董新林

中國(guó)考古視野中的鳥(niǎo)居龍藏

董新林

鳥(niǎo)居龍藏 遼代考古 中國(guó) 田野調(diào)查

鳥(niǎo)居龍藏先生是日本著名人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家。本文利用最新的資料，對(duì)鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)的考古調(diào)查和研究工作進(jìn)行了全面梳理，并對(duì)其研究重心和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)作了初步的評(píng)價(jià)。在中國(guó)考古視野中，鳥(niǎo)居龍藏在東北地區(qū)史前時(shí)代考古學(xué)和遼金考古學(xué)兩個(gè)方面，有著諸多的首創(chuàng)發(fā)現(xiàn)資料和研究之功，是一名作出了重要成績(jī)的著名考古學(xué)家。

鳥(niǎo)居龍藏(Torii Ryuzo)是日本著名人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家①(圖一)。他一生擅長(zhǎng)田野調(diào)查，著作頗豐，享譽(yù)中外。鳥(niǎo)居龍藏對(duì)亞洲人類(lèi)學(xué)的影響可謂彌久深遠(yuǎn)，但是在中國(guó)，他更為人所熟知的學(xué)術(shù)研究是在考古學(xué)領(lǐng)域。

鳥(niǎo)居龍藏于1870年(日本明治三年)4月出生于日本阿波國(guó)(四國(guó))德島市。他小學(xué)二年級(jí)輟學(xué)，自修小學(xué)和中學(xué)課程②。16歲參加?xùn)|京人類(lèi)學(xué)會(huì)；18歲初識(shí)日本人類(lèi)學(xué)界泰斗坪井正五郎，并得到坪井鼓勵(lì)，同年創(chuàng)立德島人類(lèi)學(xué)調(diào)查同仁會(huì)(德島人類(lèi)學(xué)會(huì)前身)。 1893年，在坪井正五郎幫助下，23歲的鳥(niǎo)居龍藏成為東京帝國(guó)大學(xué)(東京大學(xué)前身)理學(xué)大學(xué)人類(lèi)學(xué)教研室標(biāo)本整理員，并聽(tīng)課學(xué)習(xí)③。兩年之后，羽翼漸豐的鳥(niǎo)居龍藏，開(kāi)始了中國(guó)考古調(diào)查之旅，從此與中國(guó)結(jié)下不解之緣。

一、鳥(niǎo)居龍藏的中國(guó)田野調(diào)查和研究

鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)進(jìn)行數(shù)十次人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)田野調(diào)查。他在中國(guó)臺(tái)灣④和云南、貴州、四川等西南地區(qū)⑤的人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查，取得了豐碩成果，得到很高的贊譽(yù)⑥。他在中國(guó)東北地區(qū)、朝鮮半島和東部西伯利亞的田野調(diào)查，兼顧人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)兩方面。他每到一地都作著人類(lèi)學(xué)和民族學(xué)資料(包括當(dāng)?shù)厝梭w質(zhì)、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等)的采集，但是更主要的工作是作考古資料的調(diào)查和搜集。本文側(cè)重鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)考古田野調(diào)查方面的內(nèi)容⑦，按時(shí)代順序，概述如下。

(一)1895年7月，鳥(niǎo)居龍藏受東京人類(lèi)學(xué)會(huì)派遣，開(kāi)始在中國(guó)遼東半島進(jìn)行人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)的調(diào)查工作。這是日本學(xué)者在中國(guó)最早進(jìn)行的考古田野調(diào)查⑧。在1895年7月至1896年1月，鳥(niǎo)居龍藏調(diào)查了柳樹(shù)屯(今大連)、金州、旅順、普蘭店、復(fù)州熊岳城、蓋平、海城析木城、大石橋、遼陽(yáng)等地的史前時(shí)代遺址和歷史時(shí)期遺址。這次調(diào)查最重要的成果就是確認(rèn)遼東半島存在熊岳城、貔子窩等石器時(shí)代遺址。其中在熊岳城采集到石矛頭，被視為中國(guó)東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的石器。在析木城發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的所謂史前時(shí)代“石棚”遺跡(實(shí)際上屬于青銅時(shí)代)，也是重要的發(fā)現(xiàn)(圖一)。此外，還發(fā)現(xiàn)高句麗古城和熊岳城墓磚(后來(lái)改定為漢代磚)⑨，以及復(fù)州永豐寺塔、析木城古塔( 鐵塔、金塔、銀塔)、海城東門(mén)的波斯薩珊朝獵獅式臺(tái)石等。

(二)1905年8月，受東京帝國(guó)大學(xué)人類(lèi)學(xué)教研室指派，鳥(niǎo)居龍藏再進(jìn)遼東半島作考古調(diào)查⑩。復(fù)查大連、旅順、普蘭店、奉天(今沈陽(yáng))、遼陽(yáng)等地遺跡。此次在普蘭店鍋底山采集到新石器時(shí)代的石器和陶器，其是一批重要資料。因此，鳥(niǎo)居龍藏興奮地指出，這是“滿(mǎn)洲石器時(shí)代史上最該大書(shū)特寫(xiě)的東西”。他詳細(xì)調(diào)查了后金都城——興京(原稱(chēng)赫?qǐng)D阿拉)和興京陵(即清永陵)，認(rèn)為永陵與奉天北陵?yáng)|陵不同，留有滿(mǎn)族固有特點(diǎn)。他還調(diào)查輯安(今集安)高句麗墓群，附近佛寺和著名的好大王碑等。在遼陽(yáng)盜掘數(shù)座漢墓，得到陶器、銅鏡和裝飾品等。

圖一 析木城石棚

(四)1909年3月—5月，鳥(niǎo)居龍藏專(zhuān)程調(diào)查旅順老鐵山磚墓和貝殼墓，出土有陶器、銅錢(qián)、金屬器和裝飾品等，認(rèn)為其與遼陽(yáng)漢墓有相同性質(zhì)。他盜掘老鐵山上的圓錐形石堆之塚(即積石冢)，出土石短劍和陶器等。同時(shí)在旅順發(fā)現(xiàn)漢代土城牧羊城，還發(fā)現(xiàn)了諸多石器時(shí)代遺跡。此外還在熊岳城發(fā)掘漢代遺跡，在遼陽(yáng)發(fā)掘漢墓等，獲得石棺、磚棺、石槨等；在撫順還準(zhǔn)備發(fā)掘金代陶窯址。

(六)1912年10月—1913年2月，受朝鮮總督府委托，鳥(niǎo)居龍藏在調(diào)查朝鮮半島同時(shí)，調(diào)查了中國(guó)東北地區(qū)旅順、鐵嶺、開(kāi)原、長(zhǎng)春、海龍、通化、集安、桓仁等地。在鐵嶺帽子山一帶調(diào)查堡寨遺跡和鐵嶺佛塔。在海龍調(diào)查輝發(fā)山城，首次發(fā)現(xiàn)女真文石碑。

(八)1927年8—10月，鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)東北地區(qū)再次調(diào)查，主要在有撫順、沈陽(yáng)、鞍山、長(zhǎng)春、寧安、阿城、洮南、通遼、鄭家屯、四平、鳳城、海城和大連。調(diào)查內(nèi)容主要有：一是第一次關(guān)注鞍山左近出土的畫(huà)像石等內(nèi)容，并認(rèn)為海城“所謂波斯薩珊朝獵獅刻石”可能與畫(huà)像石題材相似；二是詳細(xì)調(diào)查寧安渤海上京城址，記錄了渤海寺院(興隆寺)內(nèi)著名的石燈幢；三是詳細(xì)調(diào)查阿什城(今哈爾濱阿城區(qū))的金上京城址，采集遺物，他注意到金上京城西門(mén)外的封土丘可能是墳?zāi)?現(xiàn)在推測(cè)是完顏阿骨打陵遺址)，是較為重要的認(rèn)識(shí)；四是調(diào)查洮南古城并繪制城址平面草圖，采集到鬼瓦(獸面瓦當(dāng))和小銅人等遺物，認(rèn)為此城屬于遼金時(shí)期；五是對(duì)通遼附近的喇嘛廟——莫林廟的考察；六是對(duì)四平八面城的調(diào)查；七是盜掘鞍山漢墓，并對(duì)墓葬進(jìn)行描述，這是東北地區(qū)第一次清理漢代石板墓；八是復(fù)查析木城和普蘭店的石棚遺跡，以及析木城附近三座磚塔(遼塔)等。

圖二 遼上京皇城東門(mén)遺址

(九)1928年4—7月，鳥(niǎo)居龍藏帶著妻子君子和女兒幸子，先對(duì)東部西伯利亞進(jìn)行調(diào)查，考察了明代永寧寺碑等。隨后對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、四平、阿城、吉林、敦化、鞍山等進(jìn)行考察，最后到達(dá)大連。這次主要考察了金上京遺址、敦化高句麗遺址，以及對(duì)鞍山苗圃墓地進(jìn)行調(diào)查和盜掘。

(十)1930年8—12月，鳥(niǎo)居龍藏和妻子一起調(diào)查遼陽(yáng)、金州、開(kāi)原、鐵嶺、通遼、開(kāi)魯、阿魯科爾沁旗、巴林右旗(大板、黑山遺址、慶州城遺址、慶陵遺址)、巴林左旗祖州城遺址、遼上京遺址(林東)等地，再?gòu)耐ㄟ|，經(jīng)四平、海城、鞍山調(diào)查后，回到大連。這期間，最為重要的事件，是鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)軍閥湯佐榮大規(guī)模盜掘遼慶陵后，較早實(shí)地調(diào)查了遼慶陵，收集了部分隨葬品和建筑構(gòu)件等，對(duì)慶東陵玄宮內(nèi)壁畫(huà)進(jìn)行攝影繪圖(圖三)，發(fā)現(xiàn)人物像旁的題記等。

圖三 鳥(niǎo)居龍藏之女綠子在遼慶東陵內(nèi)緩圖

(十一)1931年8—10月，鳥(niǎo)居龍藏帶著妻子鳥(niǎo)居君子和兒子鳥(niǎo)居龍次郎對(duì)遼東半島旅順、沈陽(yáng)、遼陽(yáng)和大連進(jìn)行調(diào)查。其中重點(diǎn)是考察遼陽(yáng)的遼東京遺址。

(十二)1932年7—9月，鳥(niǎo)居龍藏帶著女兒鳥(niǎo)居子和兒子鳥(niǎo)居龍次郎調(diào)查大連、沈陽(yáng)、遼陽(yáng)、四平、鳳城、安東等地，其間還調(diào)查了朝鮮半島的高麗開(kāi)京城和慶州、大邱等地。

(十三)1933年8—12月，鳥(niǎo)居龍藏再次對(duì)遼文化進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)查，從大連起，經(jīng)沈陽(yáng)、錦州、義縣、朝陽(yáng)、承德、平泉、喀喇沁清代王府、遼中京城址、寧城、赤峰、林西、遼慶州城址、遼慶陵遺址等地，其中重點(diǎn)是詳細(xì)調(diào)查遼慶陵遺址。

(十四)1935年11—12月，鳥(niǎo)居龍藏帶領(lǐng)妻子君子、兒子龍次郎和女兒幸子調(diào)查大連、鞍山、沈陽(yáng)、北鎮(zhèn)、山海關(guān)、天津、薊縣、通州和北京。這次調(diào)查的重點(diǎn)是薊縣獨(dú)樂(lè)寺、北京天寧寺、通州燃燈塔、北鎮(zhèn)雙塔等遼代寺院和佛塔。此外還踏查了北鎮(zhèn)東丹王陵遺址等。

(十五)1939—1941年，作為燕京大學(xué)教授，鳥(niǎo)居龍藏帶領(lǐng)家人再次對(duì)東北地區(qū)和大同地區(qū)等進(jìn)行多次考古調(diào)查。他復(fù)查了遼東半島的石棚等遺跡以及鞍山畫(huà)像石墓和金上京城址等；還對(duì)北魏的下花園石窟及云岡石窟等進(jìn)行了調(diào)查和研究。

二、中國(guó)考古視野中的鳥(niǎo)居龍藏

第一階段：從1895年至1926年前后。這一階段，田野調(diào)查的重點(diǎn)是史前考古。

鳥(niǎo)居龍藏在1926年前，在中國(guó)北方地區(qū)的考古田野調(diào)查更多關(guān)注石器時(shí)代的遺跡和遺物。

圖四 鳥(niǎo)居龍藏論文手稿

第二階段：從1927年至1951年。這一階段，田野調(diào)查的重心為歷史考古學(xué)。

1935年4月，鳥(niǎo)居龍藏在東方文化學(xué)院東京研究所演講時(shí)談道：“我過(guò)去已經(jīng)花了三十年在研究契丹(遼)的文化。我的契丹研究主要的是立足于歷史考古學(xué)上的研究，不是過(guò)去的學(xué)者所作的文獻(xiàn)研究?！边@段話(huà)似乎說(shuō)明，鳥(niǎo)居龍藏從1906年考察遼上京、遼中京以后，他的田野調(diào)查除了重視石器時(shí)代的遺存外，一直在關(guān)注契丹(遼)文化的內(nèi)容。同時(shí)鳥(niǎo)居也在對(duì)同行強(qiáng)調(diào)的是，他對(duì)契丹遼文化的研究，是考古的，而不是文獻(xiàn)的。

三、余 論

盡管現(xiàn)在看來(lái)，鳥(niǎo)居龍藏的史前時(shí)代研究和遼代考古研究都有很多需要糾正的地方，但是，毫無(wú)疑問(wèn)，在20世紀(jì)前半葉，鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)考古田野調(diào)查和研究領(lǐng)域是十分重要的人物，他對(duì)中國(guó)考古學(xué)的萌芽起到了重要作用。在中國(guó)考古視野中，他在東北地區(qū)史前時(shí)代考古學(xué)和遼金考古學(xué)兩個(gè)方面，有著諸多的首創(chuàng)發(fā)現(xiàn)資料和研究之功，是一名做出了重要成績(jī)的著名考古學(xué)家。鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)的考古田野調(diào)查，都是在日本侵華期間完成的，田野調(diào)查工作也是在日本軍人的庇護(hù)下進(jìn)行的，但是從現(xiàn)有的資料可以看出，鳥(niǎo)居龍藏是一個(gè)能夠堅(jiān)持學(xué)術(shù)純粹性的學(xué)者，不媚權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)“官學(xué)”教授的觀(guān)點(diǎn)，能夠根據(jù)考古資料盡量得出實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)，這是值得尊敬的。鳥(niǎo)居龍藏在燕京大學(xué)期間，不與日本軍方合作，堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立，展現(xiàn)出一名學(xué)者的優(yōu)良品質(zhì)。因此，他在日本也受到一些不公正的待遇。

圖五 遼慶陵遺址采集建筑構(gòu)件

筆者從2001年開(kāi)始對(duì)內(nèi)蒙古巴林左旗遼上京遺址和遼祖陵遺址進(jìn)行考古發(fā)掘和研究。從此也與遼代考古結(jié)下不解之緣，對(duì)鳥(niǎo)居龍藏的關(guān)注也越來(lái)越多。我對(duì)鳥(niǎo)居龍藏不為利誘，執(zhí)著的學(xué)術(shù)追求，不辭辛苦，常年堅(jiān)持田野調(diào)查的學(xué)術(shù)精神心存深深的敬意，其故鄉(xiāng)德島一直心存向往。從2010年以來(lái)，承蒙友人日本東北學(xué)院大學(xué)佐川正敏教授和大谷大學(xué)武田和哉助教授的熱情幫助，筆者有幸3次到鳥(niǎo)居龍藏紀(jì)念博物館參觀(guān)研學(xué)，曾得到大原賢二館長(zhǎng)、高島芳弘館長(zhǎng)等關(guān)照，我能夠看到庫(kù)房?jī)?nèi)很多珍貴的中國(guó)文物(圖五)。其中可準(zhǔn)確識(shí)別的有一些遼慶陵遺物，十分精美。更多的中國(guó)文物需要仔細(xì)的對(duì)比分析，才能判斷其所屬文化類(lèi)型。據(jù)說(shuō)筆者只是看到了冰山一角，可以想象整理鳥(niǎo)居龍藏的收藏文物是一項(xiàng)十分困難且異常辛苦的工作。我衷心希望，中日學(xué)者能夠創(chuàng)造機(jī)會(huì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，開(kāi)展合作整理和研究，盡早將鳥(niǎo)居龍藏在中國(guó)田野調(diào)查中所獲的遺物進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理，并逐步公布于世，完成鳥(niǎo)居龍藏未竟的工作，以饗學(xué)術(shù)界，告慰鳥(niǎo)居龍藏的在天之靈，這將是一件十分有意義的事情。

附記：為行文方便，本文對(duì)著名前輩學(xué)者都直呼其名，敬請(qǐng)海涵。本文初稿完成于2010年底，年初我有幸第一次參觀(guān)鳥(niǎo)居龍藏紀(jì)念博物館有感而發(fā)。2015年是鳥(niǎo)居龍藏先生到中國(guó)進(jìn)行考古調(diào)查120周年，修定此稿。2016年2月應(yīng)日本德島縣立鳥(niǎo)居龍藏紀(jì)念博物館邀請(qǐng)，參加紀(jì)念鳥(niǎo)居龍藏先生的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)曾宣讀此文。征得日方同意，本次以中文刊發(fā)，略作修改。

注 釋?zhuān)?/p>

① 德島縣立鳥(niǎo)居龍藏紀(jì)念博物館：《鳥(niǎo)居龍藏——世界に廣がる知の遺產(chǎn)》，日本株式會(huì)社教育出版中心2016年1月；《圖說(shuō)鳥(niǎo)居龍藏傳》(復(fù)制版)，日本株式會(huì)社教育出版中心2016年2月。

② 〔日〕鳥(niǎo)居龍藏：《ある老學(xué)徒の手記》，日本朝日新聞社1953年。

③ 1913年坪井正五郎去世后，經(jīng)教授會(huì)評(píng)議，鳥(niǎo)居龍藏繼任坪井正五郎的日本帝大人類(lèi)學(xué)講座教習(xí)。1920年法國(guó)巴黎學(xué)士院授予鳥(niǎo)居龍藏學(xué)院棕桐勛章，他成為國(guó)際人類(lèi)學(xué)家聯(lián)合會(huì)正式會(huì)員、日本代表委員。1921年他獲得東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，出任理學(xué)院講師之職。1922年他升為東京帝國(guó)大學(xué)理學(xué)院副教授，同年日本國(guó)學(xué)院大學(xué)聘他為講師，次年升任該校教授。1924年辭去東京帝國(guó)大學(xué)教職，1933年辭去國(guó)學(xué)院大學(xué)教授。1939年被中國(guó)燕京大學(xué)聘為教授，至1951年退休回國(guó)。1953年辭世。

④ 鳥(niǎo)居龍藏著，楊南郡譯：《探險(xiǎn)臺(tái)灣：鳥(niǎo)居龍藏的臺(tái)灣人類(lèi)學(xué)之旅》，(臺(tái)北)遠(yuǎn)流出版公司，1996年8月。

⑤ 鳥(niǎo)居龍藏于1902年7月至1903年3月，受日本東京帝國(guó)大學(xué)派遣，重點(diǎn)在貴州、云南、四川進(jìn)行130余天的人類(lèi)學(xué)調(diào)查。主要涉及貴州的苗族、布依族，云南、四川的彝族等西南少數(shù)民族，調(diào)查內(nèi)容主要有當(dāng)?shù)鼐用竦捏w質(zhì)、語(yǔ)言、服飾、居住情況、習(xí)俗、社會(huì)組織、文化等。1907年，出版30萬(wàn)字的《苗族調(diào)查報(bào)告》(株式會(huì)社東京筑地活版制造所)。1926年出版的《人類(lèi)學(xué)上より見(jiàn)たる西南支那》(東京富山房出版)，以田野考察日記的形式，詳細(xì)記述他在中國(guó)西南地區(qū)調(diào)查的見(jiàn)聞。

⑥ 〔日〕大林太良著，張山譯：《日本人類(lèi)學(xué)研究的先驅(qū)——鳥(niǎo)居龍藏》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1990年4期；林琦：《臺(tái)灣原住民文化研究的拓荒者——論鳥(niǎo)居龍藏人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查的方法和特色》，《世界民族》2013年第2期。

⑦ 鳥(niǎo)居龍藏著、陳念本譯：《滿(mǎn)蒙古跡考》，商務(wù)印書(shū)館1933年；德島縣立鳥(niǎo)居龍藏紀(jì)念博物館：《地圖に見(jiàn)る鳥(niǎo)居龍藏の足跡》，2012年3月。

⑧ 這應(yīng)是中國(guó)境內(nèi)最早的考古調(diào)查工作。鳥(niǎo)居龍藏：《遼東半島》，《太陽(yáng)》第二卷第6、7、9、11、12、14、15號(hào)，1896年；馮家昇：《日人在東北的考古》，《燕京學(xué)報(bào)》1936年第19期，第173～195頁(yè)；水野清一：《東亞考古學(xué)的發(fā)達(dá)》，大八洲出版株式會(huì)社1948年，第6～7頁(yè)。

⑨ 鳥(niǎo)居龍藏：《高麗種族の紋樣》，《東京人類(lèi)學(xué)會(huì)雜志》1896年第123卷；鳥(niǎo)居龍藏：《南滿(mǎn)洲調(diào)查報(bào)告》，東京帝國(guó)大學(xué)1910年，下同。

⑩ 鳥(niǎo)居龍藏：《滿(mǎn)洲調(diào)查復(fù)命書(shū)》，《史學(xué)雜志》1906年第十七編第2、3、4期；鳥(niǎo)居龍藏：《南滿(mǎn)洲調(diào)查報(bào)告》。

〔責(zé)任編輯、校對(duì) 王孝華〕

董新林，男，1966年生，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員，博士生導(dǎo)師，郵編 100710。

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