妹找哥”的故事后，小朋友們開始在課后討論起了一些戰(zhàn)士的使用用品，也紛紛學(xué)起了農(nóng)村婦女為前線戰(zhàn)士縫衣，縫被的活動(dòng)。為了激發(fā)孩子的探索欲望，我決定把一些網(wǎng)上的、電視劇上的一些戰(zhàn)爭場面和武器及日用品利用剪影的形式制作成課件。當(dāng)小朋友看完了課件后都產(chǎn)生了要制作屬于自己的任務(wù)愿望。于是我決定要幫孩子們實(shí)現(xiàn)這一愿望。我首先收集了部分關(guān)于手工制作兵器和軍服軍裝，草鞋等資料，再將有關(guān)資料發(fā)到本班微信群讓家長們討論和參考，然后再制作幾款樣板供大家欣賞，最后要求家長和孩子們一起商討和制作，班上的曹穎小朋友還很幽默的把自己做的武器標(biāo)上“曹穎兵工廠制作”的字樣。由此可以看出此次的制作活動(dòng)，家長和孩子們都是非常喜愛的。這不正好把“偶然的環(huán)境”成功的轉(zhuǎn)變成了“教育的環(huán)境”了嗎？在實(shí)現(xiàn)孩子們愿望的同時(shí)，我們決定記錄下這一過程。幼兒園的墻飾是隨著教育活動(dòng)的進(jìn)度自然生成的內(nèi)容，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的展示和記錄，因此我班的墻飾就成了這一活動(dòng)展示、記錄的平臺(tái)。在另一個(gè)墻面上，我們邀請了幾個(gè)家長到幼兒園來進(jìn)行制作，通過將6卷起來的紙圈按照拼圖的形式拼出了一個(gè)桐柏英雄在戰(zhàn)爭瞄靶時(shí)的身姿。在那面墻飾上記錄了家長們制作墻面的過程，記錄了家長們的第一次試做和第二次試做，記錄了我們老師和家長共同協(xié)助創(chuàng)編版面的過程，記錄了爸爸、媽媽的參與，同時(shí)也記錄下了我們?yōu)榘嗉壧厣幕龀龅呐Α?/p>

四、讓家長成為主題活動(dòng)生成的有效資源

家長是重要的教育力量，是教師最好的合作者，是幼兒園寶貴的教育資源。家長與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等都更好地得到了保證，因此教師要調(diào)動(dòng)家長參與的積極性，充分發(fā)揮家長教育資源的作用。成年人一回憶起童年時(shí)生活過的環(huán)境、經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭年代時(shí)總會(huì)伴隨著激昂及濃厚的革命情感。這種情感是愛國主義情感的重要基礎(chǔ)對人的一生都會(huì)產(chǎn)生重要影響。實(shí)踐證明家長不同的職業(yè)，不同的知識(shí)和專業(yè)背景都是幼兒園重要的教育資源。他們的參與能夠大大提高幼兒在園活動(dòng)的興趣和積極性。因此充分發(fā)揮家長教育資源的作用，充分利用家鄉(xiāng)環(huán)境中富有文化底蘊(yùn)、具有教育意義的自然和人文景觀開展活動(dòng)。會(huì)使教育內(nèi)容更加豐富和深化，會(huì)為我們的教育活動(dòng)起到事半功倍的作用。 隨著活動(dòng)的深入幼兒需要不斷去獲得信息與資料，這光靠教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此我們向家長詳細(xì)介紹了活動(dòng)的階段進(jìn)程動(dòng)員家長與孩子一同查找資料。正是由于家長的積極支持與配合，才使我們的活動(dòng)能夠順利地進(jìn)行。就拿“桐柏英雄故事”來說吧，老師手上的資料畢竟是有限的，但是我們孩子的爺爺奶奶們，他們不需要去上網(wǎng)查找資料，也不需要到圖書館中去尋找歷史遺留下來的經(jīng)典故事內(nèi)容。在他們的腦袋里、在他們的身上就經(jīng)歷了這樣的一個(gè)年代革命精神已經(jīng)深深的在他們的心里扎了根，革命英雄人物的故事更是深深的存在于他們的腦袋中。于是在老師講了幾個(gè)革命英雄故事后，我們要求孩子們回家聽爺爺奶奶們講述他們記憶中的革命故事，然后再帶到幼兒園與其他小朋友一起分享。想想這是一個(gè)多么豐富的資源呀！作為祖國的未來、家鄉(xiāng)的希望，幼兒有責(zé)任了解家鄉(xiāng)的歷史革命傳統(tǒng)資源、紅色文化，讓家鄉(xiāng)的革命傳統(tǒng)文化走進(jìn)他們年幼的心。讓孩子們從小就埋下愛祖國、愛家鄉(xiāng)的種子。讓紅色文化走進(jìn)他們心中，這將為他們一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，會(huì)使他們終身受益。