仇潔麗

摘要；中華文明上下五千年，姓名藝術(shù)自古有之?！都t樓夢(mèng)》里面涉及七百多人物，堪稱(chēng)我國(guó)文化史上不可逾越的一部巨著。《紅樓夢(mèng)》里人物的姓名多有所指，且意義各不相同。《紅樓夢(mèng)》人物命名復(fù)雜、意義深遠(yuǎn)，不是一篇小文所能完全囊括的。本文試圖來(lái)具體分析一下《紅樓夢(mèng)》里人物的命名方式和表達(dá)的意義，以期本文能夠?yàn)椤都t樓夢(mèng)》的讀者和愛(ài)好者提供一些有意義的參考作用。

關(guān)鍵詞；《紅樓夢(mèng)》人物命名

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)的四大名著之一，它的被閱讀量是巨大的，熟知度極高?！都t樓夢(mèng)》的研究者極多，有的是對(duì)小說(shuō)里的人物關(guān)系的研究，有的是小說(shuō)里人物對(duì)話(huà)的研究，有的是對(duì)人物名字的研究?！都t樓夢(mèng)》以“賈、史、王、薛”四大家族的榮辱興衰為背景，講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都有一種深刻的感受，就是里面人物的名字都各有深意，有的是取了一些諧音，有的是引用了一些古詩(shī)詞，有的是取自人物特點(diǎn)。中國(guó)人向來(lái)十分注重取名，尤其是《紅樓夢(mèng)》這樣涉及大量人名的小說(shuō)，更是吸引了讀者的興趣。筆者下面就《紅樓夢(mèng)》里人物命名的一些具體方式來(lái)進(jìn)行探討。

一、我國(guó)姓名的發(fā)展史

中國(guó)人向來(lái)講究姓名的象征意義，每個(gè)新生兒的父母都試圖通過(guò)名字來(lái)寄托對(duì)孩子的期許。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種姓氏的深層次含義在逐漸減弱，但我國(guó)的姓氏文化已有幾千年的歷史，在這樣的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)的姓氏文化代表著太多的內(nèi)涵和意義。尤其是在封建社會(huì)，一個(gè)姓氏代表著一個(gè)家族地位的尊貴或是卑微。一個(gè)人的姓名仍然擁有著很大的信息量，或地位、或背景、或文化等。在《紅樓夢(mèng)》中，這樣涉及七百多人物的鴻篇巨著中更是可以明顯地體現(xiàn)出來(lái)。

二、《紅樓夢(mèng)》中人物的命名方式

（一）利用諧音為人物取名

《紅樓夢(mèng)》中諧音最明顯的、最廣為人知的就是“甄”姓和“賈”姓了，“甄”諧音“真”，“賈”諧音“假”。其實(shí)紅樓夢(mèng)中的事情又何謂真，何謂假呢？大家熟知的賈政，就取了諧音“假正”，正謂假正經(jīng)之意。一個(gè)“假正經(jīng)”就把賈政刻畫(huà)得淋漓盡致了，二老爺?shù)奈恢脽o(wú)法遮掩他的假正經(jīng)，他所做的一些事情就足以說(shuō)明。例如，納趙姨娘為妾的事情，為互為依靠的四大家族的丑事遮羞。還包括他的一些門(mén)下清客的姓名，如“單聘仁”，單聘仁取諧音“善騙人”，“單大良”取諧音“善打量”等，都反映了一個(gè)政治人物周?chē)鷩@的各類(lèi)人群。

（二）利用古詩(shī)詞為人物取名

中華文明上下五千年，擁有燦爛的文化。尤其是在封建社會(huì)，中國(guó)人從小受傳統(tǒng)文化的熏陶，留下大量寶貴的詩(shī)詞。我國(guó)不論是古代還是現(xiàn)代，取名都經(jīng)常借用古詩(shī)詞?！都t樓夢(mèng)》中亦是大量應(yīng)用了古詩(shī)詞?！都t樓夢(mèng)》中的主要人物林黛玉的名字就是引用了《題畫(huà)詩(shī)》中的“連光深黛結(jié)深翠”。薛寶釵的名字則是引用了李義山的《殘荷》；“殘花啼露莫留春，尖發(fā)誰(shuí)非怨別人。若但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng)，寶釵何日不生塵?！?/p>

（三）利用所從事工作為人物取名

《紅樓夢(mèng)》大多數(shù)的主要人物集中于賈府，賈家的元、迎、探、惜四位小姐的四個(gè)丫鬟，分別叫作抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)，正好湊成“琴棋書(shū)畫(huà)”，也從側(cè)面暗示了四位小姐的興趣愛(ài)好及修養(yǎng)。元春善琴。迎春被稱(chēng)為“二木頭”，她性格內(nèi)向懦弱，平時(shí)喜好下棋，迎春出嫁后，寶玉還作了一首詩(shī)回憶和迎春下棋的情景。探春善于書(shū)法，她住的房子里有各種名人的法帖，數(shù)十方寶硯，各色筆筒，而且她的另一個(gè)丫鬟叫翠墨，與侍書(shū)相對(duì)，正好印證探春喜好書(shū)法。惜春喜好畫(huà)畫(huà)，劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，賈母還叫惜春給劉姥姥畫(huà)畫(huà)，《紅樓夢(mèng)》中也有多次描寫(xiě)惜春繪畫(huà)的情節(jié)。焙茗（茗煙）、引泉、掃紅、鋤藥、墨雨，這幾個(gè)賈寶玉身邊的小廝，他們的名字與自己的職責(zé)更是密不可分，分別是端茶、灌水、掃花、種藥、研墨。

三、人物名字的內(nèi)涵

（一）人物名字隱含人物的命運(yùn)

在《紅樓夢(mèng)》中，人物名字隱含人物命運(yùn)的有很多。例如，“甄英蓮”諧音“真應(yīng)憐”，此名字注定了甄英蓮一生的坎坷命運(yùn)，小說(shuō)中對(duì)她的描寫(xiě)也恰恰證明了這一猜想。兒時(shí)被人拐賣(mài)，后來(lái)被納為妾室。另一個(gè)知名的諧音名字要屬元春、迎春、探春、惜春了，取每個(gè)名字的首字，就組成了“原應(yīng)嘆息”。四個(gè)人的命運(yùn)悲苦，正也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”這四個(gè)字。

（二）人物名字與性格截然相反形成對(duì)比

在《紅樓夢(mèng)》中，人物名字和性格截然相反的也有很多。就如那薛蟠，此龍非彼龍。龍本乃神物，薛蟠卻是毫無(wú)能力的一條龍。他的名字就和他的性格截然相反，形成鮮明對(duì)比，諷刺意味濃厚。另一個(gè)十分有趣的就是賈赦，字恩侯。恩侯本是一個(gè)善良仁厚的名字，此賈赦卻恰恰相反，各種壞事做盡，尤其是沉迷于女色，連母親的丫鬟都想占為己有。賈府的另一位人物賈瑞，雖然出場(chǎng)早，卻給人印象深刻。瑞者，玉也，他字天祥，天祥，天之祥瑞，寓意非常之好，也表達(dá)了父母的無(wú)盡的期盼，但賈瑞卻因貪戀鳳姐美色，被鳳姐整治，最后因夢(mèng)中和鳳姐茍且，年紀(jì)輕輕魂歸黃泉，真是莫大的諷刺啊。

（三）人物名字與小說(shuō)故事有重要關(guān)系

《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)很重要的一點(diǎn)就是眾多感情的牽絆。秦可卿，小時(shí)喚著可兒，有謂之“情可親”的，有認(rèn)為是“情可傾”的，無(wú)論如何，秦可卿形容婀娜，性格風(fēng)流，其判詞中所謂“情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?，正可以說(shuō)秦可卿是一個(gè)“幻情身”，她就是一個(gè)“情”的象征，是一個(gè)符號(hào)。她是賈母眼中第一得意人，既有著憐貧惜賤、慈老愛(ài)幼之心，博得全府上下的敬愛(ài)，又有著左右逢源、四面討好、八面玲瓏的上層人脈基礎(chǔ)。然而無(wú)論是“情可親”還是“情可傾”，都是她的缺點(diǎn)，她和公公賈珍私通，她揮霍奢侈，終其消亡的原因，從整個(gè)《紅樓夢(mèng)》看來(lái)，這是由她符號(hào)身份的雙重性格決定的。她所具有的優(yōu)點(diǎn)正是紅樓兒女的概括，她的缺點(diǎn)則代表作者批判的一面，即寫(xiě)出封建官僚家庭道德的淪喪，從內(nèi)部腐朽、崩潰，昭示賈府必然走向滅亡的內(nèi)在根本原因。

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)的四大名著之一，其影響力是十分巨大的，其內(nèi)涵也是十分豐富的?！都t樓夢(mèng)》中涉及的姓名眾多，并且多有意義，不是筆者一篇文章可以簡(jiǎn)單概括的?！都t樓夢(mèng)》中的七百多人涉及各行各業(yè)，不只是“賈、史、王、薛”四大家族，亦有古人、仙女、神佛等。《紅樓夢(mèng)》這樣的大作，每次閱讀都會(huì)有不一樣的感受和認(rèn)知。不論是故事情節(jié)還是每個(gè)人物的具體刻畫(huà)，都讓人佩服不已。試看現(xiàn)在的小說(shuō)，哪一部可以有七百多人物，并且很多名字都有著很深的寓意。或諧音，或古詩(shī)詞，或其他，堪稱(chēng)經(jīng)典。作為一名《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者，寫(xiě)了這篇關(guān)于姓名的小文，以表達(dá)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的崇敬。