◆個三（湖南 婁底）

書法親近社會 社會弘揚書法
——“‘百城萬牌’書法公益行”發(fā)起人自述

◆個三（湖南 婁底）

鄢福初題詞（湖南省文化廳副廳長、湖南省書法家協(xié)會主席）

2016年初，我搭乘自媒體時代的快車，在“個三文藝批評”微信公眾平臺上，以一個普通文藝批評者的身份，發(fā)起“‘百城萬牌’書法公益行”活動，聯(lián)合、聚集全國各地的書法家，免費為世界各地華人公益題寫各類牌匾。該活動陸續(xù)吸引了全國各地諸多書法名家參與。通過近一年的運作，共為社會各界題寫各類牌匾300余塊，活動倡導的價值導向與活動本身的影響也與日俱增。最近，一直給予本活動默默關注與支持的《藝術中國》雜志主編曹雋平先生，特邀我對本公益活動作一回顧與介紹，借此機會，正好整理一下活動的有關情況，向社會各界作一匯報。

活動緣起：傳統(tǒng)文化的悲憫

書法，作為一種傳統(tǒng)文藝，自上世紀八十年代興起以來，至今各種書法展賽持續(xù)不斷，書法家隊伍不斷壯大，各類書法專業(yè)報刊五花八門，各大院?！按T、博”不斷出爐，“書法名城”竟相綻放，拍賣行里的書法拍品屢創(chuàng)佳績，書法大款不斷涌現(xiàn)，各類書法活動不斷增多……沐浴書法“盛世”之光輝，“盛世收藏”的概念也流行起來，許多書法人也開始自矜起來，藝術與市場充分接軌。

面對這一切，作為一個文藝批評者的我，卻有另外一番憂慮：在鄉(xiāng)村，會詩聯(lián)、書法的“老夫子”少了，也不再像之前那樣享受“上座”之尊貴待遇，變得可有可無；在城市，大江南北一座座新城拔地而起，然而從一個城市走到另一個城市，其“模樣”卻都長得差不多……這一切，都似乎在述說快節(jié)奏的社會生活，人們在匆匆中趨同，少了那份優(yōu)雅、閑適與自由，空氣中無一例外地充滿了金錢的味道，各式靈魂在城市、鄉(xiāng)村的上空漂蕩，無所依傍，中國式的“詩意”生活與棲息變得遙遠、虛偽起來，支撐中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的社會基礎已松垮。

譚談題詞（中國作家協(xié)會副主席、中國文聯(lián)副主席）

如何讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重新走進人們的日常生活以影響人們的生活與精神？換句話說，也就是如何重新筑牢傳統(tǒng)文化的社會基礎，而不讓它成為當前所謂少數(shù)“精英”圈子的雅玩。接地氣，的確是一個問題。遺憾的是，我們看到各大劇院所謂的各類“晉京”式匯演，都停留在一定的圈子里，某部分人享受、點贊完，便“功德無量”，與支撐起社會的廣大普通民眾并無多大關系；一些保存較好的名勝古跡，則被資本圈地，成為有錢人的私家花園，或“中產(chǎn)階級”或“官費”接踵踐踏的地方……作為一個書法篆刻家與文藝批評者，面對諸多社會現(xiàn)實，我始終在想：能不能想辦法從書法上找一個突破口或切入口，讓高雅的書法文化“飛入尋常百姓家”，真正走進人們的日常生活，為百姓服務，為現(xiàn)代社會與經(jīng)濟服務，這是我多年來一直思考的問題。

我注意到每逢春節(jié)，各地也有書協(xié)組織的向百姓贈“?！?、送春聯(lián)之類的活動，或其他相關活動，表面形式都高大上，但影響卻十分有限，更多的是賺個“政績”與宣傳。聯(lián)想舊時城鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍，我發(fā)現(xiàn)各類牌匾無疑起了至關重要的視覺與熏陶作用。牌匾，是頗具特色的書法傳統(tǒng)文化，具有濃厚的中國氣息，是展現(xiàn)中國書法魅力的最好媒介，如能在現(xiàn)代城市與鄉(xiāng)村中得到推廣、普及，無疑將提升城市文化的視覺品位，營造良好的書法傳統(tǒng)氛圍，也將極大地喚醒、激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的向往與崇敬。

有了這個思路，我于是再觀照當下的書法與社會現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)當下很多書法家與社會是存在諸多隔膜的，一方面，有牌匾請題需求的人，找不到好的書法家題寫；另一方面，諸多書法家也與牌匾請題需求者之間，也存在對接障礙問題，即便一些需求者能找到某“名家”，該“名家”也多會考慮面子與潤格等問題而作獅子大開口，不是資金實力雄厚的需求者，只好退而求其次，找廣告公司一整了事，正是因為這種情況，現(xiàn)在城鄉(xiāng)間掛的牌匾?guī)缀跏乔逡簧拿佬g字。如能通過公益的方式，在書法家與牌匾需求者之間搭一橋梁，上面的這些問題都能迎刃而解，于是，活動的源動力與基本思路就形成了。

活動設計：各方利益的尊重

首先是活動的名稱，我想至少在一百座城市題寫一萬塊牌匾，也就是一座城市至少有一百塊，于是起了“百城萬牌”的名稱?！鞍俪侨f牌”只是一個概數(shù)，更多的是指“書法公益行”活動要有一定的普通性，也就是說，活動要達到的效果是：如果有人需要制作牌匾，就會想到有這么一個平臺，有一批有影響的書法家可為其提供公益書寫。然后，就是確定本公益活動的宗旨“書法親近社會，社會弘揚書法”，基于兩個點，一是書法家要主動親近社會，那就是要走出圈子，以較低的姿態(tài)走進社會生活；二是要達到社會弘揚書法的目的。在宗旨的指導下，我設計了這樣的活動流程與環(huán)節(jié)：首先在平臺上發(fā)布每個公益書家專題介紹，包括照片、簡介與作品等，供牌匾請題者自由選擇，如果某個請題者選擇了該書法家為自己題寫牌匾，該書法家則根據(jù)牌匾請題者的要求題寫好牌匾，并拍攝清晰照片發(fā)給我，照片必須滿足放大制作牌匾的要求，然后請題者根據(jù)照片制作好牌匾后，再拍攝清晰的實物、實景照片，在“個三文藝批評”微信平臺上發(fā)布，最后由我通知牌匾題寫者給請題者寄送原作。這樣的一個流程與環(huán)節(jié)設計，主要考慮請題者必須是牌匾的真正需求者，同時也必然是某個書家的粉絲，而不是一般的收藏者；另一方面，請題者制作好牌匾并懸掛后，對題寫牌匾的書家也是一個宣傳，同時也是對書法藝術的一個宣傳，更是對傳統(tǒng)文化氛圍的一個營造。我以為只有這樣，才不悖活動的初衷，才能達到效果。

因為這樣的一個活動，是以民間公益的形式來展開的，首先需要每個參與活動書法家“以愛心、誠信、自愿為基礎，認同本公益活動的價值、意義與規(guī)則”，于是我將這些寫入了活動內(nèi)容；另外，我考慮本活動也不是一天兩天能達到效果的，肯定是需要一個較長的推廣與發(fā)展期，至少要通過三五年或更長的時間，才能有點模樣，畢竟中國真的太大了，牌匾的需求市場也很大。我還考慮到一些書法家各自不同的情況，不一定能夠長期進行公益性書寫，于是又設計了以年度為服務期限，年度期滿時，書法家可以選擇退出，或者選擇繼續(xù)參與活動，這樣，書法家就有了更多的、自由的選擇權。

夏潮題詞

夏潮題詞（中國文聯(lián)黨組成員、主席團委員、書記處書記）

活動過程：價值傳播的憂喜

活動一經(jīng)發(fā)布，首先在身邊的書法圈中，得到了劉世勤、周軍、李建人、易志斌、蘇桂長、羅華斌、劉放燦、劉雄波、劉建平、劉翼軍、顏友生、胡成鋼、蔡安順、朱云鶴、蕭日俊等諸多書法友人的支持，他們相繼主動報名參與，給予我很大鼓勵；我還有意識地向我曾任媒體編輯時結識的一些有影響的書法家發(fā)出活動信息，如北京大學書法研究所研究員、中國書協(xié)培訓中心教授李彬先生，中國書協(xié)理事、北京市書協(xié)副主席、中央國家機關美術家協(xié)會副主席、北京東城區(qū)書協(xié)主席劉俊京先生，南京著名青年書法家陳克年先生，重慶市青年書法家協(xié)會副主席張家益先生等，都頗為認同活動價值，欣然參與、支持活動；另外，為了推廣牌匾文化與本公益活動，我還先后整理的康有為、何紹基、于右任、陸儼少、郭沫若、李可染、沙孟海等十余名近當代著名書法家的牌匾專題，在平臺發(fā)布后，受到廣泛關注，并為一些報刊所借鑒與借用。接下來，湖南省書協(xié)副主席胡紫桂先生，山西省書協(xié)副主席王志剛、冀衛(wèi)東先生，云南麗江書協(xié)主席王法先生，中國藝術研究院美術學藝術碩士魏春雷先生，文學學士、佛學碩士、書法博士、宗教學博士后、西北師范大學書法文化研究院副院長、碩士生導師、書法學科帶頭人李逸峰先生，湖南永州市書協(xié)副主席兼秘書長張玉波先生，中國文聯(lián)文藝創(chuàng)作扶持項目評審指導委員會委員、中國作協(xié)會員、中國書協(xié)黨總支原書記、展覽部主任吳震啟先生等一批在全國或地方有影響的書法家也相繼參與進來，其中李彬、胡紫桂、梁厚能、王法、趙子牧、尤福初等書法家更是積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為本活動大力鼓與呼，傳播活動價值與理念，做了大量幕后工作，如胡紫桂主席又邀請了中南大學碩士導師、書法博士后向彬，山東著名青年書法家翟衛(wèi)民等書法家參與活動，這讓我信心與動力倍增，也讓我益加敬重這些不計名利、充滿愛心與正能量的人。也正是由這時開始，讓我感覺到了此項活動已是一份沉甸甸的、必須擔當?shù)呢熑巍?/p>

潘文海題詞（中國書法家協(xié)會分黨組成員、副秘書長，中國書協(xié)刻字專業(yè)委員會主任）

李培雋題詞（中國文聯(lián)國內(nèi)聯(lián)絡部巡視員、中國書協(xié)會員、中國楹聯(lián)學會副會長）

隨著公益書家隊伍的不斷壯大，各類推廣、溝通、編輯等工作量不斷增大，這些，我都要在業(yè)余時間內(nèi)完成，無任何報酬，忙的時候，甚至希望活動的節(jié)奏能慢點，但這種想法都是在矛盾中發(fā)展的。純粹公益性的付出，是否應該？是否具有可持續(xù)性？估計在一些參與活動書家的心里，也仍然存在一些疑問的，少數(shù)人私下也對我提出這樣的建議：是否應該對牌匾也進行公益性與非公益性的區(qū)分？為此，我在本活動公益書家微信群里公開征求大家意見與建議，大多數(shù)書家都參與了這次大討論，記憶深刻的是，公益書家翟衛(wèi)民先生作最后發(fā)言：“既是公益，就是拿手藝奉獻社會，那樣就別考慮小利了！所以就是免費，不管對象是誰！早兩年大名頭的也做過免費的，只是現(xiàn)在太忙太值錢才不寫了。洪武書記一直免費，只是一般二般求不到他。”在我看來，翟衛(wèi)民先生的發(fā)言是廣識下的通透、淡泊下的豁達，有一錘定音之感，應該是得到諸多公益書家認同的。

個三題詞

劉俊京題詞

這場內(nèi)部討論，達成了三個成果：一是所有參與書家在價值觀念上進行了一次碰撞，在認識上得到一定提升與融通；二是根據(jù)請題牌匾的內(nèi)容，本活動將牌匾劃分為公益性牌匾與非公益性牌匾，對非營利性的公益性牌匾，每個參與活動的書家均承諾免費題寫，對營利性的非公益性牌匾的書寫，書家可以選擇適當收取一定費用（不作為書家的潤筆標準）或免費，最終，絕大部分書家均選擇了全公益免費題寫；三是我將群內(nèi)討論發(fā)言原汁原味地整理成《由公益性與非公益性牌匾題寫引發(fā)的討論》，并在“個三文藝批評”微信平臺上對外公開發(fā)布，客觀上也成了對本公益活動價值、理念的一次最本真、最生動的傳播。

當然，還有許多未參與或準備參與活動的書家，時有私下與我討論公益應該是政府的事，書家沒有責任、不能免費書寫之類想法，對此，我只能說本公益活動的基本思路不會變，“愛心、誠信、自愿”是書家參與本公益活動的關鍵前提條件。令我最遺憾的是，有一個自愿報名加入活動的書家，在接受牌匾題寫任務后，拖拉很長時間沒有題寫，問詢之，則回復說在外地，也不說何時能題寫好，于是，我只好隔一段時間，則催問其題寫好了沒有，最后發(fā)現(xiàn)我被其拉黑了。之前，不認識此書家，活動中，本人也未有任何得罪其人的地方。雖然我可以找到此人電話，但已沒有打的必要。不得已，我在公益書家內(nèi)部群公布了此事，征求大家的意見，在一片譴責聲中，有與其相識的人建議我不必與這種人計較，由他去吧！念其也參與過活動一段時間，我對此事進行了冷處理。

盡量統(tǒng)一參與活動書家的價值認同，只是事情的一方面，活動最終要與牌匾請題者進行互動，也就是說，請題者的素質(zhì)如何，也是考量活動成功與否的一個關鍵。經(jīng)過一段時間的運作，我發(fā)現(xiàn)遺憾常有，盡管我一再要求每個請題者必須認真閱讀活動流程與規(guī)則，但仍然有一部分請題者得到書家題寫的作品照片后，遲遲未將牌匾刻制好，每次催促，都回說會抓緊時間制作，我寧愿將這部分請題者稱為偽需求者，暫時也不愿將其歸入惡作劇的行列。

公益書家與牌匾請題者的不誠信行為，雖不是主流，或者說只是極個別人的行為，但都會對供需雙方及活動本身造成傷害與影響，而活動本身對此又不可能有任何強制性措施來約束。為此，我至今還在醞釀，要不要在適當?shù)臅r候，將一些不誠信的行為人，在活動平臺上進行一次集中曝光。我相信，無誠信的人，應該是要遭到社會唾棄與譴責的。

由于本公益活動平臺的搭建，是以一個開放、互動的模式來推進的，一方面，我個人通過各種途徑，想方設法傳播活動的相關消息與帖子；另一方面，在活動規(guī)則中，要求每位參與的書家與請題者，都在自己的朋友圈或相關微信群傳播活動信息，至少要對自己的專題帖子進行傳播，這樣就可以形成一個“我為人人，人人為我”的良好互動與運行機制，事實上，絕大部分參與者都能積極、主動地傳播活動帖子與相關內(nèi)容，這為活動的快速推進起到了巨大作用，但活動中仍有極少數(shù)人不太愿作為，其中可能有名人的無奈，以及我不好揣測的其他原因等。

胡紫桂題詞

誠信相對于不誠信，總是正氣與主流，也是令人敬佩的。湘西土家族苗族自治州書協(xié)副主席、研究生梁厚能先生，是一個很難得的理論兼創(chuàng)作型的書法家，書法理論文章散見各大專業(yè)報刊，著有《書法湘西》等專業(yè)著作。年中，厚能兄還私言其本年度在《中國書法》《書法》《書法研究》《書法導報》《書法報》等全國各大專業(yè)性報刊上，均發(fā)表了理論文章，我可以想象其勤奮與辛勞，其外，厚能兄還策劃了許多書法活動，為湘西的書法事業(yè)做出了諸多貢獻。一次，他小心翼翼地跟我說，想在湘西建立一個名家書法長廊，想請參與本活動的公益書法家參與書寫，不知道可不可以，我說由我在內(nèi)部群里與大家商量一下，采取自愿報名、參與的形式，結果得到幾乎全體公益書家的一致認同，事情進展得很順利。直到下半年一天，我接到一條信息，是厚能兄的妻子用厚能兄的微信號發(fā)過來的，言厚能兄已住院治療，病情很嚴重，碑廊工程可能無法再操心了。真是人有旦夕禍福，相對出現(xiàn)這樣的事，我以為碑廊之事就為小事了，然后就想通過公益書家的力量為其傳達一點溫暖與心意，即被拒絕。又隔了一段時間，厚能兄從微信里發(fā)來華斌兄與我應邀為其書寫的刻碑實物照片，并語音留言已轉院長沙，聲音聽著就吃力，一個詞一個詞，竭力地，讓人心頭直打顫，我說“兄現(xiàn)在治病最重要，這事就不必管了”，他說“我好不了了……這是我做出的承諾，我必須做到！”我只能要他放心，多休息，等病好了之后再說。短暫對話后，我至少有二十分鐘無動無言。遇上這樣的道友，這種擔當與誠信，除了感動，還能說什么呢！

還有一個價值問題就是書寫風格影響請題者的選擇?；顒訉⑺袝屹Y料置于同一平臺，由牌匾請題者自由選擇書家，是活動的規(guī)則，在運行一段時間后，我發(fā)現(xiàn)一些書家的題寫任務相對偏重，這從一個側面反映該書家的書法受到大多數(shù)請題者的歡迎，但這種趨勢，對調(diào)動所有公益書家的積極性，卻是一個問題，如何解決，我一直沒有得到一個理想的解決思路。

劉俊京題詞

活動影響：意義深遠的肯定

本公益活動推出近一年時間，在社會上造成了一定的積極影響，也受到文藝界的廣泛關注，上至中國文聯(lián)，下至部分省、市書協(xié)領導，以及普通書法作者都給予了普遍關注，給予活動題詞，或參與具體題寫牌匾的活動。時任中國文聯(lián)黨組成員、主席團委員、書記處書記、第十二屆全國政協(xié)委員夏潮先生為活動題詞“書法服務社會”“書法美化城鄉(xiāng)”；時任中國作協(xié)副主席、原湖南省文聯(lián)主席譚談先生為活動題詞“弘揚傳統(tǒng)文化”；中國文聯(lián)國內(nèi)聯(lián)絡部巡視員、中國書協(xié)會員、中國楹聯(lián)學會副會長李培雋先生為活動題詞“弘文煥彩，厚德流光”；中國書協(xié)分黨組成員、副秘書長、中國書協(xié)刻字專業(yè)委員會主任、中國書協(xié)理事潘文海先生為活動題寫 “書法親近社會，社會弘揚書法”；湖南省文化廳副廳長、湖南省書協(xié)主席鄢福初先生為活動題詞“翰逸神飛”，《中國書畫報》、云南網(wǎng)等報刊和網(wǎng)站對該活動給予了充分關注與報道，《書法報·書畫天地》主編蘭干武先生提出可以與本活動合作，由我先提出思路，共同推進活動（因事多，憾具體思路一直沒有形成），有評論家甚至認為“這樣的活動具有非常迫切的現(xiàn)實意義和廣泛深遠的示范意義，應該得到中宣部、文化部、中國文聯(lián)的聯(lián)合表彰”。

“書法親近社會，社會弘揚書法”，就是要弘揚傳統(tǒng)文化，傳遞社會價值，那么共同的、更高尚的人生價值觀，才能突破世俗名利之縛，凝聚人氣，激揚志氣，恢弘正氣。目前，已有遍布全國16個省、直轄市與自治區(qū)的70多名書家，自愿參與到“‘百城萬牌’書法公益行”活動中，這些書家就是一顆顆傳播傳統(tǒng)文化的種子。當我看到公益書家的作品經(jīng)過平臺，最后被制成牌匾懸掛起來，直接服務于社會時，當我聽到請題者一聲真誠的“謝謝”時，內(nèi)心頗感欣慰。

“‘百城萬牌’書法公益行”現(xiàn)在還很“幼小”，還有很長的路要走，需要更多具有共同價值觀者，以及社會各界給予關注、支持。我作為一個策劃者、做基礎工作的搭臺者，雖然犧牲了許多，但想到活動本身的意義，與各位公益書家、師友們的支持與期待，我便有責任，將活動繼續(xù)堅定地開展下去。

2016年12月25日于乾豐堂

（作者個三，本名李哲，書法篆刻家、文藝評論家、《藝術中國》特邀編輯）

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