黃汝婷

摘 ? 要： 書(shū)法文化走進(jìn)校園課堂作為課堂教學(xué)的組成部分，不僅能夠增強(qiáng)中學(xué)生的鑒賞能力，提高文化素質(zhì)，而且能使中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)文化，在學(xué)校蔓延繼而產(chǎn)生社會(huì)影響力。本文從書(shū)法走進(jìn)課堂的內(nèi)容要求、實(shí)施方法及帶的意義三個(gè)方面，談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>

關(guān)鍵詞： 校園文化 ? ?書(shū)法課堂內(nèi)容要求 ? ?實(shí)施方法

中學(xué)生在學(xué)校利用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，接受良好的文化教育，這些都是學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)學(xué)習(xí)載體所賦予的，因此學(xué)校文化的建設(shè)培養(yǎng)是不可或缺的。因?yàn)閷W(xué)校文化是一種組織文化，是學(xué)生和老師共同建設(shè)的，在教育中潛移默化地形成的。學(xué)校文化是整合性極強(qiáng)的文化，它以傳播優(yōu)秀文化為己任，當(dāng)中校園文化更是學(xué)校文化的縮影，中學(xué)生在校園班級(jí)環(huán)境中接受知識(shí)，德、智、體、美、勞得到全面、良好的發(fā)展。

為了培養(yǎng)豐富的美育觀(guān)，書(shū)法課程應(yīng)該進(jìn)入校園，作為校園文化的一部分，以課堂為載體，讓翰墨飄進(jìn)校園成為獨(dú)具魅力的風(fēng)景線(xiàn)，讓學(xué)生接受最具特色的中國(guó)文化的熏陶，“培養(yǎng)其成為有文化感受力的中國(guó)人，讓中學(xué)書(shū)法教育成為一個(gè)真正的通向中國(guó)文化的入口”①。

一、書(shū)法文化走進(jìn)課堂的內(nèi)容要求

隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，文化教育事業(yè)蒸蒸日上，除了高等藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂以外，中小學(xué)生書(shū)法教育相繼得到教育領(lǐng)導(dǎo)們的極大關(guān)注。2011年8月26日，國(guó)家教育部下發(fā)《關(guān)于中小學(xué)生開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），意味著國(guó)家已認(rèn)識(shí)到中小學(xué)生的文化教育對(duì)書(shū)法教育的普及性和迫切性的要求。校園作為文化教育工作的重要陣地，對(duì)落實(shí)書(shū)法教學(xué)、傳承文化起到很大的作用。《意見(jiàn)》明確要求，在小學(xué)高年級(jí)三至六年級(jí)的課時(shí)中，每周安排一個(gè)課時(shí)的書(shū)法教學(xué)。2012年初，國(guó)家在修訂《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》文件中對(duì)書(shū)法的相關(guān)內(nèi)容作出詳細(xì)的解答說(shuō)明。2013年1月，國(guó)家教育部再次正式發(fā)布了《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，這是由中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)專(zhuān)家編寫(xiě)的，這部具有指導(dǎo)作用的綱要更明確地闡釋中小學(xué)書(shū)法教育的基本理念、目標(biāo)和內(nèi)容及實(shí)施要求，并且對(duì)書(shū)法課上的范例法書(shū)都做了細(xì)致詳細(xì)的規(guī)定，對(duì)于書(shū)法走進(jìn)課堂的基本要求要符合綱要精神。

首先，書(shū)法進(jìn)入課堂需要強(qiáng)化書(shū)法的漢字文化內(nèi)涵。為什么這么說(shuō)？人們常說(shuō)，軟筆便是書(shū)法，它以漢字為作為載體，毛筆作為書(shū)寫(xiě)工具，與現(xiàn)代用鋼筆書(shū)寫(xiě)漢字是完全有差別的。諸如繁體字簡(jiǎn)體字轉(zhuǎn)化就很有代表性，書(shū)法創(chuàng)作中古文字的傳統(tǒng)就保留得很好;另外筆順的問(wèn)題也值得研討?，F(xiàn)在公布的漢字筆順基本規(guī)則都是先橫后豎，先撇后捺等，而書(shū)法創(chuàng)作尤其到連貫性的行草書(shū)情況就很復(fù)雜?；谶@些問(wèn)題，在課堂教學(xué)過(guò)程中在強(qiáng)調(diào)漢字規(guī)范書(shū)寫(xiě)的同時(shí)，還要兼顧書(shū)法的藝術(shù)性。

其次，書(shū)法進(jìn)入課堂需要學(xué)生關(guān)注漢字書(shū)寫(xiě)的共性美和個(gè)性美。《指導(dǎo)綱要》提出：“適度融入書(shū)法審美?！蓖瑫r(shí)推薦了30件歷代經(jīng)典書(shū)法欣賞作品和13件供學(xué)生臨摹的經(jīng)典范本，目的很明確，欣賞經(jīng)典作品為學(xué)生提供書(shū)法個(gè)性美的體驗(yàn)，臨摹經(jīng)典范本是為學(xué)生提供書(shū)法共性美的重難點(diǎn)學(xué)習(xí)。有了這樣目標(biāo)明確的課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握理解漢字書(shū)寫(xiě)的美感，能夠提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

再次，書(shū)法進(jìn)入課堂需要學(xué)生體驗(yàn)書(shū)法魅力。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，拿起筆，真正感受其書(shū)法之魅力。在生動(dòng)演繹課堂講解之后，鼓舞學(xué)生用毛筆與紙?jiān)诠P紙間的觸碰下學(xué)習(xí)書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法、墨法。既要“求工于一筆之內(nèi)”②，又要寄情于點(diǎn)畫(huà)當(dāng)中，法度嚴(yán)謹(jǐn)變化多端，感受如此一種翰墨氛圍，讓學(xué)生愛(ài)上書(shū)法課堂，書(shū)法藝術(shù)在教育實(shí)踐中可謂邁出成功的一步。

二、書(shū)法課堂可行性方法實(shí)施

就初中的書(shū)法課為例，書(shū)法其實(shí)是屬于一種抽象的藝術(shù)形式，“它不是直接地描摹和呈現(xiàn)自然物象本身，而是深入自然，‘囊括萬(wàn)殊，載成一相，要在書(shū)法意象的構(gòu)象中，刪繁就簡(jiǎn)，把書(shū)法家關(guān)照自然動(dòng)象的微妙體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，表現(xiàn)為一些變化的線(xiàn)條”③。它與具體的事物的關(guān)聯(lián)并不是很密切，中學(xué)生的思考方式還是“從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象思維邏輯為主要形式”④。故絕大多數(shù)的同學(xué)其實(shí)還是比較難以理解書(shū)法的魅力。這就需要教師在備課時(shí)做好充裕的籌備，以便在課堂教學(xué)時(shí)有應(yīng)變的本領(lǐng)。

1.課前精心設(shè)計(jì)教案，課堂導(dǎo)入吸眼球。

為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到書(shū)法文化進(jìn)入校園課堂的重要性，在學(xué)生了解書(shū)法文化的具體內(nèi)容之后，從理論方面研究書(shū)法厘清書(shū)法在各歷史時(shí)代遺跡中的特色元素，教師應(yīng)在課前精心選材，合理安排課堂的教學(xué)任務(wù)。在導(dǎo)入新課之前，可以用視頻的方式展示書(shū)法文化的精彩片段，給學(xué)生留下印象，并在一定的歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上融入書(shū)法文化的發(fā)展的講解，提升學(xué)生濃厚的課堂興趣。

2.運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂互動(dòng)教學(xué)啟發(fā)學(xué)生書(shū)法興趣。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多媒體技術(shù)為抽象的藝術(shù)提供一種直觀(guān)的形象載體，在講授書(shū)法文字起源的時(shí)候，教師可以PPT動(dòng)態(tài)地展示一段漢字演變史。用圖片的形式告訴學(xué)生漢字從圖形文字到甲骨文金文到石鼓文，告知學(xué)生篆、隸、行、楷書(shū)不同的書(shū)寫(xiě)變化和藝術(shù)形態(tài)，讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到漢字之美的變化，并注意教學(xué)要符合中學(xué)生的思維模式。在課程教授過(guò)程中，教師是主講人，而新課程要求良好的師生課堂互動(dòng)，從而建立和諧輕松的課堂人際關(guān)系。教師還可以采取直觀(guān)式方法、啟發(fā)式的方法讓學(xué)生思考問(wèn)題，一起互動(dòng)解決課堂上碰到的相關(guān)問(wèn)題。

3.綜合課程方法引入書(shū)法課堂，學(xué)科交叉激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

綜合課程是指沖破古板的傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)范疇，合成兩個(gè)或者兩個(gè)以上的學(xué)科形成的課程。書(shū)法既有它的獨(dú)特個(gè)性，又與諸如語(yǔ)文、歷史、美術(shù)等學(xué)科一樣的共性，故在書(shū)法課堂中可以穿插其他學(xué)科的內(nèi)容，書(shū)法的文字內(nèi)容大多是唐宋詩(shī)詞、格言、警句，這其中有著廣泛而深刻的文史知識(shí)和哲學(xué)思辨道理。書(shū)法課書(shū)寫(xiě)時(shí)受到語(yǔ)句的熏陶，在臨摹中爛熟在心，在作文課寫(xiě)作中自然得心應(yīng)手地運(yùn)用。書(shū)法課程的設(shè)置，直接可以促進(jìn)中學(xué)學(xué)生語(yǔ)文、歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)、體育等學(xué)科，有助于學(xué)生身體健康地發(fā)展。在書(shū)法的行草書(shū)寫(xiě)中，動(dòng)靜之美的對(duì)比，節(jié)奏感緩急的對(duì)比，達(dá)到賞心悅目的效果，陶冶審美情操。

4.課堂之外的拓展延伸，開(kāi)闊眼界。

有條件的學(xué)校可以適當(dāng)組織學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行課外實(shí)地考察，真正做到從“課堂中來(lái)，到課堂外去”，讓學(xué)生深入了解書(shū)法的起源和發(fā)展，走出課堂、走出學(xué)校、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，同時(shí)激勉中小學(xué)生對(duì)書(shū)法的真切熱愛(ài)，開(kāi)闊視野，獲取知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的才智，培育學(xué)生的各種能力。

三、書(shū)法走進(jìn)課堂的實(shí)踐意義

中國(guó)書(shū)法有著悠久的歷史，以其獨(dú)有的文化內(nèi)涵，作為中華民族藝術(shù)瑰寶留存在燦爛的文化遺產(chǎn)中。書(shū)法藝術(shù)從形成到逐漸成熟，其具備審美價(jià)值和實(shí)用功能的雙重作用。從學(xué)校的美育角度看，書(shū)法包含著深厚的美學(xué)價(jià)值，作為藝術(shù)教育的一個(gè)切入點(diǎn)，書(shū)法的審美價(jià)值在學(xué)習(xí)中可以很好地體現(xiàn)。

1.學(xué)生作為主體感受和參與傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)和文化教育。

書(shū)法教育是學(xué)校不可缺少的一項(xiàng)課程。在古代，漢字的學(xué)習(xí)與書(shū)寫(xiě)教育一樣都是學(xué)子們的必修課程。在《周禮》、《論語(yǔ)》、《說(shuō)文解字》中，都有相關(guān)的內(nèi)容記載。學(xué)生在書(shū)法教育中提高自己的文化素養(yǎng)，徜徉在書(shū)法美之中探索美、領(lǐng)悟美。書(shū)法藝術(shù)作品中書(shū)法家展現(xiàn)出書(shū)品與人品之間的關(guān)系，歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練書(shū)法的故事，以及書(shū)法家運(yùn)用筆墨寄情于當(dāng)時(shí)的歷史情節(jié)，都對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)起著榜樣的作用，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的渴望，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

2.提高授業(yè)者教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

書(shū)法走入課堂對(duì)提高教師專(zhuān)業(yè)水平具有積極的意義，開(kāi)設(shè)書(shū)法課程學(xué)校應(yīng)高度重視在師資隊(duì)伍，在2016年五四青年座談會(huì)上，習(xí)近平主席提出學(xué)生的建設(shè)“文、武、藝”多方面發(fā)展的培養(yǎng)方針，這就要求學(xué)校重視藝術(shù)的發(fā)展，要求作為“傳道授業(yè)解惑”的老師提高自我修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能。

3.營(yíng)造濃厚的校園文化藝術(shù)氛圍，為學(xué)校注入新的活力

學(xué)校既以書(shū)法藝術(shù)為主要教育內(nèi)容，就必須更重視，中國(guó)式的翰墨飄香的校園文化建設(shè)。這種情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)深刻地體現(xiàn)了民族文化精髓，在瀚墨飄香的校園內(nèi)，充分體現(xiàn)教育的濃厚氛圍，為校園注入新活力。

四、結(jié)語(yǔ)

在筆者看來(lái)，書(shū)法走進(jìn)中學(xué)課堂意義深遠(yuǎn)。在實(shí)際操作中，以書(shū)法來(lái)推動(dòng)學(xué)生文化素質(zhì)的提高，以書(shū)法來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，以書(shū)法打造優(yōu)質(zhì)的教育資源，是一種可行性強(qiáng)的路徑構(gòu)想，以此為全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興的宏偉藍(lán)圖貢獻(xiàn)力量。

注釋?zhuān)?/p>

①邱振中.培養(yǎng)有文化感受力的中國(guó)人.人民教育雜志教育大觀(guān)，2012.1.

②朱履貞.書(shū)學(xué)捷要.上海書(shū)畫(huà)出版社，1979.9.

③崔樹(shù)強(qiáng).習(xí)書(shū)有法.中華書(shū)局出版社，2014：128.

④林崇德.發(fā)展心理學(xué).人民教育出版社，2009.3：268.

參考文獻(xiàn)：

[1]崔樹(shù)強(qiáng).習(xí)書(shū)有法.中華書(shū)局出版社，2014.

[2]劉建平.中小學(xué)書(shū)法課程的設(shè)置與實(shí)施策略.黃河出版社，2007.

[3]黃艷麗.高中書(shū)法教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題與求解.東北師范大學(xué)，2007.