陶元浩

確立黨內(nèi)平等與民主原則

作為第一個(gè)建立在科學(xué)社會(huì)主義基礎(chǔ)上的國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的秘密革命組織——共產(chǎn)主義者同盟，亦即無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的雛形，自誕生之日起就強(qiáng)調(diào)同盟內(nèi)平等。1847年，在馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟擬定的章程中，第三條明確規(guī)定“所有盟員都一律平等”。后來(lái)，恩格斯將這種平等界定為盟內(nèi)成員之間權(quán)利與義務(wù)的平等，即“我們的章程只承認(rèn)有一種在權(quán)利和義務(wù)上都平等的國(guó)際會(huì)員”。同時(shí)指出，“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)”。

民主是早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要組織原則。共產(chǎn)主義者同盟章程規(guī)定，同盟的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)成員均須“選舉產(chǎn)生”。1885年，恩格斯在《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》一文中回顧總結(jié)：“組織本身是完全民主的，它的各委員會(huì)由選舉產(chǎn)生并隨時(shí)可以罷免?！苯M織內(nèi)部的重要決定，也遵循民主原則通過(guò)會(huì)議討論做出。平等和民主原則一直貫穿于共產(chǎn)主義者同盟和此后的第一國(guó)際、第二國(guó)際，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。

強(qiáng)調(diào)服從權(quán)威與加強(qiáng)集中

馬克思、恩格斯認(rèn)為，在工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)代，分工復(fù)雜化和聯(lián)合活動(dòng)導(dǎo)致組織起來(lái)成為必須，而組織起來(lái)的前提是需要一個(gè)強(qiáng)有力的權(quán)威。

1872年至1873年，恩格斯針對(duì)巴枯寧反對(duì)國(guó)家、反對(duì)權(quán)威的無(wú)政府主義思潮，專門寫(xiě)了《論權(quán)威》一文，明確指出要辯證地看待權(quán)威和自治的關(guān)系，“把權(quán)威原則說(shuō)成是絕對(duì)壞的東西，而把自治原則說(shuō)成是絕對(duì)好的東西，這是荒謬的。權(quán)威與自治是相對(duì)的東西，它們的應(yīng)用范圍是隨著社會(huì)發(fā)展階段的不同而改變的”。在不否認(rèn)支部自治權(quán)的基礎(chǔ)上，應(yīng)將一部分權(quán)力委托給上級(jí)組織及至中央組織，否則黨的整體性無(wú)法體現(xiàn)，因此必須“把必然的民主主義和必要的主權(quán)結(jié)合起來(lái)”。之所以強(qiáng)調(diào)權(quán)威和集中，是因?yàn)樗潜３贮h的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要因素，恩格斯指出，要使一切力量擰成一股繩并指向同一方向，“沒(méi)有權(quán)威和集中就不可能做到這一點(diǎn)”。

提出維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的辯證法

保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，是由政黨的普遍規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的特殊規(guī)律共同決定的。馬克思將團(tuán)結(jié)視為黨內(nèi)生活的基本原則，他指出，只要我們鞏固團(tuán)結(jié)這個(gè)富有生氣的原則，我們就一定會(huì)達(dá)到我們所向往的偉大目標(biāo)。這不僅是由黨的遠(yuǎn)大理想和艱巨任務(wù)決定的，還是對(duì)過(guò)去無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。馬克思表示，過(guò)去存在的忽視兄弟般的團(tuán)結(jié)，將會(huì)“使他們分散的努力遭到共同的失敗”。

另外，馬克思、恩格斯提出了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的“辯證法”，這在恩格斯同奧古斯特·倍倍爾的幾次通信中得到充分表現(xiàn)。1773年，恩格斯在致倍倍爾的信中明確指出，黨內(nèi)團(tuán)結(jié)不能建立在一味妥協(xié)喪失原則的基礎(chǔ)上，否則，“氣泡”總有一天會(huì)破滅?！霸谶@種情況下，國(guó)際確實(shí)就會(huì)滅亡，會(huì)因‘團(tuán)結(jié)而滅亡！”1882年，恩格斯在信中進(jìn)一步指出，“在可能團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致是很好的，但還有高于團(tuán)結(jié)一致的東西”。這里共同指向了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)應(yīng)是拋棄掩飾調(diào)和政策的團(tuán)結(jié)，必須是“有原則”的團(tuán)結(jié)。這里的原則主要有兩個(gè)：一個(gè)是以民主促團(tuán)結(jié)，“必須在民主的范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)一致”；另一個(gè)是以斗爭(zhēng)和批評(píng)促團(tuán)結(jié)，因?yàn)椤盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，無(wú)論在什么地方總是在內(nèi)部斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的”，“沒(méi)有批評(píng)就不能互相了解，因而也就談不到團(tuán)結(jié)”。只有實(shí)現(xiàn)了這個(gè)意義和基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)，才是真正正確的團(tuán)結(jié)。?

責(zé)任編輯 / 冷 波