新靈

無論我們面對的是小學(xué)生還是中學(xué)生，讀懂學(xué)生都是教育的起點(diǎn)。

讀懂學(xué)生，就要尊重他們作為孩子的獨(dú)立人格。我們常常簡單地用成人的思想去臆測孩子的心思，又簡單地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子的行為，沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是當(dāng)成了“縮小的成人”，或者“成人的預(yù)備”，忽視了兒童自身的存在。其實(shí)，孩子是正在發(fā)展中的人，是社會(huì)中的人，也是有獨(dú)立人格的人。每個(gè)孩子都是一個(gè)有獨(dú)立存在價(jià)值的個(gè)體，有自己的想法、情感和需要，有一套自己理解世界的邏輯體系，兒童如此，大一點(diǎn)的中學(xué)生更是如此，而且他們的獨(dú)立自主意識更強(qiáng)，更需要被尊重。

讀懂學(xué)生，就要讀懂他們作為孩子的內(nèi)在需求。恰當(dāng)?shù)男袨橥⒃谧鹬匾?guī)律的基礎(chǔ)上，只有尊重孩子的身心成長規(guī)律和教育規(guī)律，讀懂他們的內(nèi)心需求，才能作出恰當(dāng)?shù)慕逃袨?。孩子是一個(gè)發(fā)展中的人，每個(gè)階段都有階段性的發(fā)展任務(wù)和特定的內(nèi)在需求。同時(shí)，時(shí)代在變，社會(huì)在變，每一代人都有特定時(shí)代的印記?，F(xiàn)代、開放、多元的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境為現(xiàn)在的孩子提供了更多的選擇和可能，他們從面對紙張到廣泛開展多媒體閱讀，從被動(dòng)地從家長和教師那兒接受信息變?yōu)橹鲃?dòng)地運(yùn)用各種現(xiàn)代化手段搜尋信息，從接受有限的書本知識變?yōu)槲蘸Ａ康男畔ⅰＥc此相應(yīng)，他們的閱讀興趣、認(rèn)知方式、溝通方式、學(xué)習(xí)方式以及心理需求都發(fā)生了巨大的變化。教育要主動(dòng)適應(yīng)這種變化，抓住當(dāng)下社會(huì)環(huán)境下每個(gè)階段孩子的需求，比如游戲玩耍的需求、同伴交往的需求、動(dòng)手實(shí)踐的需求、探索未知的需求、參與體驗(yàn)的需求、接觸自然和社會(huì)的需求等，在滿足這些需求的同時(shí)完成教育、做好教育。

讀懂學(xué)生，就要釋放他們作為孩子的自然天性。孩子往往通過游戲探索世界，認(rèn)識自我。但是，一些家長因?yàn)榕潞⒆印拜斣谄鹋芫€上”，剝奪了孩子玩耍的權(quán)利，孩子的課余時(shí)間用各種補(bǔ)習(xí)班填滿。沒時(shí)間玩的孩子，不管知識多么豐富，生活多么優(yōu)裕，也是不幸福的。現(xiàn)在，很多學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力不是隨著他們年齡的增長、知識的增加而增強(qiáng)，反而是減弱，這是教育的失誤，也是教育的悲哀。我們要發(fā)現(xiàn)孩子的潛在天賦，成年人既不可拔苗助長，也不可一味遷就，而應(yīng)該如魯迅先生所說：“健全地生產(chǎn)，盡力地教育，完全地解放?！?/p>

尊重孩子人格，讀懂孩子需求，釋放孩子天性，才能減少教育的隨意性和盲目性，起到事半功倍的效果。

編輯 付江泓