萬(wàn)里長(zhǎng)江的風(fēng)姿，千里運(yùn)河的神韻，金山、焦山、北固山這三山的壯麗，讓鎮(zhèn)江從南北朝期間，就有了“天下第一江山”的美譽(yù)。三座山都擁有赫赫有名的寺廟：金山的金山寺、焦山的定慧寺、北固山的甘露寺。三山沿江逶迤展開(kāi)，金山居首，在最西面，焦山斷后，北固山雄踞其間。最近筆者走進(jìn)鎮(zhèn)江，確實(shí)感受到了讀不完的三山千古傳奇。

金山——神話傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

走進(jìn)金山公園的大門(mén)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金山一片青黛，加之黃白色的江水和繞山而砌的漢白玉石欄，猶如一幅“爛銀盤(pán)涌出青螺”的畫(huà)面。寺院建筑鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，將金山團(tuán)團(tuán)圍住。來(lái)到金山寺的大門(mén)口，迎面是一座高大的三門(mén)四柱的牌坊，牌坊中間的匾額上，是康熙手書(shū)的“江天禪寺”四個(gè)大字。沿著中軸線依次是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓，而鐘樓卻建在藏經(jīng)樓后面的石壁上。山上有一臺(tái)址，名曰妙高臺(tái)。傳說(shuō)“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山”的故事就是發(fā)生在這里。聳立在金山之巔的慈壽塔閱盡人間春色，它七級(jí)八面，巍峨壯觀，仿佛傳說(shuō)中的定海神針，直插金山正中。登塔遠(yuǎn)眺，東望江天云色、氣象萬(wàn)千，南望城市山林、一覽無(wú)余，西望不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，北望煙波浩渺的古瓜洲渡，令人心曠神怡。金山寺曾經(jīng)吸引了沈括、秦觀、米芾、文天祥、王安石等眾多文人豪杰，留下了膾炙人口的詩(shī)篇。

山上江天大禪寺依山而造，殿堂樓臺(tái)層層相接，遠(yuǎn)望只見(jiàn)寺廟不見(jiàn)山，素有“金山寺裹山”的說(shuō)法，家喻戶曉的“白娘子水漫金山寺”神話故事即緣于此?！栋啄镒佑梨?zhèn)雷鋒塔》中，有一段“水漫金山寺”。白娘子追求幸福與愛(ài)情興風(fēng)作浪，將千年古寺淹沒(méi)于滔滔江水之下。魯迅先生有一篇《論雷峰塔的倒掉》，就是為白娘子鳴冤叫屈的；當(dāng)然，依據(jù)的是今人的愛(ài)情婚姻觀。

焦山——書(shū)法之山名不虛傳

焦山位于長(zhǎng)江中，山水天成，古樸幽雅，山中碑林石刻，屬于國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，內(nèi)涵豐富，被譽(yù)為“書(shū)法之山”，其中的摩崖石刻《瘞鶴銘》享譽(yù)海內(nèi)外；焦山定慧寺是江南著名古剎之一。焦山因寺廟樓閣等建筑均藏于山林深處，又有“焦山山裹寺”之說(shuō)。抵達(dá)焦山，上得岸來(lái)，迎面是一座四柱三門(mén)的漢白玉牌坊，石牌坊后面是一面磚砌屏風(fēng)。繞過(guò)屏風(fēng)，就是焦山的主體建筑———定慧寺。定慧寺始建于東漢興平年間（公元194年，漢獻(xiàn)帝時(shí)），宋名普濟(jì)禪寺，元名焦山寺，清初康熙南巡時(shí)賜名定慧寺，是江南著名佛教圣地之一。定慧寺西墻外是焦公祠，堂前有一個(gè)小的石牌坊，上書(shū)“三詔坊”。相傳焦光學(xué)術(shù)高深，精通醫(yī)學(xué)，生活清貧，以樵柴為生，終年為周?chē)鷿O民診治。當(dāng)年漢獻(xiàn)帝劉協(xié)曾三下詔書(shū)請(qǐng)焦光出山做官，他不愿和腐敗的朝廷同流合污，世稱“三詔不起”。

出寺向東走，就是觀瀾閣———乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院。50多年前，閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱之為“觀瀾閣”。觀瀾閣向北穿過(guò)竹林小院便是焦山碑林，為北宋潤(rùn)州太守錢(qián)子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林。在焦山碑林中，讓歷代書(shū)法家魂?duì)繅?mèng)繞的是《瘞鶴銘》。《瘞鶴銘》字體古拙飛逸，非楷非行，宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)“大字無(wú)過(guò)瘞鶴銘”。此碑價(jià)值就在于它是由隸書(shū)發(fā)展成楷書(shū)過(guò)程中的石刻。

在焦山碑林中漫步，被濃濃的藝術(shù)氣息包容著。鄭板橋曾來(lái)此潛心苦讀，研習(xí)書(shū)畫(huà)，焦山的別峰庵還懸掛著板橋所書(shū)“室雅何須大，花香不在多”這副對(duì)聯(lián)的木刻。轉(zhuǎn)過(guò)小橋流水，繞過(guò)長(zhǎng)廊林蔭，來(lái)到焦山東面的山腳下，那森嚴(yán)的戰(zhàn)壕、堡壘，待發(fā)的火炮，讓人感到時(shí)空倒退了一百多年。為了抵御外國(guó)入侵，英雄的將士們堅(jiān)守陣地、浴血奮戰(zhàn)，唱響悲壯之歌。重建的戰(zhàn)壕炮臺(tái)，提示著國(guó)人勿忘國(guó)恥，強(qiáng)我中華。

北固山——三國(guó)故事名揚(yáng)千古

北固山以險(xiǎn)峻著稱，因三國(guó)故事而名揚(yáng)千古，主峰瀕臨大江，山勢(shì)險(xiǎn)固，甘露寺高踞峰顛，形成“寺冠山”特色。這里的亭臺(tái)樓閣、山石澗道，無(wú)不與三國(guó)時(shí)期孫劉聯(lián)姻等歷史傳說(shuō)有關(guān)，成為游人尋訪三國(guó)遺跡的向往之地。

北固山北臨長(zhǎng)江，山壁陡峭，形勢(shì)險(xiǎn)要。梁武帝蕭衍曾登臨山頂，并題有“天下第一江山”六個(gè)大字。后南朝沈約，宋歐陽(yáng)修、蘇東坡、曾鞏、陸游、米芾紛紛前來(lái)，題詩(shī)作詞吟誦。辛棄疾于1205年曾任鎮(zhèn)江知府，先后題有《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》和《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》。登臨北固山，思古之幽情會(huì)油然而生。

進(jìn)入北固山公園大門(mén)，左側(cè)是鳳凰池，池后一塊聳立的巨石上刻著“文天祥鎮(zhèn)江脫險(xiǎn)渡口遺址”，右側(cè)的小池子中立有兩塊高約一米的巨石，每塊石頭中間很整齊地裂為兩半，似被利器劈成，小池邊雕刻著劉備、孫權(quán)持劍相向的塑像，這就是傳說(shuō)中的孫權(quán)和劉備許愿劈石的試劍石，又名恨石。向前四五百米，一堵峭壁立于面前。沿著峭壁下方一條被稱為“東吳古道”的石階路向東而上就到了清暉亭。清暉亭東側(cè)是宋代鐵塔，還有阿倍仲麻呂望月望鄉(xiāng)詩(shī)碑。阿倍仲麻呂是日本奈良時(shí)代入唐的留學(xué)生，來(lái)到大唐后曾取漢名為“仲滿”，后改為朝衡、晁衡。數(shù)次返鄉(xiāng)未成，滯留唐朝五十四年，七十三歲客死長(zhǎng)安。

甘露寺雄踞在北固山后峰頂上，寺宇向西延伸如一條青龍蜿蜒在蒼穹間，這也是北固山“寺冠山”的由來(lái)。佛殿門(mén)樓兩側(cè)是清末著名書(shū)畫(huà)家蘇澗寬用篆書(shū)所寫(xiě)的一副楹聯(lián)：“地窄天寬江山雄楚越，漚浮浪卷?xiàng)澯钭詫O吳”，既表達(dá)了北固山的雄秀氣勢(shì)，又點(diǎn)出了甘露寺的建筑年代。

從寺院西側(cè)沿著石階上行，有三間展室，用彩塑的人物雕像描述《三國(guó)演義》第五十四回中的故事。從三間展室向東就是祭江亭。傳說(shuō)三國(guó)時(shí)孫劉聯(lián)盟破裂后劉備兵敗，病死在白帝城。孫夫人登上此亭，設(shè)奠遙祭，投江自盡，故名祭江亭。祭江亭西邊就是觀賞“天下第一江山”的所在地———多景樓，是長(zhǎng)江沿江名樓之一，也是歷代官府、文人墨客雅集之地。米芾稱為“天下江山第一樓”，并親書(shū)匾額懸掛樓前，且吟一絕：長(zhǎng)江好似硯池波，提起金焦當(dāng)墨磨。鐵塔一支堪作筆，青天夠?qū)憥仔卸啵亢罋鉀_天的詩(shī)句給北固山帶來(lái)了無(wú)盡的榮光。

鎮(zhèn)江具有“真山真水”的獨(dú)特風(fēng)貌。無(wú)論是登臨金山、焦山、還是北固山巔，大江東去，一瀉千里的氣勢(shì)，使人胸襟開(kāi)闊，更嘆大自然的鬼斧神工，嘆“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。（責(zé)編 馮春富）