金坤榮

古代詩(shī)詞是華夏文明的精粹，具有極高的審美價(jià)值。然而，現(xiàn)今中學(xué)生卻對(duì)古詩(shī)詞越來(lái)越陌生，其中一個(gè)重要的原因就是教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，越來(lái)越趨向于功利化，將學(xué)生視為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，讓學(xué)生機(jī)械記憶、無(wú)趣做題，拋卻了詩(shī)的意象美、情感美，凝固了詩(shī)的生命力。

那么，教師在課堂上如何再現(xiàn)古詩(shī)詞的優(yōu)美意境，提升學(xué)生的審美能力呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)強(qiáng)化以學(xué)生為中心的意識(shí)，采用恰當(dāng)有效的策略引導(dǎo)學(xué)生善學(xué)古詩(shī)詞，使學(xué)生沉醉在詩(shī)的美妙意境中，點(diǎn)“詩(shī)”成金。

一、強(qiáng)誦讀，圈重點(diǎn)，鋪善學(xué)之地

蘇軾詩(shī)云：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！崩首x是了解意思、把握情感的直接途徑，新課標(biāo)對(duì)古代詩(shī)詞也有明確的朗讀要求：通過(guò)有感情的朗讀，學(xué)生將自我的情感投注到文本中去，與文本在朗讀中交匯融合為一體，從而傳遞情感，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

《觀刈麥》是唐代詩(shī)人白居易任陜西縣尉時(shí)所作的一首詩(shī)，全詩(shī)26句，130字，言簡(jiǎn)意豐。在教學(xué)過(guò)程中，一位教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了多層次、全方面的朗讀。首先，教師給學(xué)生提供了充分的自由朗讀的時(shí)間。在自由朗讀中，學(xué)生用聲音觸摸文字，感受了古詩(shī)文的音韻美。與此同時(shí)，學(xué)生也生出了很多困惑：“左臂懸敝筐”中的“敝”應(yīng)如何朗讀？“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”怎么理解？隨后，在自由朗讀的基礎(chǔ)上，全班推薦一位同學(xué)進(jìn)行展示性朗讀。其他同學(xué)通過(guò)仔細(xì)聆聽(tīng)和初步探究，從音韻、節(jié)奏、情味上對(duì)朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，營(yíng)造了觸動(dòng)心弦的課堂氛圍。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，學(xué)生間實(shí)現(xiàn)了思維的碰撞，同時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出朗讀的誤區(qū)，有效地解答了學(xué)生的質(zhì)疑。最后，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生進(jìn)行了字正腔圓、有情有味的集體誦讀，充滿(mǎn)情味的朗讀進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)知，喚醒了學(xué)生在情感上的共鳴。

俗話說(shuō)：“三分詩(shī)，七分讀?！闭b讀應(yīng)貫穿古詩(shī)詞教學(xué)的始終，在此過(guò)程中，學(xué)生用聲音彈奏一曲和諧流暢、韻味無(wú)窮的詩(shī)詞之曲；在此過(guò)程中，學(xué)生與文字呼吸與共，心與文字的脈搏一起跳動(dòng)；在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解越來(lái)越深入。強(qiáng)化誦讀，為學(xué)生鋪設(shè)了善學(xué)之地，也使古詩(shī)詞教學(xué)更接地氣。

二、巧釋義，設(shè)基點(diǎn)，奠善學(xué)之石

古詩(shī)詞以精準(zhǔn)的文字包蘊(yùn)了豐富的內(nèi)涵，傳遞了深刻的情感。但是，古詩(shī)詞特有的歷史性和時(shí)代感，如同一條難以逾越的鴻溝橫亙?cè)趯W(xué)生和文字之間，使他們望而卻步。如何破解古詩(shī)詞的文字密碼，使學(xué)生容易理解，是古詩(shī)詞教學(xué)要解決的首要問(wèn)題。

白居易的詩(shī)雖然在歷史上被評(píng)價(jià)為“老嫗?zāi)芙狻保菍W(xué)生由于認(rèn)知水平的限制，在理解上還是存在一定的難度。著名特級(jí)教師李鳳老師在教授這首詩(shī)時(shí)，解讀到“右手秉遺穗”中的“秉”時(shí)，沒(méi)有直接將意思告知學(xué)生，而是在黑板上醒目地呈現(xiàn)“秉”在《說(shuō)文解字》中的寫(xiě)法，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察字形了解字義。“用手握住農(nóng)作物”在學(xué)生心中留下深刻的印象，也使學(xué)生學(xué)會(huì)了通過(guò)字形會(huì)意解讀古詩(shī)詞的方法。同樣有異曲同工之妙的還有李鳳老師對(duì)“刈”“炙”“敝”等字的解讀。“刈”字“義聲從刀”，理解為“割”的意思；“把肉放在火上烤”，“炙”字可見(jiàn)烈日炎炎；“敝”是一條“巾”內(nèi)外皆破，足見(jiàn)人民生活的困窘……在此過(guò)程中，古詩(shī)詞文字的神秘面紗被緩緩揭開(kāi)，教師的智慧啟迪也讓教學(xué)事半功倍。

特級(jí)教師黃厚江說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的第一層境界應(yīng)該是有‘趣。”教師巧妙的釋義法增添了古詩(shī)詞教學(xué)的趣味性，開(kāi)啟了古詩(shī)詞的鑒賞之旅，同時(shí)還活躍了學(xué)生思維，激活了學(xué)生興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)望“字”生義，舉一反三，也由此為其奠定了善學(xué)之石。

三、重感悟，破難點(diǎn)，孕善學(xué)之花

在古詩(shī)詞的世界里，一個(gè)個(gè)精準(zhǔn)傳神的文字如同散落天際的一顆顆璀璨的星星，成就了斑斕的星空，也營(yíng)造了幽遠(yuǎn)的意境。那么，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師該如何一步步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字中傳遞出的那份美，才能使詩(shī)人精心播撒的流光溢彩的“星星”不至于淪為普通的石頭呢？

在《觀刈麥》一詩(shī)的教學(xué)中，一位教師抓住“足蒸暑土氣，背灼炎天光”這句，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中反復(fù)咀嚼，在咀嚼中發(fā)揮想象：“當(dāng)時(shí)的農(nóng)民在怎樣的環(huán)境下勞作？”這個(gè)問(wèn)題觸發(fā)了學(xué)生探究的熱情，充滿(mǎn)畫(huà)面感的文字瞬間從學(xué)生口中流淌出來(lái)：“他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽(yáng)光烘烤。”可見(jiàn)“蒸”和“灼”兩個(gè)動(dòng)詞再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天氣的炎熱。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步追問(wèn)：“即便天氣如此炎熱，當(dāng)時(shí)人們的心情如何？”學(xué)生們思維的火花再一次被引燃：“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！比欢?，探究的腳步并沒(méi)有停止，教師又問(wèn)：“你覺(jué)得這句話中哪個(gè)字用得最妙？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生再次進(jìn)行個(gè)性化的朗讀。有人說(shuō)，“盡”字道出了農(nóng)民在勞動(dòng)中筋疲力盡的狀態(tài)；也有人說(shuō)，一個(gè)“惜”字道出了農(nóng)民雖然力已盡，但為了搶收，為了活命，只好忍著，挺著，也體現(xiàn)了他們內(nèi)心的無(wú)奈和掙扎。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生整體感悟全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人觸景生情寫(xiě)下的所見(jiàn)、所聞、所思、所嘆，總結(jié)詩(shī)人的情感：一個(gè)“愧”字道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情，對(duì)賦稅制度的不滿(mǎn)。

知名學(xué)者錢(qián)理群說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化根本上是一種感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化?！庇靡粋€(gè)個(gè)方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，洋溢著一種充滿(mǎn)魅力的風(fēng)韻。在探究的課堂上，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生從一個(gè)個(gè)漢字中感受到一份份厚重的情，這是學(xué)生審美能力的體驗(yàn)。在教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生思考，注重學(xué)生感悟，在無(wú)形中突破了教學(xué)難點(diǎn)，在無(wú)意中孕育了學(xué)生的善學(xué)之花。

四、善拓展，挖亮點(diǎn)，鍛善學(xué)之金

現(xiàn)在，一些教師在古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，一方面為了充實(shí)課堂，想方設(shè)法補(bǔ)充材料，另一方面也為了顯示自己的博學(xué)，刻意引經(jīng)據(jù)典，進(jìn)行拓展延伸。殊不知，一些不合時(shí)宜的拓展不但人為地破壞了古詩(shī)詞的欣賞意境，而且加重了一節(jié)課的負(fù)擔(dān)，大有喧賓奪主之嫌疑。

例如，在《觀刈麥》的教學(xué)過(guò)程中，一位教師利用一節(jié)課的最后十分鐘投影呈現(xiàn)了白居易的另一首諷喻詩(shī)《買(mǎi)花》，教師在仔細(xì)釋義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀，當(dāng)讀到“低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻”這一句時(shí)，教師止不住悲戚，動(dòng)情地說(shuō)道：“一聲長(zhǎng)嘆，道不盡的是賦稅的沉重，說(shuō)不完的是百姓的疾苦。最后我們?cè)賮?lái)朗讀一下白居易的這兩首諷喻詩(shī)，感受詩(shī)人的情懷?！比绱送卣?，聽(tīng)課者不禁要問(wèn)：“《買(mǎi)花》這首詩(shī)的拓展意義何在？如果僅僅是讓學(xué)生體會(huì)作者的那份情感，那么一首《觀刈麥》足矣！”“一節(jié)課同時(shí)要對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀，教師和學(xué)生早已殫精竭慮，哪里還有時(shí)間解決難點(diǎn)？哪里還有空間細(xì)細(xì)回味詩(shī)的美？此拓展延伸大有狗尾續(xù)貂之嫌?！?/p>

而另一位教師在進(jìn)行《觀刈麥》的教學(xué)時(shí)就顯得智慧得多，當(dāng)探究到“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”一句時(shí)，教師適當(dāng)補(bǔ)充了白居易的《賣(mài)炭翁》中的一個(gè)句子—可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。更令人叫絕的是，教師并沒(méi)有完整地呈現(xiàn)整句詩(shī)，而是讓學(xué)生有選擇地在詩(shī)句的空白處填寫(xiě)：是“怨”還是“愿”？音同字不同的兩個(gè)字一下子激活了學(xué)生探究的欲望，經(jīng)過(guò)揣摩，學(xué)生一致認(rèn)為，所填字應(yīng)為“愿”，此句詩(shī)應(yīng)為“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”。不同的兩句詩(shī)，一句是煎熬的熱，一句是徹骨的寒，但是相同的是詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)和理想之間的反差，寫(xiě)出了勞苦人民心中的煎熬，此為異曲同工之妙。如此拓展不禁讓聽(tīng)者拍案叫絕。在此過(guò)程中，教師將審美和創(chuàng)造美和諧統(tǒng)一，學(xué)生既感受到了一字傳神的魅力，又體會(huì)到了滿(mǎn)腔無(wú)奈的情愫。

在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要進(jìn)行巧妙適當(dāng)?shù)耐卣梗ㄓ型卦诶斫怆y點(diǎn)處，拓在感情升華處，才能進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的潛力，使拓展和文本學(xué)習(xí)相融無(wú)痕，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

因此，教師唯有將加強(qiáng)誦讀、巧妙釋義、注重感悟、善于拓展四個(gè)方面統(tǒng)一于古詩(shī)詞教學(xué)中，才能圈定重點(diǎn)、鋪設(shè)基點(diǎn)、突破難點(diǎn)、形成亮點(diǎn)，豐韻古詩(shī)詞的內(nèi)涵，成就至善的語(yǔ)文課堂。如此，學(xué)生的善學(xué)之石才能在教師的精心鍛造下變成永恒的善學(xué)之金！