蹇廬氏

作家何立偉先生能文能畫，其漫畫配文，幽默詼諧中寓針砭，十分耐嚼。他曾在一幅漫畫中“漫話”了“狗性”：“要得到當國王的快樂，就去接見一只有學問的狗，并同它討論歌劇或十四行詩的韻腳?！边@句戲謔“狗性”的題記，就對那些自詡的“高雅之士”作了辛辣諷刺。

確實，說到“狗性”，最突出的便是阿諛奉承，巴兒狗，巴兒狗，已經(jīng)成了發(fā)嗲邀寵、纏人承歡的象征。尤其是那些“有學問的狗”，更能表現(xiàn)出聰明和乖巧。如果是“胸無點墨”的狗，則就如魯迅先生所說，太太、小姐們還可以徑直用細鏈子拴住它的脖子，上街時讓它伶伶俐俐、乖乖巧巧地“跟在腳后跟”。

無論是“學問狗”，還是“文盲狗”，“狗性”的外在表現(xiàn)便都是常常起勁地搖動尾巴?！皳u尾”為何？“乞憐”；乞什么憐？或者邀寵，或者乞食。自然，狗終究是可憐的。它想邀到寵，得到食，就不得不對人乖乖巧巧、馴馴良良，極盡阿諛奉承之能事，也極顯搖尾乞憐之窘相。

說起來，也真是悲乎，不少貪官雖然衣冠楚楚，卻頗具“狗性”。他們?yōu)榱说玫揭稽c“好處”，常常在挖空心思地貪污國家集體的資金外，還低三下四地為老板們鞍前馬后地“效犬馬之勞”，或出謀劃策，或沆瀣一氣。結果是，丑態(tài)百出。

四川簡陽幾年前一姓王名善武的市長，就“狗性”十足，且因為得到了簡陽石化銷售公司財大氣粗的張大經(jīng)理的“吃食”被喚狗一樣戲弄，像極了主家溜達時“跟在腳后跟”的狗。一次，張大經(jīng)理醉后跟人打賭，對人說：“你們說簡陽誰最大？王善武最大！可我喊他什么時候來，他就像狗一樣什么時候來，不信，當場試試。”張操起手機，一聲叫喚，王善武果然立馬屁顛屁顛來到張的腳跟前。不獨簡陽，江蘇無錫的一名原副市長，也因為得了些“食物”，讓一個闊佬兼無賴的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家”，呼狗一般隨呼隨到，要其在15分鐘內到，便果真在14分鐘半之前氣喘吁吁地趕到，滿臉堆笑地搖起尾巴向“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家”的一眾朋友問好。

更有干脆被當做了狗養(yǎng)起來的。河北唐山曾有一名副市長、一名政協(xié)副主席，還有一法院院長，被高薪聘到一家皮包公司當“顧問”，為公司“順理、安全、合法”地倒賣鋼材，“疏通關系”“擺平麻煩”，員工不明就里，對他們“白拿錢”非常不滿，公司吳氏經(jīng)理便如此“安慰”員工，說“就等于我養(yǎng)了三條狗”！這堂堂三個官成了“看家護院”的狗了。

如果說，他們還可能自詡“高雅”，那么，浙江海鹽一個“有便宜就想占，有好處就想要”的貪官，其搖尾乞憐中就更顯賴皮相。這個身為縣綜合行政執(zhí)法局局長的名叫蘇建良的“理財型官員”，一直將一大筆錢“投放”在一名建筑老板那里吃高息。老板不缺資金，有一次“忍無可忍”了，要其拿回，那蘇建良居然觍著老臉苦求老板“再放一年”，說“兄弟，幫幫忙，看在我的面子上，讓我再拿點利息”。

這些個貪官，真乃可憐也！

其實，他們的可憐還在于，連魯迅先生論說的巴兒狗那種“它的事業(yè)，只是以伶俐的皮毛獲得貴人豢養(yǎng)”這一檔次也不到，因為一旦“伶俐的皮毛”被剪去，譬如落選、免職或退休賦閑后，馬上沒人“豢養(yǎng)”，“事業(yè)”也哉，也就落到水里了。更可憐的是，吃了的“食物”，也還要吐出，脖子上的細鏈子，要換成手腕上的粗鏈子。

那么，“狗性”會變嗎？魯迅先生是頗為悲觀的：“狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不同……”但是，“一萬年”太久啊——是的“一萬年太久，只爭朝夕”，希冀“狗性”之變，也需“只爭朝夕”。那就是必須切切實實地加強教育并且實施嚴厲的監(jiān)督，讓那些存著“狗性”的官員知恥知辱，并最終去除“狗性”。

是的，挺起脊梁，堂堂正正、坦坦蕩蕩，不卑不亢、不諂不媚地做人，多爽，多好！