陳廷文

當(dāng)前，傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作恰逢盛世，勃然興起。然而，伴隨而來(lái)的是重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，有高原無(wú)高峰，佳制華章不多，庸篇劣作屢見(jiàn)，嚴(yán)重地制約了精品戰(zhàn)略的順利實(shí)施，影響了中華詩(shī)詞的健康發(fā)展。之所以存在這些問(wèn)題，原因之一是形象匱乏，概念盛行，平直淺白，缺少含蓄。

梁·劉勰在《文心雕龍·隱秀》中說(shuō)，好的作品必須是“深文隱蔚，余味曲包”。古人還講：“凡作人貴直，作詩(shī)文貴曲”（清·袁枚《隨園詩(shī)話》），“含不盡之意，見(jiàn)于言外?！保ㄋ巍W陽(yáng)修在《六一詩(shī)話》中轉(zhuǎn)述宋·梅堯臣之語(yǔ)）“不著一字，盡得風(fēng)流?！保ㄌ啤に究?qǐng)D《詩(shī)品·含蓄》）都是強(qiáng)調(diào)詩(shī)宜含蓄深藏，耐人尋味；忌平白直露，一覽無(wú)余。換言之，我們寫(xiě)詩(shī)填詞不要把意思明白地說(shuō)出來(lái)，而是包含在形象里，借景生情，托物言志，讓讀者去咀嚼、品味、領(lǐng)悟、聯(lián)想。猶如隔紗窺月，霧里看花，隱約可見(jiàn)，朦朧能解，給人以藏而不露、曲折委婉、只能意會(huì)、不可言傳之美。這樣的美才是大美，更能感人，使讀者享受心靈的愉悅，獲得審美的滿足。細(xì)品，如賞鴛鴦，遐思不盡；似嚼橄欖，韻味雋永。

品閱古人詩(shī)篇，不乏含蓄佳例。先看李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”這是一首閨怨詩(shī)，含意深遠(yuǎn)，暗藏?zé)o痕，景物傳情，形象表意，如“玉階”、“白露”、“羅襪”、“水晶簾”、“秋月”等。一二句寫(xiě)閨中少婦秋夜步出門(mén)外，獨(dú)立玉階，翹首眷遠(yuǎn)，望月懷人，寄托心中思念，盼望丈夫歸來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)久，更深夜寂，以致白露滋生，侵濕羅襪。三四句寫(xiě)盼人未果，身心已涼，無(wú)奈自戶外轉(zhuǎn)入屋里，放下水晶簾，上床欲寢，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，情耽至愛(ài)，欲罷不能，起來(lái)癡情地窺望玲瓏剔透的秋月，渴望與丈夫團(tuán)圓。全詩(shī)描寫(xiě)少婦心猿意馬，徹夜無(wú)眠，由愛(ài)生思，由思生怨。但通篇沒(méi)有一個(gè)“愛(ài)”字、“思”字和“怨”字，而愛(ài)思怨之情和盤(pán)托出，盡顯無(wú)遺。

杜牧堪稱含蓄高手，寫(xiě)了不少翻案詩(shī)，《赤壁》是其中之一，他用隱曲的筆法輕而易舉地翻了歷史舊案：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！贝私^也是婉曲隱晦，意寓形象，如“折戟”、“沉沙”、“磨洗”、“東風(fēng)”、“銅雀”、“二喬”等。作者沒(méi)有直接說(shuō)出赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到東吳的成敗——這恰是本詩(shī)的高妙之處：以小見(jiàn)大，曲徑通幽。詩(shī)人不講社稷消亡，只說(shuō)二喬危難，乃因大喬是前朝吳主孫策之?huà)D，當(dāng)朝吳主孫權(quán)之嫂；小喬為東吳軍事統(tǒng)帥周瑜之妻，她們的身份和地位代表著東吳的權(quán)威和尊嚴(yán)——二喬即東吳也。如果東風(fēng)不起，赤壁戰(zhàn)敗，二喬被擄，鎖于銅雀，東吳喪國(guó)，可想而知。此作曾引發(fā)詩(shī)界一場(chǎng)筆墨官司。宋人許頫不理解杜牧藏在深處的詩(shī)意，對(duì)此詩(shī)頗有微詞，認(rèn)為詩(shī)中不聞不問(wèn)國(guó)家衰亡、生靈涂炭，鐘情閨閣紅顏，愛(ài)管二喬命運(yùn)，唯知小節(jié)，不識(shí)大體。如按許頫的意思，將最后一句改為“治國(guó)齊家到此消”，或“社稷黎民兩盡拋”，平鋪直敘，白蠟清水，詩(shī)味何在？誰(shuí)愿讀它？這首詩(shī)能成為千古絕唱么？

詩(shī)意含蓄的典型例子還有陳陶的《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。”此詩(shī)也屬隱含未露，形象寄托，如“不顧身”、“貂錦”、“胡塵”、“河邊骨”、“夢(mèng)里人”等。本意是揭露邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成的苦難，表達(dá)作者堅(jiān)定的反戰(zhàn)立場(chǎng)，但不明寫(xiě)，而是曲說(shuō)，從而提升了詩(shī)作的韻味和品位。起承兩句簡(jiǎn)述驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面：唐軍慘遭失敗，“五千貂錦”捐軀，激烈悲壯，可歌可泣?！笆膾摺?、“不顧身”展現(xiàn)了唐軍將士為國(guó)殺敵的英雄氣概和視死如歸的獻(xiàn)身精神，為增強(qiáng)下文的悲劇色彩做了充分的鋪墊和埋下有力的伏筆。轉(zhuǎn)結(jié)兩句另辟新境，推出正意——那些苦等丈夫歸來(lái)的少婦，未知愛(ài)人已經(jīng)戰(zhàn)死，依舊在夢(mèng)中與之相會(huì)?！昂舆吂恰焙汀皦?mèng)里人”精心選象，巧妙聯(lián)系，反差明顯，對(duì)比強(qiáng)烈，使全詩(shī)產(chǎn)生撼人心魄的悲劇力量，引起讀者的感情共鳴，這比直寫(xiě)反戰(zhàn)要高明得多——此乃含蓄（寓象）之魅力也！

運(yùn)用形象、構(gòu)建意境，含蓄幽婉、意藏言外的例子還有很多，這里不再一一贅舉了。

文似看山不喜平，詩(shī)宜曲徑暗通幽，欲抒之情寓形象，不盡之意見(jiàn)言外。我們要拜古人為師，向名家學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)自身的思想品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高詩(shī)內(nèi)技巧和詩(shī)外功夫，學(xué)會(huì)形象思維，掌握比興手法，用意象說(shuō)話，讓概念靠邊，寫(xiě)出含蓄宛轉(zhuǎn)、余味無(wú)窮的詩(shī)詞作品來(lái)。