邵 婧

（東北師范大學(xué)文學(xué)院，長(zhǎng)春吉林 130024）

引 言

新一輪的語(yǔ)文課程改革已經(jīng)開始，“核心素養(yǎng)”成為社會(huì)、學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》具體闡釋了核心素養(yǎng)的四個(gè)維度，詳細(xì)界定了語(yǔ)文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的核心內(nèi)容。“思辨性閱讀與表達(dá)”作為任務(wù)群之一，是落實(shí)學(xué)生思維發(fā)展與提升這一目標(biāo)的基礎(chǔ)。

一、高中思辨性閱讀教學(xué)研究進(jìn)展

當(dāng)前的語(yǔ)文高中課程改革，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》中倡導(dǎo)教師以專題性學(xué)習(xí)的方式，閱讀教學(xué)古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)闡述并論證自己的觀點(diǎn)。其中強(qiáng)調(diào)了閱讀經(jīng)典對(duì)培養(yǎng)學(xué)生批判水平的重要性。同時(shí)，也提出了一種新的適用于批判性閱讀教學(xué)的方式，目的就是為了將培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)方法落到實(shí)處。吳格明（2009）的《語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)思辨性閱讀》闡述了批判性閱讀與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)為批判性思維素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心內(nèi)容，分析了當(dāng)前語(yǔ)文課程中思維教學(xué)的實(shí)施情況并做出原因分析。孫紹振（2016）、詹丹（2017）都認(rèn)為語(yǔ)文教師的水平直接決定教學(xué)策略實(shí)施的效果。語(yǔ)文教師的思維水平和思維習(xí)慣制約著中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。而這個(gè)根源就在于大學(xué)教育，并論述了建立一門“文本解讀學(xué)”的必要性。這不僅看到了語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)中存在的根本問題，同時(shí)也引發(fā)學(xué)界對(duì)我國(guó)思維教學(xué)的思考。他們從語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)的根本提出了改進(jìn)的策略，強(qiáng)調(diào)中學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是一線教師的責(zé)任，更是整個(gè)學(xué)界、社會(huì)的義務(wù)。

思辨性閱讀的能力表現(xiàn)是評(píng)價(jià)閱讀效果的基礎(chǔ)，余黨緒（2016）的《沒有批判，何來對(duì)話？關(guān)于經(jīng)典、名著和名篇的批判性閱讀》、王家論（2011）的《論語(yǔ)文素養(yǎng)三維建構(gòu)中批判性思維的價(jià)值》都認(rèn)為批判性思維能力形成的前提是學(xué)會(huì)質(zhì)疑與反思，要求對(duì)文本的理解應(yīng)該是準(zhǔn)確而深入的。除此之外，具體論述了質(zhì)疑在培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力時(shí)具有的價(jià)值，以及進(jìn)一步分析思維訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。

二、高中思辨性閱讀教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教師對(duì)思辨性閱讀教學(xué)存在誤區(qū)

現(xiàn)今有很多思辨性閱讀還停留在感覺的層面，認(rèn)為“思辨”就是“否定”。這就造成了很多教師在課程設(shè)計(jì)的過程中，為了“思辨”而“思辨”。這種看似是為了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是將學(xué)生引向誤區(qū)。例如在名著閱讀的教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)過度解讀的情況，教師為了標(biāo)新立異而引導(dǎo)學(xué)生過度討論，忽略文中細(xì)節(jié)而進(jìn)行不必要的解讀。這些都是對(duì)“思辨性閱讀”概念的誤解。“思辨性閱讀”強(qiáng)調(diào)的是閱讀者的獨(dú)立姿態(tài)、批判的眼光和思辨的流程。[1]它是一種質(zhì)疑的態(tài)度和尋找依據(jù)的過程，目的是提高學(xué)生閱讀文本的深刻性。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式依舊以接受式為主

“思辨性閱讀”注重的是閱讀者對(duì)文本的思考過程，而目前中學(xué)課堂的現(xiàn)狀多以教師講授為主。長(zhǎng)期以來，學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了接受學(xué)習(xí)的習(xí)慣，導(dǎo)致的結(jié)果是知識(shí)碎片化、思維淺智化，學(xué)生分析問題解決問題的能力沒有得到鍛煉。[2]比如在解讀《項(xiàng)鏈》這篇小說時(shí)，很多老師都把馬蒂爾德的形象定義為虛榮。許多學(xué)生在聽過之后便記住了這句話，卻沒有質(zhì)疑如此判斷的正確性。如此看來，雖然語(yǔ)文教學(xué)一直倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，但是在具體的實(shí)施過程中還存在很多問題?？偠灾?，只有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。

3.思辨性閱讀的評(píng)價(jià)機(jī)制尚未完善

新一輪的語(yǔ)文課程改革開始強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)“推理”的過程。這些新的任務(wù)群的提出，意味著我國(guó)思辨性閱讀教學(xué)還處于起步階段。還有很多內(nèi)容需要進(jìn)一步討論和界定，例如教學(xué)方法、文本篩選以及評(píng)價(jià)機(jī)制。目前學(xué)界還尚未形成清晰的評(píng)價(jià)維度，這也是制約思辨性閱讀教學(xué)發(fā)展的主要原因之一。思維本身具備的內(nèi)隱性，使得能力表現(xiàn)維度的確定較為困難。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》中對(duì)學(xué)生的思辨性表達(dá)有著明確的要求：力求立論正確，語(yǔ)言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。但是還沒有確定衡量學(xué)生思辨性表達(dá)能力的維度。因此，找到科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問題之一。

三、思辨性閱讀教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

1.教學(xué)選文靈活化

學(xué)生的思辨性閱讀的訓(xùn)練主要以文本細(xì)讀為基礎(chǔ)，這就要求教師應(yīng)充分、靈活地利用好教材。一方面，利用好教材中適合進(jìn)行思辨性閱讀訓(xùn)練的文本。例如，在解讀經(jīng)典名著時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。魯迅先生的文章一直被我們視為經(jīng)典，其中蘊(yùn)含的精神價(jià)值不言而喻。作為教師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該嘗試讓學(xué)生以獨(dú)立的姿態(tài)進(jìn)行思考和質(zhì)疑。另一方面，現(xiàn)有的教材選文用來訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維，無論是“質(zhì)”還是“量”都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師還以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣，篩選一些可讀文本。例如，今年來余黨緒老師所采用的“萬(wàn)字時(shí)文”閱讀方法，通過選擇適合學(xué)生發(fā)展水平的雜文，整合文字的同時(shí)鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.思辨性“閱讀”與思辨性“寫作”相結(jié)合

由于學(xué)生思維能力評(píng)價(jià)的諸多困難，將學(xué)生的想法落實(shí)到寫作，是評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀完成情況的方法之一。將思辨性閱讀和思辨性寫作密切的聯(lián)系起來，也是將思辨與審美、鑒賞與創(chuàng)造聯(lián)系起來的好形式。[3]教師可以嘗試轉(zhuǎn)變思辨性閱讀的任務(wù)的評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生多樣化地表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》教學(xué)提示中明確指出，以專題性學(xué)習(xí)為主要方式，閱讀教學(xué)古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)口頭與書面闡述并論證自己的觀點(diǎn)。可以看出，在新課標(biāo)中再一次強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫作之間的聯(lián)系。因此，未來的思辨性閱讀教學(xué)不僅內(nèi)容上有很大的改變，還會(huì)嘗試探索多樣的評(píng)價(jià)方式。

3.教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)趨于理性化

若想有效提高學(xué)生思考問題的“深刻性”與“邏輯性”，課堂提問的內(nèi)容和課后訓(xùn)練形式必須有一定的教學(xué)價(jià)值。思辨性閱讀不是簡(jiǎn)單的否定、也不完全等同于論證邏輯和技巧，而是過程性的反思與創(chuàng)造。[4]在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，更強(qiáng)調(diào)的是與文本平等的對(duì)話。好的問題往往能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生積極建構(gòu)對(duì)文本的個(gè)性化理解。思辨性閱讀教學(xué)的主要目的是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀時(shí)能夠主動(dòng)運(yùn)用批判性思維去加工信息從而建構(gòu)意義。[5]也就是說，思辨性閱讀是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生思維。

結(jié) 語(yǔ)

通過以上對(duì)思辨性閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的分析，若想全面提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，必須在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。在現(xiàn)今語(yǔ)文課程改革的推動(dòng)下，思辨性閱讀教學(xué)將趨向科學(xué)化。相信未來思辨性閱讀訓(xùn)練體系會(huì)更加合理，評(píng)價(jià)機(jī)制也會(huì)日趨完善。

[1] 余黨緒．祛魅與袪蔽——批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文思辨性讀寫[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016：73．

[2] 歐陽(yáng)林．批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2017：23．

[3] 吳格明．離開了思維，語(yǔ)文就成了一堆孤立的詞句和文化碎片[J]．中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2017(8)．

[4] 董毓．批判性思維三大誤解辨析[J]．高等教育研究，2012，33(11)：64-70．

[5] 陳則航．批判性閱讀與批判性思維培養(yǎng)[J]．中國(guó)外語(yǔ)教育，2015(2)．