任啟銘
如果說,人一生中最大的事情是什么?我想除了生死,就是面對(duì)了。在世上,我們無時(shí)無刻不在面對(duì),面對(duì)生活與存在,面對(duì)世上的所有??梢哉f,人生而面對(duì)。
然而,在現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)不是一個(gè)社會(huì)價(jià)值訴求的問題,是表現(xiàn)為以個(gè)體出發(fā)對(duì)外事外物的一種態(tài)度或狀態(tài),作為一種人生常態(tài)性的問題,說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說難就真的很難。有時(shí)候面對(duì)是種勇氣,哪怕是理所當(dāng)然的正當(dāng)面對(duì)也是需要勇氣的。近日,看到一個(gè)熱論說,有的領(lǐng)導(dǎo)干部把犯錯(cuò)誤的干部請(qǐng)來談話,開場(chǎng)白就是“老兄,對(duì)不起啊,這可是領(lǐng)導(dǎo)讓我找你談的”,或者說“是上級(jí)紀(jì)委安排的”。這些都是不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),其實(shí)也是個(gè)不敢面對(duì)的問題。紀(jì)檢干部找犯錯(cuò)誤的干部談話,多么合法正當(dāng),一句開場(chǎng)白,就讓其變得底氣不足了。為何不敢面對(duì)?這原因,大致來說,無非是“明哲保身”的思想作怪,擔(dān)心打擊報(bào)復(fù),影響到自己生活、工作圈的生態(tài)。
沒有面對(duì)的勇氣,根底是內(nèi)心的怯弱,為現(xiàn)實(shí)而逃避。也許人都是有怯弱內(nèi)心的部分。當(dāng)一個(gè)所謂的成功人士,走下紅地毯,回歸到獨(dú)處的自己,也會(huì)脆弱坍塌下來。因?yàn)?,面?duì)那些“風(fēng)光無限好”,會(huì)花光自己所有的勇氣。必須要尋找一個(gè)面對(duì)自己的方式。當(dāng)你看到,某某大咖名流做些諸如辟谷、尋仙問道及神秘的事情,也就會(huì)覺得平常了。事實(shí)上,多少人硬撐著疲倦的身軀,面對(duì)那個(gè)所謂價(jià)值目標(biāo)與成功。
如果說,一些人因?yàn)榍尤醵桓胰ワ枬M地面對(duì)是可悲的,那么另一些人強(qiáng)撐著用盡了心力面對(duì)到了一種極點(diǎn),也不是多么美妙的事情。說到用心力面對(duì)世界的極致,當(dāng)屬清“中興第一名臣”曾國(guó)藩。著名作家王充閭有篇文章《用破一生心》,說其“功名兩個(gè)字,用破一生心”。他自從背負(fù)上從儒家那里承襲下來的立功揚(yáng)名的沉重包袱之后,便墜入了一張密密實(shí)實(shí)、巨細(xì)無遺的羅網(wǎng)?!拔返溨目炭滩煌?,時(shí)時(shí)處處,一言一行,為樹立高大而完美的形象,同樣是如臨深淵、如履薄冰般的惕懼。該文歷數(shù)了這位大清名臣謹(jǐn)小慎微的心機(jī)一生。對(duì)于很多曾粉來說,這樣看曾國(guó)藩顯然是有些不太接受的。在此,筆者也是姑且說之。但曾公的面對(duì),回過頭來看,確實(shí)難逃心力用盡的背負(fù)。
“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”這話也許只是說了一半的意思。面對(duì)還是從容點(diǎn)比較好。從容地面對(duì),在于成長(zhǎng)中。龍應(yīng)臺(tái)有本書《目送》,她目送的前方,不就是一個(gè)孩子的面對(duì)嗎?在前方,在成長(zhǎng)中的時(shí)光里,面對(duì)都因?yàn)槌砷L(zhǎng)而自然而然。即便是前方已經(jīng)是成長(zhǎng)的冰期,暢銷書作家劉墉用一本暢銷書告訴其子,面對(duì)就是要《沖破人生的冰河》。
可我們也不能總是用一種孩子的姿態(tài)去面對(duì)。畢竟我們要長(zhǎng)大、要成人、要成熟、要蒼老,所以,無論怎么面對(duì),人最大的面對(duì)還是時(shí)間。在時(shí)光中,那些年少輕狂、那些愛情的悲歡故事、那些生離死別的人們,成功、失敗、功名、財(cái)富……在時(shí)間面前,都不過是過眼云煙。時(shí)光是個(gè)篩子,沒有篩不透的愛情的傷,沒有篩不去的相伴的人;也沒有不被篩遠(yuǎn)的成功失敗、財(cái)富功名等等。所以,人生的一切問題都是時(shí)間的問題。
要好好面對(duì)時(shí)間,就要認(rèn)真尊重自己。尊重自己是面對(duì)的起點(diǎn),也是面對(duì)最應(yīng)有的腔調(diào)。從尊重一個(gè)自然的我,到尊重一個(gè)一生光陰中的世界。隨心所欲地面對(duì),我們開始駕馭面對(duì)的自在。面對(duì)犯錯(cuò)的干部談話,不妨就少些怯弱,多些勇氣,理直本可氣壯,對(duì)此不必裝模作樣地表現(xiàn)出世故的成熟機(jī)智,也不用太過于強(qiáng)撐,耗盡生命的力氣去面對(duì)尋求完美。面對(duì)可以舉重若輕,人生是一襲面對(duì)的自由腔調(diào)。
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