●安徽省含山縣含山中學 黃守仁

對新課改有效課堂教學問題的幾點反思

●安徽省含山縣含山中學 黃守仁

反思問題一 熱熱鬧鬧就是一堂好課嗎？

新課程倡導學生主動參與、勤于動手、樂于探究，讓學生動起來、讓課堂活躍起來。但在新課程實施的過程中出現(xiàn)了片面追求課堂熱鬧的現(xiàn)象。一些活動沒有明確的目標，也不管有無活動的必要，為活動而活動：課堂上學生一會兒表演，一會兒小組討論，一會兒大組內(nèi)交流。從表面上看學生是動起來了，小組合作學習也開展起來了，課堂氣氛也很活躍，但仔細觀察便會發(fā)現(xiàn)，這些課只是停留在形式上的熱鬧，沒有真正激發(fā)學生深層次的思維，一堂課下來，學生常常是只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識知之甚少，這樣的活動要了又有何用？多了又有何益？

學生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學生沒有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，學生是否都參與到課堂教學中來了，是否參與了課堂教學的各個環(huán)節(jié)。就深度而言，學生是被動地、應(yīng)付地學習，還是積極主動地探究?是浮光投影，淺嘗即止，還是潛心鉆研，情動意發(fā)？課堂教學要的不是熱鬧場面，而是對問題的深入研究和思考。因此，表面上熱熱鬧鬧，實際沒有引起學生認知沖突的課不是好課。

反思問題二 回答問題積極就等于思維活躍嗎？

不少教師都以課堂提問學生數(shù)量多少衡量學生的參與面，進而看主體性的發(fā)揮，其實這是亟待克服的一個誤區(qū)。課堂中的問題，不能以數(shù)量論英雄，關(guān)鍵是問題的質(zhì)量和來源，如果問題都是教師提出來的，或者都是一些純記憶性的再認再現(xiàn)的問題，數(shù)量再多也沒有教育價值，真正有教育價值的應(yīng)該有一定的思維含量，切合學生的最近發(fā)展區(qū)，需要開動腦筋思考，對知識進行加工重組的問題，或者是學生通過學習自己發(fā)現(xiàn)提出的問題。

反思問題三 基礎(chǔ)知識已變得不重要了嗎？

課程改革強調(diào)要改變原來教材中“繁、難、偏、舊”的知識體系，改變課程內(nèi)容和實施過程中“過于強調(diào)基礎(chǔ)知識傳授”的傾向，淡化、粗化了對具體知識內(nèi)容的要求，而強化、細化了地理技能和方法的要求，突出技能和能力的培養(yǎng)。因此，許多人認為課改中基礎(chǔ)知識教學不重要了，甚至一提基礎(chǔ)知識就認為和課改精神不符，這實際上是一種錯誤認識。“基礎(chǔ)知識”在教學過程中是達到育人目的的載體，如果沒有這樣一個載體，能力的形成以及正確世界觀的養(yǎng)成都將變成無源之水、無本之木，沒有知識也就不可能有地理技能。新課程仍然注重基礎(chǔ)知識，當然，掌握這些基礎(chǔ)知識的過程應(yīng)是學生主動學習和建構(gòu)的過程，在這里，學生原有的知識是學習和建構(gòu)新知識的基礎(chǔ)，新的知識是引發(fā)學生思維和重新建構(gòu)知識體系的信息源和素材，而不是在傳統(tǒng)教學中教師“灌輸”下死記硬背的知識。有人認為課改關(guān)注了學生發(fā)展的其他方面，就勢必影響基礎(chǔ)知識的掌握，這是簡單孤立地看問題的結(jié)果。

反思問題四 不用多媒體就不是一節(jié)好課嗎？

多媒體在創(chuàng)設(shè)問題情境、把抽象性的知識具體形象化、調(diào)動學生的注意力和興趣等方面有其他教學工具無法比擬的優(yōu)勢。但多媒體也有劣勢，它完全依賴于前期的教學準備，靈活性比較差，而課堂教學是預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一，再高明的老師都無法完全預(yù)測教學過程中的每個環(huán)節(jié)(事實上也不必要)，常常會出現(xiàn)很多與我們備課不一致或是意想不到的問題，教師原來精心準備的教學設(shè)計被打亂是正常的事情。

反思問題五 接受性學習過時了嗎？自主、合作、探究的學習方式能完全代替嗎？

新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，但在實施的過程中，一些教師明顯表現(xiàn)出把自主、合作、探究絕對化的傾向，片面推崇自主探究學習，視學生的主動探索為學習的最為重要甚至是唯一的途徑，從而將探究學習與講授式學習絕對地對立起來，不管學科性質(zhì)、內(nèi)容特點和學生基礎(chǔ)都用探究學習的方式，其實這是一種誤區(qū)。教學方式是為課程目標服務(wù)的，課程目標是多元的，教學方式也不應(yīng)該是單一的。不管教師在教學中采用哪一種教學方式，其目的都是為了促進學生有效學習，以全面實現(xiàn)課程目標。因此，探究學習、發(fā)現(xiàn)學習固然重要，接受學習的地位和價值亦不可否定。