■李 璐(昆明市五華區(qū)先鋒小學(xué))
匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人類(lèi)教育中一個(gè)不可缺少的部分,如果不具備這方面的修養(yǎng),教育就不完整,離開(kāi)了音樂(lè)就談不上是全面發(fā)展的人?!毙W(xué)音樂(lè)教育的重要性是尤為可見(jiàn)的,音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能提高學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng),而且在國(guó)家提倡素質(zhì)教育的前提下又能起到積極而至關(guān)重要的作用。結(jié)合我校招生的基本情況,所招收的學(xué)生多半屬于外來(lái)務(wù)工子女,從小對(duì)于藝術(shù)以及音樂(lè)的熏陶基本上沒(méi)有接觸,學(xué)生對(duì)音樂(lè)課學(xué)習(xí)的積極性不高,但是我認(rèn)為音樂(lè)教育對(duì)外來(lái)務(wù)工子女的心理健康能起到積極的促進(jìn)作用,歌唱藝術(shù)的重要性可以通過(guò)教師運(yùn)用豐富的歌唱教學(xué)法而得到有效發(fā)揮。我校是一所外來(lái)務(wù)工子女居多的小學(xué),通過(guò)孩子們喜歡有趣的音樂(lè)教學(xué),對(duì)他們的心理健康和成長(zhǎng)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。通過(guò)結(jié)合《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011年版)的課程目標(biāo)3個(gè)維度情感—態(tài)度—價(jià)值觀的要求,做到課堂以歌唱教學(xué)為主,音樂(lè)聽(tīng)賞為輔的教學(xué)方法,筆者總結(jié)出了幾點(diǎn)小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)外來(lái)務(wù)工子女的促進(jìn)作用。
音樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,尤其是歌唱和樂(lè)器演奏,需要孩子們具有不斷克服困難的信心,如在一次課堂教學(xué)中教授孩子們演唱《真善美的小世界》時(shí),第一樂(lè)句和第二樂(lè)句旋律近乎相似,孩子們很難把不同地方區(qū)別清楚,音準(zhǔn)很難做到,我就帶領(lǐng)著孩子們一起練習(xí),通過(guò)欣賞多媒體范唱和鋼琴伴奏,至少反復(fù)練習(xí)了10遍之多,最終發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,克服了困難,孩子們不僅沒(méi)有覺(jué)得累,反而對(duì)這首歌尤其地喜歡,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
在三年級(jí)的時(shí)候,我校開(kāi)展了豎笛樂(lè)器演奏的學(xué)習(xí),孩子們非常喜歡,由于外來(lái)務(wù)工人員因?yàn)槠綍r(shí)忙于生計(jì),經(jīng)濟(jì)能力和時(shí)間的分配有限,幾乎帶孩子在校外學(xué)習(xí)樂(lè)器的機(jī)會(huì)甚少,所以他們?cè)谛@里能接觸到一兩樣樂(lè)器也是非常興奮的。雖然有些學(xué)生會(huì)記不住指法、有些學(xué)生視奏能力弱、有些學(xué)生覺(jué)得練習(xí)枯燥,而有些學(xué)生心理素質(zhì)不好害怕表演,都存在著這樣那樣的問(wèn)題,但是孩子們還是會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極地面對(duì)問(wèn)題,就像他們?cè)谏钪幸矔?huì)面對(duì)許許多多的困難,他們都能充滿著積極樂(lè)觀的態(tài)度。
在課堂教學(xué)中,我以歌唱教學(xué)為主,音樂(lè)聽(tīng)賞為輔的教學(xué)方法,而歌唱的學(xué)習(xí)和樂(lè)曲的聽(tīng)賞如果只是單一的唱或聽(tīng)很難抓住學(xué)生的注意力,所以每一首歌曲或樂(lè)曲適合孩子們律動(dòng)的部分,在教學(xué)中我都會(huì)教學(xué)生用律動(dòng)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。例如,湘教版一年級(jí)上冊(cè)的演唱《爺爺爸爸和我》,學(xué)生很難理解二分音符、四分音符和八分音符之間的區(qū)別,有些學(xué)生甚至?xí)^(qū)分不開(kāi)而唱的一模一樣。所以,我教孩子們唱二分音符的時(shí)候就像爺爺慢慢地走路,唱四分音符的時(shí)候就學(xué)爸爸精神地踏步,唱八分音符的時(shí)候就做跑步的動(dòng)作,這樣一來(lái),孩子們很快就學(xué)會(huì)了其中奧妙,并對(duì)這首歌曲也產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,類(lèi)似這樣的歌曲也就能快速地掌握知識(shí)點(diǎn)了。再例如,湘教版五年級(jí)上冊(cè)聽(tīng)賞《匈牙利舞曲》時(shí),要完成簡(jiǎn)單的曲式分析的時(shí)候,孩子們總找不到從哪里入手,覺(jué)得聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去樂(lè)段之間的差別還是混淆不清,我就教孩子們聽(tīng)第一段時(shí)做動(dòng)作,到第二段時(shí)改變所做的動(dòng)作,用律動(dòng)的不同表現(xiàn)來(lái)表示樂(lè)段之間的區(qū)別,孩子們學(xué)習(xí)起來(lái)尤為簡(jiǎn)單。外來(lái)務(wù)工子女平時(shí)在家受到父母的關(guān)注較少,有些孩子甚至過(guò)于靦腆,但接觸音樂(lè)律動(dòng)后,就都喜歡上了音樂(lè)課,樂(lè)于表現(xiàn)自己,平時(shí)不怎么愛(ài)跳愛(ài)唱的孩子,如今也變得活潑開(kāi)朗了許多,并且個(gè)別孩子還樹(shù)立了長(zhǎng)大后勵(lì)志成為音樂(lè)老師的愿望。
日常生活中,我與孩子們交流時(shí)發(fā)現(xiàn),外來(lái)務(wù)工子女平時(shí)接受高雅音樂(lè)的熏陶甚少,就算有接觸到的音樂(lè)也屬于成年人當(dāng)中的一些較通俗的歌曲,最常見(jiàn)的就是如同開(kāi)口就是《小蘋(píng)果》這樣的洗腦歌曲,這些歌曲并不適合孩子們學(xué)習(xí)和聆聽(tīng)。所以每當(dāng)孩子們唱起一首首耳熟能詳?shù)膬焊杌蛲{時(shí),我都會(huì)特別欣慰,欣慰不僅他們又掌握了其中的樂(lè)理知識(shí),而且還明白了歌曲當(dāng)中所蘊(yùn)含的道理,孩子們高尚的情操也就慢慢地、自然而然地建立起來(lái)了。
例如:湘教版一年級(jí)上冊(cè)第一課演唱《歡迎你》和第十課演唱《藍(lán)鳥(niǎo)》,教會(huì)孩子們對(duì)初次認(rèn)識(shí)的同學(xué)怎樣表達(dá)友好相處的愿望;第二課演唱《其多列》和第五課演唱《飛呀飛》,教會(huì)孩子們體會(huì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和地方特色;第三課演唱《螢火蟲(chóng)》,第四課演唱《牧童遙》、聽(tīng)賞《牧童》 (斯洛伐克)、第七課演唱《月亮》和第九課演唱《大眼睛羚羊》 (黎巴嫩),教會(huì)孩子們感受各國(guó)、各省市童謠的音樂(lè)魅力;第六課演唱《買(mǎi)菜》、聽(tīng)賞《我愛(ài)我的家》和第八課音樂(lè)情景表演《小青蛙找家》,教會(huì)孩子們明白如何在家庭生活中扮演小主人的重要角色;第十一課演唱《火車(chē)開(kāi)了》和聽(tīng)賞《郊外去》,教會(huì)孩子懂得尋找在游玩中發(fā)現(xiàn)身邊美好的景色和事物。
教科書(shū)中也好,或是藝術(shù)節(jié)比賽也好,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感,宣傳集體主義精神,是永恒不變的創(chuàng)作主題。在課堂教學(xué)中演唱帶有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌曲,有些時(shí)候也許不那么容易被孩子所接受。所以,我在課程導(dǎo)入時(shí),總免不了要運(yùn)用豐富的多媒體資料。例如,湘教版五年級(jí)上冊(cè)的第四課《祖國(guó)印象》,我會(huì)采用欣賞祖國(guó)大好河山的方式來(lái)導(dǎo)入課程。孩子們沒(méi)有去過(guò)首都北京,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)江、黃河,欣賞完圖片或視頻,感受著我們的祖國(guó)有多么的地大物博,孩子們頓時(shí)有了學(xué)習(xí)興趣;學(xué)唱完歌曲后,孩子們的歌聲中還欠缺著些許對(duì)祖國(guó)的那份熱愛(ài)之情,我又播放國(guó)慶節(jié)在天安門(mén)廣場(chǎng)上舉行的閱兵式給孩子們欣賞,安靜地看完后,孩子們都滿懷熱淚,非常激動(dòng),這時(shí)再來(lái)處理這首歌曲的樂(lè)感,孩子們就能很容易地把熱愛(ài)祖國(guó)的感情表現(xiàn)出來(lái)了。
當(dāng)然,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要使外來(lái)務(wù)工子女真正感受到音樂(lè)的魅力,提高審美,應(yīng)充分遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的情感—態(tài)度—價(jià)值觀的三維目標(biāo),對(duì)待這些孩子,需要音樂(lè)教師有更多、更好的愛(ài)心、耐心和責(zé)任心,對(duì)他們是否真正體會(huì)到音樂(lè)帶給他們的快樂(lè),并且能夠影響他們的一生這一問(wèn)題做更充分的研究和探討,還需要很多時(shí)間,這也是我今后需要思考和追尋的答案。