陳學(xué)文， 許蓓蕾

(天津大學(xué)建筑學(xué)院， 天津 300072)

天津現(xiàn)代商業(yè)步行街行為模式與空間形態(tài)探析

陳學(xué)文1， 許蓓蕾2

(天津大學(xué)建筑學(xué)院， 天津 300072)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人們的消費(fèi)觀念呈現(xiàn)出個(gè)性化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)。實(shí)體商業(yè)適應(yīng)消費(fèi)方式的改變，商業(yè)步行街的空間狀態(tài)也急需升級(jí)換代。通過(guò)對(duì)天津城市商業(yè)步行街現(xiàn)狀的分析與研究，尤其以天津市和平路為例，對(duì)商業(yè)步行街空間現(xiàn)狀進(jìn)行解析，明確天津現(xiàn)代商業(yè)步行街行為模式與空間形態(tài)的影響因素，并運(yùn)用外部空間設(shè)計(jì)的理念與手法改變現(xiàn)狀進(jìn)而彰顯商業(yè)街獨(dú)有的吸引力。

現(xiàn)代商業(yè)步行街； 行為模式； 空間形態(tài)

城市商業(yè)步行街往往處在城市傳統(tǒng)商業(yè)中心，有著悠久的歷史，積淀了深厚的傳統(tǒng)文化因素，或處在城市活動(dòng)中心，是城市面貌的標(biāo)志[1]。商業(yè)步行街是最典型、最重要并被大眾所公認(rèn)的商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)導(dǎo)致人們的行為模式和商業(yè)模式的改變，商業(yè)外部空間環(huán)境也隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)而受到影響。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展賦予了城市商業(yè)步行街新的含義與價(jià)值，使得人與空間的互動(dòng)和交流需要重新給予更多的考慮和側(cè)重。

一、 天津城市商業(yè)步行街簡(jiǎn)述

自古以來(lái)，天津城市的形成與歷史的變遷都與水息息相關(guān)，天津商業(yè)的發(fā)展與城市的發(fā)展進(jìn)程相輔相成，自明朝起，得漕運(yùn)、海運(yùn)、蘆鹽之利，商賈紛紛匯聚于此，為天津商業(yè)的發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。

1. 歷史溯源

天津因其特有的歷史因素加上外來(lái)因素與各國(guó)文化的不斷交流，形成了其兼容并包的文化特性，水文化、老城廂文化、租界文化、工業(yè)文化構(gòu)成了天津獨(dú)有的文化特色，其中水文化(海河文化與漕運(yùn)文化)的發(fā)展是出現(xiàn)天津商業(yè)步行街的最重要因素?！熬藕酉律?、河海要沖”使得碼頭成為了集散地，商業(yè)的發(fā)展與這個(gè)城市如影隨形。最早的天津商業(yè)街發(fā)展可追溯到14世紀(jì)的元代，得利于漕運(yùn)的興盛、交通的便利，當(dāng)時(shí)的大胡同、估衣街成為了中國(guó)最早最著名的商業(yè)街，同樣的原因也出現(xiàn)了天津最早的城市商業(yè)步行街—古文化街；隨著時(shí)間的推移，天津商業(yè)逐漸發(fā)展出勸業(yè)場(chǎng)、百貨大樓、中原百貨、東馬路等一系列商業(yè)興盛地,天津城市開(kāi)埠后，租界文化則使得天津和平路商業(yè)步行街發(fā)展起來(lái)。

2. 現(xiàn)狀演變

時(shí)至今日，天津商業(yè)步行街的發(fā)展逐漸形成了自己的特色，各個(gè)類型的商業(yè)街不斷優(yōu)化改造，有以估衣街、南市食品街為代表的民俗風(fēng)情的商業(yè)步行街；以鼓樓商業(yè)街、古文化街為代表的傳統(tǒng)特色商業(yè)步行街；以時(shí)代奧城、天津新意街為代表的現(xiàn)代時(shí)尚型商業(yè)步行街；以和平路、濱江道為代表的近代綜合型商業(yè)步行街[2]。這些有特色的商業(yè)步行街構(gòu)成了天津獨(dú)特的商業(yè)文化，并不斷促進(jìn)城市文化的發(fā)展。

二、 以和平路為例看互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致商業(yè)步行街顯現(xiàn)的問(wèn)題

互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)展拉開(kāi)了人與商業(yè)空間交往的距離，消費(fèi)可以在家中由電子和網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成，從某種意義上講，實(shí)體商業(yè)空間因?yàn)榘l(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒介而變得非物質(zhì)化。這種新的交流方式的變化使得商業(yè)步行街空間狀態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致人與人、人與環(huán)境、人與空間之間的交流弱化，關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。以天津和平路為例，過(guò)去的和平路商業(yè)步行街是天津商業(yè)的名片，店鋪林立，游人如織，是津城繁華的代表(見(jiàn)圖1)，由于互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的日益發(fā)展，曾經(jīng)輝煌的“金街”出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。

1. 街道空間功能缺失

街道空間吸引力下降是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)和平路商業(yè)步行街沖擊最直接的現(xiàn)象，人們的參與性與互動(dòng)性減少，對(duì)街道空間的滿意程度不夠。街道空間格局呆板、沿街平面功能設(shè)計(jì)沒(méi)有特色與創(chuàng)新、跟不上時(shí)代的發(fā)展，不能體現(xiàn)出實(shí)體商業(yè)空間與互聯(lián)網(wǎng)比較之下的優(yōu)越感。商業(yè)步行街缺乏人性關(guān)懷和人情味，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，街道活動(dòng)設(shè)置單一、乏味，游客與步行街空間缺少互動(dòng)，今日和平路步行街狀況與昔日“金街”繁華景象不可同日而語(yǔ)。

2. 沿街建筑立面的單一性

和平路商業(yè)街的另一現(xiàn)象是沿街立面、界面的形式呆板、單一。商業(yè)步行街外部空間立面往往能提升街道形象，甚至代表城市特色，沿街立面的設(shè)計(jì)包括建筑風(fēng)格、裝飾及夜晚燈光環(huán)境的設(shè)計(jì)。和平路商業(yè)步行街自20世紀(jì)末改建后基本為歐式風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)貌建筑，比較統(tǒng)一，但沿街店鋪立面沒(méi)有特色，比較傳統(tǒng)、呆板，實(shí)體商業(yè)的特點(diǎn)沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。

沿街建筑立面的設(shè)計(jì)可以結(jié)合廣告牌，可以是動(dòng)態(tài)的、新穎的、有設(shè)計(jì)感的，靈活運(yùn)用色彩、聲音的變化，增進(jìn)人與實(shí)體商業(yè)空間的共鳴，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的參與性。對(duì)于夜晚購(gòu)物的人來(lái)說(shuō)，燈光的設(shè)計(jì)顯得尤為重要，建筑立面燈光不應(yīng)該只滿足基本亮度照明(見(jiàn)圖2)，要強(qiáng)調(diào)與人產(chǎn)生互動(dòng)，立面燈光的設(shè)計(jì)可以是三維的、冷暖與明暗交替變化，行人走在步行街中能感受到燈光環(huán)境的變化，強(qiáng)調(diào)真實(shí)體驗(yàn)。

3. 步行街空間質(zhì)量問(wèn)題

楊·蓋爾在解釋戶外活動(dòng)與戶外空間質(zhì)量時(shí)說(shuō)道：“當(dāng)戶外空間的質(zhì)量不理想時(shí)，就只能發(fā)生必要性活動(dòng)”[3]。也就是說(shuō)，空間質(zhì)量的好壞決定了人們戶外活動(dòng)時(shí)間的延長(zhǎng)性。在優(yōu)質(zhì)的環(huán)境中有細(xì)致入微的設(shè)計(jì)，人們才愿意駐足、交談、游憩、飲食等，商業(yè)步行街的空間呈現(xiàn)便是如此，強(qiáng)調(diào)舒適性，滿足舒適性能夠增加人與空間互動(dòng)的可能性[4]。舒適性包括空間尺度、人流密度、空間環(huán)境的適宜性、空間活動(dòng)的參與性。強(qiáng)調(diào)舒適性也恰恰符合“以人為本”的基本原則，符合人的心理和生理需求特點(diǎn)，就會(huì)創(chuàng)造出商業(yè)步行街區(qū)別于互聯(lián)網(wǎng)模式所特有的親切的環(huán)境氛圍，人就會(huì)產(chǎn)生本能的場(chǎng)所認(rèn)同感。和平路商業(yè)步行街空間質(zhì)量問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)，游人在步行街的舒適度急速下降，導(dǎo)致人流量減少，甚至?xí)r而出現(xiàn)冷清局面。

互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的優(yōu)勢(shì)在于隨意性，它能最大限度的提供人們購(gòu)物過(guò)程的自由度，反之如果實(shí)體商業(yè)的外部空間質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，妨礙或不能滿足游人的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)與行為模式需求，那么在與互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，實(shí)體商業(yè)將處于劣勢(shì)，針對(duì)舒適性對(duì)天津和平路商業(yè)步行街在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響下出現(xiàn)的一些問(wèn)題，對(duì)其外部空間做一些改造與提升將十分必要。

三、 和平路商業(yè)步行街現(xiàn)象的反思

和平路“金街”作為天津城市商業(yè)步行街繁華的代表，因其傳統(tǒng)文化與歷史底蘊(yùn)而成為天津城市的記憶體，它在津城人民的心中更是有著特殊的感情價(jià)值。然而發(fā)展到今天，昔日的“金街”在與互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)力不從心，就和平路商業(yè)步行街現(xiàn)存空間中的問(wèn)題，我們必須對(duì)其進(jìn)行一些反思。

1. 人與空間互動(dòng)的反思

在人與人的交往間，存在某種相互吸引或相互排斥的力量,人的行為只有在實(shí)際環(huán)境中發(fā)生才會(huì)產(chǎn)生情感的共鳴[5]。由于互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)模式的出現(xiàn)，人與商業(yè)步行街外部空間之間的互動(dòng)與體驗(yàn)受到阻礙，給人們的實(shí)體商業(yè)活動(dòng)帶來(lái)了消極的影響，和平路步行街吸引力下降、游客大不如以前主要是受到互聯(lián)網(wǎng)的影響而產(chǎn)生的。在思考今后如何改造與發(fā)展和平路商業(yè)步行街一系列問(wèn)題時(shí)，最根本的原則就是需要重視人與空間的互動(dòng)關(guān)系，重視這一原則從微觀來(lái)說(shuō)可以營(yíng)造更積極的空間，增強(qiáng)實(shí)體商業(yè)外部空間特有的活力，增加商業(yè)步行街的吸引力；從宏觀來(lái)說(shuō)能夠提升城市魅力，獲取商業(yè)步行街外部空間的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益。

2. 空間細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的反思

關(guān)于外部空間的設(shè)計(jì)，凱文·林奇的《城市意象》與蘆原義信的《街道的美學(xué)》中總結(jié)了很好的空間細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的原則?？臻g細(xì)部的設(shè)計(jì)是提升商業(yè)步行街與城市特色的點(diǎn)睛之筆，也是完善室外空間功能必不可少的部分。細(xì)部的設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是從人的需求出發(fā)，在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的沖擊下，天津和平路商業(yè)步行街的發(fā)展?jié)u漸受到了影響，面臨著店鋪逐漸倒閉、人氣凝聚力下降等等問(wèn)題，曾經(jīng)作為津城代表的商業(yè)步行街地位受到威脅，在成功商業(yè)步行街的道路上漸行漸遠(yuǎn)，其中細(xì)節(jié)的缺失值得反思。

評(píng)價(jià)成功商業(yè)步行街不僅僅是針對(duì)其藝術(shù)性，往往對(duì)于空間細(xì)部的設(shè)計(jì)更加重視，商業(yè)步行街空間細(xì)部設(shè)計(jì)包括步行空間尺度感、交往空間的豐富性與趣味性、空間場(chǎng)所的舒適度、對(duì)行為活動(dòng)的參與程度等。這就要求設(shè)計(jì)需從根本做起，分析不同人群的行為模式特征，使商業(yè)步行街空間設(shè)計(jì)更進(jìn)一步滿足人的心理及生理需求，這種設(shè)計(jì)理念貫穿于每個(gè)細(xì)節(jié)，只有將這些細(xì)節(jié)做好，整體設(shè)計(jì)才更加系統(tǒng)化和具有邏輯性。

四、 天津市商業(yè)步行街再造的啟示 1. 設(shè)計(jì)體驗(yàn)式的商業(yè)步行街空間

體驗(yàn)一般指人親身的體會(huì)、感受，真正的活動(dòng)場(chǎng)所存在于人們值得記憶的體驗(yàn)中。消費(fèi)者與觀光者到商業(yè)步行街的目的不僅僅是因?yàn)橘?gòu)物，而是越來(lái)越注重消費(fèi)過(guò)程中的體驗(yàn)?，F(xiàn)代社會(huì)由于互聯(lián)網(wǎng)的沖擊而缺乏實(shí)際的交流與互動(dòng)，人與人之間需要不斷的接觸，以此來(lái)了解外界的各種信息，獲得啟發(fā)。強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)能更多方面的滿足人們的行為模式需求，增加體驗(yàn)式空間設(shè)計(jì)能夠提高商業(yè)步行街的競(jìng)爭(zhēng)力，使其在與互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中增加決勝的籌碼。

(一) 感官的互動(dòng)體驗(yàn)

感官體驗(yàn)主要包括視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種體驗(yàn)，人們通過(guò)感官來(lái)形成自己對(duì)空間的評(píng)價(jià)和感受[6]。視覺(jué)體驗(yàn)可以從空間的造型與色彩入手，步行街強(qiáng)烈的三維幾何圖形，直線或曲線形態(tài)的立體構(gòu)成能夠給人們帶來(lái)不同的心理感受，有節(jié)奏有韻律的空間變化造型，在一定程度上能活躍空間氛圍，提高真實(shí)行進(jìn)過(guò)程中的體驗(yàn)感。而不同的色彩具有不同的代表性，用色彩的組合與變換來(lái)吸引觀光消費(fèi)者，提升人與空間互動(dòng)的效果是非常必要的。聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)?zāi)軌蛩茉飙h(huán)境的氛圍和意境，不同音效的變化可以使消費(fèi)者聯(lián)想到相關(guān)的情境，巧妙運(yùn)用聲音的設(shè)計(jì)能夠生動(dòng)步行街外部空間環(huán)境。嗅覺(jué)體驗(yàn)?zāi)軌蜇S富周圍環(huán)境，運(yùn)用氣味活躍步行街空間，使游客處于更加多維的商業(yè)環(huán)境中；觸覺(jué)體驗(yàn)?zāi)軌驖M足人群的各種行為活動(dòng)，摸、爬、躺、座、依靠等行為，實(shí)體的肌理體驗(yàn)創(chuàng)造出的真實(shí)感恰恰是互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)體驗(yàn)無(wú)法做到的。

(二) 行為的互動(dòng)體驗(yàn)

行為的互動(dòng)體驗(yàn)，指的就是以人為中心、人參與互動(dòng)的過(guò)程。不同于感官的互動(dòng)體驗(yàn)，行為的互動(dòng)體驗(yàn)更加強(qiáng)調(diào)與空間的切身聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人與空間及空間中的公共設(shè)施、空間小品之間的互動(dòng)。行為的互動(dòng)體驗(yàn)不只包括消費(fèi)者行走時(shí)的運(yùn)動(dòng)，還包括消費(fèi)者靜止時(shí)(休憩)的互動(dòng)。在商業(yè)步行街空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)不同的手段與方法來(lái)使步行街空間更加具有趣味性與娛樂(lè)性，可以通過(guò)水景、投影、裝置藝術(shù)、屏幕等一些列互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)(見(jiàn)圖3)，增加消費(fèi)者與商業(yè)步行街空間的互動(dòng)體驗(yàn)，為消費(fèi)者創(chuàng)造一個(gè)高質(zhì)量的互動(dòng)空間。

2. 豐富外部空間活動(dòng)的多樣性

多樣性是人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境多樣復(fù)雜要求而體現(xiàn)出的空間特征，滿足活動(dòng)空間的多樣性將更加豐富人們的商業(yè)生活[7]。如何能使商業(yè)步行街的空間足夠的多樣化，是其在面臨互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下非常重要的問(wèn)題。豐富的空間活動(dòng)能滿足人們的多樣性需求，能夠吸引人們參與到其中。在商業(yè)步行街的建設(shè)中，可以考慮定期舉辦小型表演或旅游文化的展覽、增加討論性研究性的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人們的積極性，激發(fā)市民與游客在購(gòu)物之余的認(rèn)知感受。

3. 增加步行街空間節(jié)點(diǎn)特色與創(chuàng)新

首先，需要增加空間節(jié)點(diǎn)，如空地、小型廣場(chǎng)、小型花園與步行街的結(jié)合，滿足消費(fèi)者游客基本的休息需求；其次，空間節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)特色與創(chuàng)新就要不斷挖掘與塑造歷史文化節(jié)點(diǎn)與個(gè)性化創(chuàng)意空間，彰顯其所獨(dú)有的步行街空間特色。在傳統(tǒng)層面，要不斷的挖掘歷史文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代層面，要體現(xiàn)個(gè)性，要與時(shí)俱進(jìn)。把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的聯(lián)系，對(duì)步行街空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，提高設(shè)計(jì)含量。

五、 結(jié) 語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是必然趨勢(shì)，通過(guò)對(duì)天津商業(yè)步行街現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)與反思，我們需要從理論上挖掘?qū)嶓w商業(yè)的行為模式與特點(diǎn)，從實(shí)踐上通過(guò)有效的設(shè)計(jì)手段對(duì)商業(yè)步行街外部空間進(jìn)行改造與完善，從而建立新型的步行街空間環(huán)境，讓實(shí)體商業(yè)空間的魅力迸發(fā)出來(lái)。希望通過(guò)這些嘗試所獲得的成果對(duì)天津及其他地區(qū)商業(yè)步行街外部空間研究與建設(shè)提供有益的參考。

[1] 戴志忠.國(guó)外步行商業(yè)街區(qū)[M].南京：東南大學(xué)出版社,2005:15-17.

[2] [丹麥]楊·蓋爾.交往與空間[M]. 何人可，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1992:4.

[3] [美]阿爾伯特J· 拉特利奇.大眾行為與公園設(shè)計(jì)[M]. 王求是，高 峰，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1990:176.

[4] 劉 輝,曹葉旭.基于天津文化特色的商業(yè)步行街更新策略研究[J].天津：天津城建大學(xué)學(xué)報(bào),2015(3)：37.

[5] 于士霞.現(xiàn)代商業(yè)公共空間互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究[D].南京:南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院,2013:17-30.

[6] 范佳山.商業(yè)街中人的行為與公共空間設(shè)計(jì)研究[D].上海:上海交通大學(xué)船舶海洋與建筑工程學(xué)院,2007:48-79.

[7] 申珊珊.步行商業(yè)街區(qū)活力營(yíng)造研究[D].天津:天津大學(xué)建筑學(xué)院,2009.

Behavioral Patterns and Spatial Form Analysis of Modern Commercial Pedestrian of Tianjin

Chen Xuewen1， Xu Beilei2

(School of Architecture， Tianjin University， Tianjin 300072， China)

With the advent of the Internet era, people’s consumption concept is showing a personalized and diversified trend. Business entities adapt to changes in consumption patterns, and spatial state of commercial pedestrian street is also in urgent need of upgrading. Through the analysis and study of the current situation of commercial pedestrian street in Tianjin, particularly Heping Road, this paper conducts an analysis of spatial state, clarifies the influence factors of behavioral pattern and spatial state, and applies the concept and technique of exterior space design to change the status quo, so as to demonstrate the unique appeal of the commercial pedestrian street.

modern commercial pedestrian street; behavior pattern; spatial form

2016-05-08.

天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃基金資助項(xiàng)目(D14015).

陳學(xué)文(1959— )，男，教授.

陳學(xué)文，chenxuewen2006@163.com.

TU982

A

1008-4339(2017)01-080-04