程瑤

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，各國各民族以其獨(dú)特的文化作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源，在社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。桂林擁有豐富的民族文化資源，發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)能夠進(jìn)一步提升桂林的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略地位。據(jù)此，選擇桂林為研究對象，探究其發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢與劣勢，為將民族文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢尋找積極有效的對策，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)桂林民族文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：桂林；民族；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展

中圖分類號：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.005

《廣西文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃》指出：力爭到2020年左右，建成具有時(shí)代特征、壯鄉(xiāng)風(fēng)格和諧兼容的民族文化強(qiáng)區(qū)。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，一方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面，又能使當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕Y源得到合理的保護(hù)與開發(fā)?；谶@樣的發(fā)展前景，筆者認(rèn)為桂林可以大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，依托其獨(dú)特的民族文化資源，以現(xiàn)有旅游業(yè)為發(fā)展平臺，樹立“文化就是財(cái)富”的全新理念，實(shí)現(xiàn)民族文化由非物質(zhì)文化向物質(zhì)財(cái)富的轉(zhuǎn)變，有效地推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

1.1豐富的民族文化資源

桂林坐落于廣西壯族自治區(qū)東北部，除漢族之外，還有壯、回、苗、瑤、侗等28個(gè)少數(shù)民族，占全市總?cè)丝诘?.5%左右。比如，龍勝各族自治縣境內(nèi)居住著苗、瑤、侗、壯等少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?6%左右；其中，龍勝縣泗水鄉(xiāng)周家村白面瑤寨住著42戶，191位居民，其中紅瑤占97%。各少數(shù)民族在歷史的長河中保留下來的傳統(tǒng)民族風(fēng)情，如民俗文化、節(jié)慶文化、飲食文化、服飾文化等都是取之不盡，用之不竭的寶貴財(cái)富。這些獨(dú)特的民族、民俗資源是各個(gè)民族的文化瑰寶，也在很大程度上為桂林發(fā)展民族文化提供了資源支持。

1.2廣闊的旅游業(yè)發(fā)展平臺

桂林，因?yàn)椤肮鹆稚剿滋煜隆北蝗藗兪熘?，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，桂林一直致力于旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)成為桂林的龍頭產(chǎn)業(yè)之一。每年，越來越多的游客來到桂林，使得桂林的旅游市場不斷地壯大。據(jù)桂林市2016年政府工作報(bào)告中顯示，2015年，桂林旅游接待總?cè)藬?shù)4470萬人次，平均增長12.5%，居全國地級市前列；旅游總收入517.3億元，是2010年的3.1倍，年均增長24.1%，高于游客人數(shù)增幅11.6個(gè)百分點(diǎn)。自2012年國家發(fā)展改革委批復(fù)《桂林國際旅游勝地建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》至今，桂林的游客量呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢。桂林相對成熟的旅游市場所能提供的市場和客源對民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了很好的發(fā)展平臺。

1.3良好的區(qū)位優(yōu)勢

盡管桂林經(jīng)濟(jì)落后于全國平均水平，但卻有著非常良好的區(qū)位優(yōu)勢。從地理位置上看，桂林位于湖南、廣東、廣西和貴州四省中間的地段，距離長沙、廣州、南寧、貴陽的直線距離都在400公里左右，是湘、粵、黔、桂四省的中心城市。桂林不僅地處“湘桂走廊”，還處于以廣東為核心的“泛珠三角”經(jīng)濟(jì)圈和以南北欽防為中心的“泛北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)”的重要圈層。同時(shí)還是廣西（桂林）—云南—海南這一中國旅游“金三角”的重要核心，更是中國聯(lián)結(jié)東盟的重要地區(qū)。除此之外，桂林的交通設(shè)施條件也在不斷的完善，尤其是在航空、鐵路、公路方面，立體式旅游大通道不斷完善，西南地區(qū)交通樞紐的戰(zhàn)略地位逐步明顯。良好的區(qū)位優(yōu)勢搭配以逐漸完善的海、陸、空交通情況，能夠提高桂林的硬件設(shè)備，為桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)提供助力。

2桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的劣勢

2.1文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平低

桂林處于華南地區(qū)，整體經(jīng)濟(jì)水平比較低。農(nóng)村貧困人口較多，為此，桂林市政府出臺了《關(guān)于堅(jiān)決打贏“十三五”脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決定》，這一舉措雖然使桂林貧困村人均收入有了很大的提高，但到2015年底全市貧困人口還有28.7萬人。桂林整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低帶來的結(jié)果就是文化發(fā)展投入不足，文化資源得不到有效保護(hù)和利用，文化事業(yè)薄弱，公共文化服務(wù)設(shè)施的覆蓋面還十分狹窄，僅限于市區(qū)或者一些發(fā)展較好的村寨。與此同時(shí)，桂林的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是剛剛起步，規(guī)模小、零散、單一、脆弱，嚴(yán)重缺乏市場競爭力是桂林文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。桂林現(xiàn)有的文化公司數(shù)量不多，且大多為私企，投入資金、規(guī)模有限，這些條件的制約使得桂林的文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域就處于底層地位。

2.2對民族文化產(chǎn)業(yè)資金投入不足

桂林現(xiàn)在普遍存在對民族文化產(chǎn)業(yè)資金投入不足的問題，主要表現(xiàn)為：政府投入不足、社會吸納能力不強(qiáng)、未設(shè)立民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度弱、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目融資渠道狹窄、缺乏社會資本、民間資本和外資參與等。由于資金的缺乏，使得桂林許多優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝制作和民風(fēng)民俗等瀕臨滅絕和凋零。如很多文物變成了有錢人的囊中之物，考古也變成了“藏古”，使得很多文物沒能發(fā)揮出他應(yīng)有的價(jià)值。并且，資金的缺乏使得民族文化產(chǎn)業(yè)培育和發(fā)展較為緩慢，人們積極投身民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的思想與行動(dòng)被束縛，市場活力未能得到很好的顯現(xiàn)。

2.3民族文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏

人才一直是困擾桂林民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要問題之一，首先，桂林本身就缺乏高素質(zhì)、高水平的文化創(chuàng)意、經(jīng)營管理人才，尤其是既懂文化藝術(shù)、又懂市場營銷的復(fù)合型人才更是奇缺。另一方面，桂林現(xiàn)有的生活、工作環(huán)境無法更好的留住人才，桂林平均工資水平較低，生活水平卻不低的這樣一種狀況使得那些高素質(zhì)人才不得不為了解決自身的生活條件而轉(zhuǎn)戰(zhàn)他地。還有一點(diǎn)值得一提的是，在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)社會的沖擊下，年輕一代更多追求的是經(jīng)濟(jì)效益，家中世代傳承的文化以及相關(guān)手藝對他們來說沒有更多的意義，這就使得許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、工藝美術(shù)大師年事已高，出現(xiàn)后繼無人的情況，使得現(xiàn)有的專業(yè)技術(shù)人員結(jié)構(gòu)出現(xiàn)斷層，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到保護(hù)與傳承，我們只能看著這些優(yōu)秀文化逐漸淹沒在人們的記憶中而無可奈何。

在對桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢與劣勢進(jìn)行詳細(xì)分析之后，我們認(rèn)為，桂林在發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，機(jī)會與挑戰(zhàn)并存，重要的是如何化機(jī)遇為挑戰(zhàn)，變劣勢為優(yōu)勢。這時(shí)，一份既合乎情理又切實(shí)可行的措施就顯得格外的重要。畢竟提出對策使桂林的民族文化產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展才是最終的目的。

3桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的對策分析

3.1樹立文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路

桂林的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平都相對較低，因此，應(yīng)該廓清片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化事業(yè)或者文化產(chǎn)業(yè)的誤區(qū)，樹立事業(yè)與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路。一方面，通過文化事業(yè)的建設(shè)逐步提高人們的文化生活水平，另一方面，通過文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)增加就業(yè)機(jī)會，調(diào)整收入結(jié)構(gòu)，消除貧困，時(shí)刻樹立“文化就是財(cái)富”的理念，使文化在桂林改善民生中發(fā)揮其該有的作用。

樹立事業(yè)和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路，要求桂林在制定考核標(biāo)準(zhǔn)時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，不能僅局限于文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)該關(guān)注到社會效應(yīng)，不僅要考慮文化產(chǎn)業(yè)的增加值和所占GDP的比重，也要看到對當(dāng)?shù)毓参幕?wù)實(shí)施建設(shè)的貢獻(xiàn)值，對增加就業(yè)機(jī)會、提高就業(yè)率、豐富當(dāng)?shù)厝嗣裆畹鹊闹笜?biāo)。

3.2加大資金投入，提供充足的資金保障

資金對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性就猶如血液對人的重要性，它決定著文化產(chǎn)業(yè)能否順利進(jìn)行，取得最后成功。特別是像桂林這樣相對閉塞的城市，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都需要有雄厚的資金做后盾。為保障民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需資金，首先要設(shè)立桂林民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，由政府統(tǒng)一規(guī)劃、加大投入、突出重點(diǎn)、集中使用。第二，降低文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)入門檻，積極引入社會資本，出臺優(yōu)惠政策，形成多渠道、多元化的投資機(jī)制，形成以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的發(fā)展情況。

3.3加快人才培養(yǎng)，突破人才瓶頸

越來越多的實(shí)踐證明，民族文化建設(shè)能否成功，取決于是否擁有一個(gè)多民族、多層次、多專業(yè)、多領(lǐng)域、高素質(zhì)的特色人才群體。桂林想要使民族文化產(chǎn)業(yè)得到快速健康的發(fā)展，建立一只優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍勢在必行。

桂林發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以采取“留得住，引進(jìn)來”的人才發(fā)展戰(zhàn)略。首先，采取定向培養(yǎng)的方式，加大對本土文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才的培訓(xùn)，大力培養(yǎng)具有創(chuàng)意意識、了解文化藝術(shù)創(chuàng)作、懂得市場運(yùn)作、了解市場需求的經(jīng)營管理人才。其次，努力為桂林的文化產(chǎn)業(yè)人才創(chuàng)造良好的工作氛圍、生活環(huán)境，幫助解決其家屬就業(yè)、上學(xué)、住房等問題，使得更多的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才愿意留在桂林。最后，加大文化產(chǎn)業(yè)人才引進(jìn)機(jī)制，吸引更多的優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)人才進(jìn)駐桂林，壯大桂林的文化產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。

3.4打造特色品牌，實(shí)施品牌效應(yīng)

民族文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別于其他行業(yè)的首選優(yōu)勢，在于其豐富的民族文化資源。民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的最終目標(biāo)，就是打造民族文化品牌和民族文化產(chǎn)業(yè)品牌。桂林特色文化重點(diǎn)在地方性、民族性、歷史性。要通過市場調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)桂林民族文化資源的優(yōu)化配置和有效利用，打造一批具有桂林地方特色的文化品牌是桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的必經(jīng)之路。桂林目前發(fā)展較好，有一定名氣的民族文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目不多，印象？劉三姐是其中的一個(gè)成功案例。自2004年上演至今，吸引無數(shù)觀眾到此觀看，產(chǎn)生了不菲的經(jīng)濟(jì)效益。之后，全國各地興起了不少印象系列，但存活下來發(fā)展至今的幾乎沒有。然而，想要不斷地壯大桂林的民族文化產(chǎn)業(yè)，單單依靠印象？劉三姐這一個(gè)品牌來說是不大可能的。桂林發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)必須利用好豐富的人文資源和自然資源，如“壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的橋”等，在保護(hù)的基礎(chǔ)上加大對其的開發(fā)力度，通過一定市場運(yùn)作，打造一批優(yōu)秀的民族文化品牌和民族文化產(chǎn)業(yè)品牌，只有這樣，桂林的民族文化產(chǎn)業(yè)才有可能得到快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其成為桂林支柱產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。

民族文化是一種獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)資源，而且是不可替代的資源，在保護(hù)的前提下進(jìn)行適度的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，以民族文化資源為依托，建設(shè)民族文化產(chǎn)業(yè)，符合民族地區(qū)的比較優(yōu)勢，可以充分激活文化資源的潛力，將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本，把民族文化精神層面的潛在財(cái)富轉(zhuǎn)化為物質(zhì)層面的現(xiàn)實(shí)財(cái)富，是桂林當(dāng)?shù)孬@取經(jīng)濟(jì)利益的必然選擇。然而，民族文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的過程，這需要桂林市政府的正確引導(dǎo)，桂林社會各界的廣泛參與，只有這樣，桂林的民族文化產(chǎn)業(yè)才能得到更好的發(fā)展，逐步成為桂林的支柱產(chǎn)業(yè)，為桂林的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。

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