焦雯

（煙臺(tái)市文學(xué)創(chuàng)作研究室，山東 煙臺(tái) 264000）

淺談藝術(shù)品會(huì)展設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)視覺元素的應(yīng)用

焦雯

（煙臺(tái)市文學(xué)創(chuàng)作研究室，山東 煙臺(tái) 264000）

藝術(shù)品展會(huì)是一種傳播，大眾思維意識(shí)是需要考慮的因素之一；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)意的視覺表現(xiàn)，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的文化積累與眼界素養(yǎng)。在民間藝術(shù)品博覽會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，要突出具有本土特色的傳統(tǒng)文化元素，形成具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的視覺形象，有助于拉近觀眾的心理歸屬感、取得文化認(rèn)同感。

傳統(tǒng)文化；展會(huì)；視覺傳達(dá)；設(shè)計(jì)元素；民間藝術(shù)

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受信息化、多元化的高科技影響，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展成人類文明的重要的組成部分。民間藝術(shù)保護(hù)呼聲的高漲與會(huì)展行業(yè)的興起，為我國(guó)民間藝術(shù)博覽會(huì)的開發(fā)提供了歷史性的契機(jī)。西方的設(shè)計(jì)思潮不斷進(jìn)入國(guó)內(nèi)領(lǐng)域，并占有相當(dāng)大的市場(chǎng)份額，致使傳統(tǒng)的藝術(shù)價(jià)值與審美觀念不斷受到?jīng)_擊，許多設(shè)計(jì)作品越來越遠(yuǎn)離本土而追求新的思潮。社會(huì)的更新促使人們的審美形式日趨發(fā)生變化，這就對(duì)當(dāng)今民間藝術(shù)品博覽會(huì)的視覺設(shè)計(jì)提出了更新的要求。作為設(shè)計(jì)者該如何在中國(guó)文藝復(fù)興的大環(huán)境下，取得大眾在文化上的認(rèn)同，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的藝術(shù)品博覽會(huì)視覺形象，是值得研究的。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

（一）傳統(tǒng)文化元素基本概念

傳統(tǒng)文化元素源于中華民族幾千年的發(fā)展歷史，是從傳統(tǒng)文化中提取出的具有代表性的元素。典型的傳統(tǒng)文化元素有：京劇臉譜、漆器、漢代竹簡(jiǎn)、秦磚漢瓦、書法、篆刻印章、文房四寶、皮影等。他們強(qiáng)調(diào)的是上下五千年的中華文明淵源，都是經(jīng)過歷史發(fā)展傳承下來的文化遺產(chǎn)。

（二）傳統(tǒng)文化元素的文化底蘊(yùn)

傳統(tǒng)文化元素是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，包含著勞動(dòng)人民的物質(zhì)精神文化，反映了質(zhì)樸的審美觀。皮影、剪紙、刺繡等這些典型的藝術(shù)形式都有質(zhì)樸、夸張、簡(jiǎn)括的藝術(shù)特征，散發(fā)出濃濃的熱情氛圍，映射出人們大膽鮮明而又樸實(shí)無(wú)華的情感。傳統(tǒng)文化元素韻味深厚、歷史悠久，是我們中華民族偉大珍貴的歷史遺產(chǎn)。同時(shí)，在現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，它是豐富的創(chuàng)作靈感的源泉，傳統(tǒng)文化元素的多元性和語(yǔ)言的獨(dú)特性，也是我們?cè)谒囆g(shù)品博覽會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中可以加以研究和運(yùn)用的優(yōu)秀元素。

二、民間藝術(shù)品博覽會(huì)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素的必然性

中國(guó)文藝復(fù)興潮流中，越來越多的人呼吁保護(hù)民間藝術(shù)，隨著會(huì)展行業(yè)的不斷興起，我國(guó)的藝術(shù)品博覽會(huì)在這種歷史性契機(jī)下得到了快速發(fā)展。在視覺傳達(dá)方面，藝術(shù)品博覽會(huì)從早期的商鋪式陳列方式到后來的西式形態(tài)設(shè)計(jì)，目前大眾的審美需求已經(jīng)感受到了這種西式視覺設(shè)計(jì)在一定程度上的審美疲勞。這就對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更新的要求，需要在當(dāng)下的展覽方式和效果上做到改變與創(chuàng)新，把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到視覺設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕囆g(shù)特性，做出符合當(dāng)?shù)厝罕妼徝佬枨蟮囊曈X效果。

（一）融入當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，迎合觀者審美的要求

藝術(shù)品展會(huì)視覺設(shè)計(jì)的目的，是通過美化展示空間，更好地突出藝術(shù)品的藝術(shù)效果，吸引觀者的注意力，使得藝術(shù)品的信息得以展現(xiàn)，企業(yè)和藝術(shù)家的形象以此得以提升，同時(shí)更大限度的提升藝術(shù)品的附加值。這些目的的實(shí)現(xiàn)都需要以觀者為中心來開展，因此，在藝術(shù)品展會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，要求以觀者的需求和審美為基本的出發(fā)點(diǎn)，充分考慮觀者的習(xí)俗習(xí)慣、價(jià)值觀和心理需求。

（二）保持民族風(fēng)格，體現(xiàn)文化獨(dú)特魅力的要求

民間藝術(shù)品和傳統(tǒng)文化元素都是民族風(fēng)格和民族情感的重要體現(xiàn)，作為原始藝術(shù)的繼承，純真質(zhì)樸，包含著豐富的民族情感。此外，民間藝術(shù)品是一種代表著吉祥的文化，它包含著廣大人民在勞動(dòng)過程中普遍的趨利避害、趨利求福的情感，體現(xiàn)著文化的獨(dú)特魅力，契合廣大人民對(duì)幸福美好生活的追求，具有廣闊的應(yīng)用空間和永久的文化社會(huì)需求。

目前我國(guó)的民間藝術(shù)品會(huì)展視覺設(shè)計(jì)多來源于國(guó)外的設(shè)計(jì)理念，更有些設(shè)計(jì)者照搬國(guó)外設(shè)計(jì)而忽略了文化的差異，觀者對(duì)展覽場(chǎng)所的第一視覺印象是西洋化，缺少了民族歸屬感。作為參展企業(yè)和藝術(shù)家來說，他們的展臺(tái)效果也少了民族特色。反之，那些將傳統(tǒng)文化元素融入到視覺設(shè)計(jì)中的展示設(shè)計(jì)，具有濃郁的東方特色，著實(shí)更加吸引觀者的注意力。

三、藝術(shù)品博覽會(huì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用與借鑒

在民間藝術(shù)品博覽會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，是要突出民族特色，展現(xiàn)民族風(fēng)格，打出一張具有豐富本土文化風(fēng)格的品牌。豐富民間藝術(shù)品展覽的視覺效果，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、重吸收，將具有民族文化精髓的元素融入到創(chuàng)作設(shè)計(jì)中，作為設(shè)計(jì)者，要用最先進(jìn)的技術(shù)方法和最樸實(shí)最本土化的視覺語(yǔ)言來進(jìn)行創(chuàng)作，達(dá)到展示藝術(shù)品的效果。

（一）對(duì)傳統(tǒng)文化元素中造型的借鑒

在民間藝術(shù)品博覽會(huì)的展臺(tái)構(gòu)架上，往往從當(dāng)?shù)氐慕ㄖb飾特色、設(shè)施陳設(shè)中提取最具特點(diǎn)的文化元素作為視覺設(shè)計(jì)的基本語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)構(gòu)、重組，形成更具有現(xiàn)代特點(diǎn)的展臺(tái)設(shè)計(jì)。人文因素與自然因素的差異造就了我國(guó)建筑結(jié)構(gòu)與形式的差異，都具有濃郁的民族特色。有秀麗靈巧、檐角飛翹、雕工精致的江南風(fēng)格；簡(jiǎn)潔大方、屋身低平的北方風(fēng)格；粗狂奔放、樸素?zé)o華、土生土色的西北風(fēng)格；飛檐峭壁、雕梁畫棟的宮殿風(fēng)格，這些建筑風(fēng)格無(wú)一不體現(xiàn)著地域文化和精神文化。在民間藝術(shù)品展會(huì)中，設(shè)計(jì)者對(duì)這些建筑和裝飾文化進(jìn)行剖析與研究，吸取具有代表性意義的傳統(tǒng)文化元素并運(yùn)用于視覺設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往使觀者獲得普遍的心理認(rèn)同感和歸屬感。這些設(shè)計(jì)對(duì)于傳統(tǒng)建筑元素并不是一味的復(fù)制，而是經(jīng)過提煉和再生，表現(xiàn)出相似的意境。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化元素中裝飾的借鑒

在民間藝術(shù)品展廳內(nèi)部，如何營(yíng)造讓觀者輕松、愉悅的氛圍是十分必要的。對(duì)于每個(gè)展臺(tái)來講，除了展示藝術(shù)作品之外，還需要一個(gè)構(gòu)思巧妙、氛圍輕松的洽談區(qū)或休息區(qū)。這些地方一般不太適合過量的改造，要避免裝飾材料本身的味道影響觀者的身體和心理，這就需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝飾來營(yíng)造。通常情況下，可以運(yùn)用與展臺(tái)整體視覺效果風(fēng)格相統(tǒng)一的家具與擺件來體現(xiàn)人文意境。例如，在民間藝術(shù)品博覽會(huì)的展臺(tái)中，幾把圈椅、一張半桌、一套茶具、若干把玩件、兩幅字畫、青花瓷、加盆景點(diǎn)綴，簡(jiǎn)約大方，盡顯傳統(tǒng)文化氛圍。既取得了觀眾的心理認(rèn)同感，又節(jié)約成本，這一過程將提煉的傳統(tǒng)文化元素融合到當(dāng)代的簡(jiǎn)約風(fēng)格當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了視覺上的和諧統(tǒng)一。

（三）對(duì)傳統(tǒng)文化元素中色彩的借鑒

視覺設(shè)計(jì)中以色彩最為活躍，起著營(yíng)造氛圍的作用。在民間藝術(shù)品展覽會(huì)中，給觀者第一印象的莫過于進(jìn)入展廳后的色彩感受，它是在第一時(shí)間影響觀者主觀意識(shí)的元素。民間藝術(shù)品的色彩簡(jiǎn)潔、明快，既有紅、黃等飽和度高對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，又有灰藍(lán)、棕紅、深灰等灰色系色彩。利用色彩元素影響觀者心理變化這一特點(diǎn)，可以營(yíng)造出在藝術(shù)品展會(huì)中特殊的視覺氛圍，在視覺與心理上與觀者達(dá)到共鳴。

例如紅色在民間藝術(shù)中運(yùn)用范圍特別廣，在傳統(tǒng)的民間活動(dòng)中吉慶喜事通常用紅色來表示，表現(xiàn)最為極致的是舉國(guó)歡慶的春節(jié)。設(shè)計(jì)者常常借用大面積的紅色來反映吉祥、熱烈、喜慶的視覺效果，從而使信息更有象征性地傳達(dá)。工筆的艷麗色彩、壁畫的厚重色彩、民間版畫的濃艷色彩，都是藝術(shù)品展會(huì)視覺設(shè)計(jì)中經(jīng)典的傳統(tǒng)文化元素。此外，材質(zhì)本身的色彩也可以直接運(yùn)用于展會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，這種方式達(dá)到的效果更能體現(xiàn)樸素和典雅。在藝術(shù)品博覽會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，要根據(jù)展會(huì)地點(diǎn)和參展對(duì)象來選擇。色彩的發(fā)展與各種藝術(shù)形態(tài)和宗教理念關(guān)系密切，彼此共生，需要設(shè)計(jì)者準(zhǔn)確把握。

（四）對(duì)傳統(tǒng)文化元素中書法、繪畫、篆刻等的借鑒

在民間藝術(shù)品展會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，圖形和文字是不可或缺的重要組成部分。傳統(tǒng)文化元素中，書法有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。草書、隸書、行書、篆書等諸多字體，是文字的同時(shí)也是一種圖線表現(xiàn)形式，我們可以把它看作點(diǎn)、線、面等的有韻律的組織方式，體現(xiàn)著不同的節(jié)奏韻律和形態(tài)氣勢(shì)。復(fù)雜的內(nèi)容最終都可以拆解成點(diǎn)、線、面來進(jìn)行處理，點(diǎn)、線、面之間的交互變換，構(gòu)成了豐富的版面風(fēng)格。在藝術(shù)品展會(huì)的視覺效果中，設(shè)計(jì)者根據(jù)具體環(huán)境的需要，采用不同的表現(xiàn)手法將書法形式體現(xiàn)在展覽環(huán)境中。

（五）對(duì)傳統(tǒng)文化元素中圖形元素的借鑒

傳統(tǒng)文化元素中典型的圖形元素有祥云、魚紋、龍紋等，它們是最直接、最容易表現(xiàn)和傳達(dá)的視覺元素。在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中每種圖形元素都沉淀著歷史文化，例如經(jīng)典圖形祥云，代表著吉祥，具有和諧、美好、吉祥、如意的寓意。民間藝術(shù)品展會(huì)中使用祥云這類經(jīng)典符號(hào)，能夠輕易地體現(xiàn)出古典、雅致、安靜、吉祥的人文精神。

結(jié)語(yǔ)

民間藝術(shù)品博覽會(huì)在我國(guó)是一種新興的展會(huì)形態(tài)，作為媒介的屬性決定了展會(huì)視覺設(shè)計(jì)必須具備前沿性、創(chuàng)新的特點(diǎn)。在民間藝術(shù)品展會(huì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借鑒，不是硬生生的復(fù)制，而是要與當(dāng)?shù)貒?guó)家、民族、地區(qū)的特色文化相結(jié)合。傳統(tǒng)文化元素與視覺設(shè)計(jì)一脈相承，并且為視覺設(shè)計(jì)提供了豐富的元素。傳統(tǒng)文化元素講究寓意深刻、底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)品展會(huì)的視覺設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要將傳統(tǒng)文化元素有選擇地進(jìn)行提煉和重組，融入到現(xiàn)代的新興材料和裝飾中，用最具民間特色的經(jīng)典傳統(tǒng)元素來表達(dá)情感，創(chuàng)作出具有地方民族特色的視覺設(shè)計(jì)，這樣才能適應(yīng)于當(dāng)代社會(huì)多元化文化發(fā)展的新要求，展現(xiàn)出中國(guó)文化迷人的民族風(fēng)采?！?/p>

[1] 陸曦. 淺談視覺傳達(dá)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 美術(shù)教育研究，2013（9）：105-105.

[2] 張中波，周武忠. 民間藝術(shù)旅游商品化的路徑[J].民族藝術(shù)研究，2012，25（6）：115-122.

[3] 錢小輪. 關(guān)于傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代展示設(shè)計(jì)中傳承與運(yùn)用的思考[J]. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2012（6）：80-82.

The Application of the Traditional Visual Elements of Art in the Exhibition Design

JIAO Wen
（Literary Creation Lab,Yantai 264000,China）

The art exhibition is a kind of communication, and the public thinking consciousness is one of the factors that need to be considered. The visual communication design is a kind of creative visual expression, which embodies the designer's cultural accumulation and vision quality.The visual design in folk art fairs,to highlight the elements of traditional culture with local characteristics,to form visual images with traditional Chinese characteristics, helps the audience's psychological sense of belonging and sense of cultural identity.

traditional culture; exhibition; visual communication; design elements; folk art

J045

：A文章編號(hào)：1008-2832(2017)05-0047-02

：A

：1008-2832（2016）04-0000-00

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