文_周午生
天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院
得其氣骨 獨(dú)具風(fēng)姿
——從《寫(xiě)生冊(cè)》淺析沈周寫(xiě)生花鳥(niǎo)的雙重性
文_周午生
天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院
明代文豪王稺登評(píng)曰:“宋人寫(xiě)生有氣骨而無(wú)風(fēng)姿,元人寫(xiě)生饒風(fēng)姿而乏氣骨。此皆所謂偏長(zhǎng),能兼之者唯沈啟南先生?!彼^“風(fēng)姿”和“氣骨”正是從繪畫(huà)的兩個(gè)方面來(lái)概論宋元及沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生。繪畫(huà)美學(xué)上的“氣骨”多指作品的氣勢(shì)和骨力,具體來(lái)說(shuō)多是造型、敷色、構(gòu)圖、線條等基礎(chǔ)性較強(qiáng)的因素,宋畫(huà)在這方面確實(shí)無(wú)懈可擊。至于“風(fēng)姿”,按字面解釋為“風(fēng)度儀態(tài)”,具體到繪畫(huà)來(lái)講自然是指作品流露出來(lái)的氣質(zhì)和感覺(jué),元畫(huà)當(dāng)之無(wú)愧。如此看來(lái),王稺登說(shuō)“宋人寫(xiě)生有氣骨而無(wú)風(fēng)姿,元人寫(xiě)生饒風(fēng)姿而乏氣骨”是不無(wú)道理的,那么“能兼之者唯沈啟南先生”當(dāng)真如此嗎?本文將從沈周的《寫(xiě)生冊(cè)》入手淺析之。
氣骨;風(fēng)姿;造型;筆墨;恬靜
即使將沈周(字啟南)置于五代、北宋以來(lái)眾多花鳥(niǎo)畫(huà)大家中,依然璀璨奪目,其原因可從明代大文人王稺登的評(píng)論中得知:“宋人寫(xiě)生有氣骨而無(wú)風(fēng)姿,元人寫(xiě)生饒風(fēng)姿而乏氣骨。此皆所謂偏長(zhǎng),能兼之者唯沈啟南先生?!弊鳛椤懊魉募摇敝祝蛑荛_(kāi)創(chuàng)了“吳門(mén)畫(huà)派”,以其精準(zhǔn)的物象表現(xiàn)手法、獨(dú)特的造型手段以及率意的筆墨形態(tài),在繪畫(huà)中將謹(jǐn)嚴(yán)的物象刻畫(huà)轉(zhuǎn)化為輕松的意趣書(shū)寫(xiě)。沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)更是開(kāi)創(chuàng)了文人水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的先河,同時(shí)非常注重寫(xiě)生,將宋元文人畫(huà)的書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)與精妙物象刻畫(huà)融為一體,開(kāi)明代風(fēng)氣之先,代表著明代寫(xiě)生作品的至高水準(zhǔn)和境界,更為陳淳、徐渭等后代畫(huà)家奠定了寫(xiě)生、大寫(xiě)意花卉畫(huà)的基礎(chǔ)。
王稺登所謂“風(fēng)姿”和“氣骨”正是從繪畫(huà)的兩個(gè)方面來(lái)概論宋元及沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生。繪畫(huà)美學(xué)上的“氣骨”多指作品的氣勢(shì)和骨力,具體來(lái)說(shuō)多是造型、敷色、構(gòu)圖、線條等基礎(chǔ)性較強(qiáng)的因素。至于“風(fēng)姿”,按字面解釋為“風(fēng)度儀態(tài)”,具體到繪畫(huà)來(lái)講自然是指作品流露出來(lái)的氣質(zhì)和感覺(jué)。如此看來(lái),王稺登說(shuō)“宋人寫(xiě)生有氣骨而無(wú)風(fēng)姿,元人寫(xiě)生饒風(fēng)姿而乏氣骨”是不無(wú)道理的,那么“能兼之者唯沈啟南先生”當(dāng)真如此嗎?沈周作品詩(shī)畫(huà)一體,時(shí)刻流露出隱逸清雅的文人情趣,確實(shí)“饒風(fēng)姿”,將沈周定義為文人畫(huà)家也是極為合適的,但他絕非通常意義上的文人畫(huà)家。從繪畫(huà)本體來(lái)說(shuō)“文人畫(huà)”是業(yè)余的,從其出現(xiàn)到風(fēng)行,乃至從某種角度甚至代表了中國(guó)畫(huà),這整個(gè)進(jìn)程其實(shí)是話(huà)語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。一則,不論在朝在野的文人都占據(jù)著文化思想傳播的主要陣地;二則,主導(dǎo)繪畫(huà)思想美學(xué)的畫(huà)論家更是學(xué)富五車(chē),精于鑒賞;三則,收藏者群體亦是皇家文官、文人和叱咤明清的鹽商。文人畫(huà)家將更多精力施諸文化品德修養(yǎng),但在造型能力上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及職業(yè)畫(huà)家。研究沈周不難發(fā)現(xiàn)他的雙重性,其生活既“隱”又“市”,有著典型的文人氣質(zhì),也擁有職業(yè)畫(huà)家般的經(jīng)歷和畫(huà)技。臨古摹古是為他畫(huà)家生涯的常態(tài),一生臨遍古人,比如元代工整一路的墨筆花鳥(niǎo)畫(huà)是他尤為喜歡的,我們可以從他的《秋塘野鶩圖》里明顯找到元代王淵的影響,比如水墨花卉的勾、點(diǎn)等技法。王淵畫(huà)的雖然是墨花墨禽,但在工寫(xiě)之間仍留有濃厚的宋代院體畫(huà)感覺(jué)。到了沈周這里,畫(huà)中的墨色層次更加分明豐富,作品的主題也更加突出,畫(huà)家以高超的造型能力和筆墨技巧恰到好處地傳達(dá)了畫(huà)家內(nèi)心所想。
除了臨摹古人杰作,沈周的另一愛(ài)好便是游歷頻繁,處處寫(xiě)生,其造型能力也在不斷的寫(xiě)生中日漸堅(jiān)實(shí),也使得他能在山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)之間來(lái)去自如,游刃有余。花鳥(niǎo)題材豐富,造型多變,加上寫(xiě)生的隨意施展性更強(qiáng),所以在沈周筆下顯得比其山水畫(huà)更加生動(dòng)鮮活。畫(huà)家并沒(méi)有像院體畫(huà)家那樣極度忠實(shí)再現(xiàn)自然物象真實(shí)性,在細(xì)致觀察寫(xiě)生的同時(shí)也極力凸顯出個(gè)人內(nèi)心所想所感。沈周似乎對(duì)大自然有著先天的敏銳感知能力,對(duì)他而言感悟自然的脈動(dòng)其實(shí)也是在感悟生命的開(kāi)始、綻放以及凋零,敏感的內(nèi)心世界無(wú)時(shí)不在感覺(jué)著來(lái)自周遭的自然萬(wàn)物,充分?jǐn)X取自然中的花草魚(yú)蟲(chóng)、殘荷鳧鴨、山林飛走、田間走畜等作為創(chuàng)作素材。在他幾乎忘我的寫(xiě)生中,自然萬(wàn)物的形貌被他詮釋得別具匠心,物象的姿態(tài)更是創(chuàng)意非凡,在精心選擇和適當(dāng)剪裁后常常有著出人意料的視覺(jué)觀察點(diǎn),別具一番味道,這應(yīng)該就是王稺登所言的“饒風(fēng)姿”。
《寫(xiě)生冊(cè)》是我們所熟悉的沈周寫(xiě)生杰作。有人說(shuō)這套冊(cè)頁(yè)有南宋法常的影子,但實(shí)際上這種影響是很小的,僅從技法來(lái)說(shuō),法常顯然遠(yuǎn)不如沈周扎實(shí)。如果非要說(shuō)受到法常的影響,則無(wú)非是看到了法常的《水墨寫(xiě)生圖》對(duì)各種物象的描繪而受到一些啟發(fā),當(dāng)然我們也可以猜測(cè)是受到了宋徽宗長(zhǎng)卷《寫(xiě)生珍禽圖》的影響。從其中所描繪的玉蘭、荷蛙、雞、鴨、鴿子、毛驢等形象來(lái)看,則是非常強(qiáng)烈地彰顯出畫(huà)家個(gè)人的造型審美取向。
《寫(xiě)生冊(cè)》共計(jì)16幅,除了第五幅是淺淡設(shè)色,其余均為墨畫(huà)。第一開(kāi)描繪的是玉蘭花,整枝玉蘭以“y”形向左上方伸展開(kāi)來(lái)。這種展開(kāi)方式將玉蘭的蓬勃朝氣表現(xiàn)得尤其到位,七朵玉蘭朵朵不同,從花頭朝向、開(kāi)放程度、翻轉(zhuǎn)扭姿皆無(wú)雷同之處。有一點(diǎn)是與現(xiàn)實(shí)的玉蘭花不同,即花瓣的厚度,也因墨線勾勒時(shí)產(chǎn)生的頓挫粗細(xì)變化而有所區(qū)別,花瓣似乎在春風(fēng)中輕舞,昭示著繁花盛開(kāi)的季節(jié)即將到來(lái)。第二、三開(kāi)分別是蝴蝶花和萱草,這兩幅筆道奔放,快意抒寫(xiě)。第四開(kāi)描繪了荷花青蛙,尤其是對(duì)青蛙的描繪非常具有幾何形體感,蛙身蛙腿幾乎都是由橢圓形塑造,隱約有著西方繪畫(huà)的塊面感。肢體之間的留白顯示出畫(huà)家對(duì)青蛙身體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確掌握,如此才能將動(dòng)勢(shì)的自然感覺(jué)和青蛙的機(jī)敏活躍體現(xiàn)得淋漓盡致。第五、六、七開(kāi)為葡萄和雁來(lái)紅、雞冠花,有淺淡設(shè)色的即是這幅葡萄,略施淡彩,明快透徹,使得色調(diào)單純而清雅別致。描繪雁來(lái)紅和雞冠花,筆法質(zhì)樸,形簡(jiǎn)意賅。對(duì)于第八開(kāi)菊花的描繪筆法和筆勢(shì)則相對(duì)收斂一些,表現(xiàn)出菊花清寒傲雪的性格。緊接著畫(huà)家描繪了螃蟹、蝦和蠣房,無(wú)論是結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性還是墨色的清潤(rùn)明透都表現(xiàn)得十分精彩。而他對(duì)于家禽鴿子、雞鴨的描繪則統(tǒng)一采用正側(cè)面立式,原因或許是沈周長(zhǎng)期寫(xiě)生積累的經(jīng)驗(yàn)告訴他這種角度可以完整體現(xiàn)物象形態(tài)。家禽眼睛的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)中并不完全貼合,顯得圓圓大大的,中間流露出濃厚質(zhì)樸的“拙味”。鴿子的形象也是比實(shí)際中的要圓潤(rùn)飽滿(mǎn)許多,一副憨態(tài)可掬的形象跳脫而出。雞的形象令人想到它吃食的瞬間動(dòng)態(tài),表現(xiàn)出畫(huà)家捕捉物象瞬間動(dòng)態(tài)的超強(qiáng)能力。鴨子的形象不禁令人想到元代陳琳的杰作《溪鳧圖》,只是沈周的筆致更為概括和具有書(shū)寫(xiě)性。鴨脖下的淺淡墨痕是勾形留下的痕跡,不僅沒(méi)有影響到畫(huà)品質(zhì)量,反而顯示出畫(huà)家對(duì)關(guān)鍵結(jié)構(gòu)處的謹(jǐn)慎處理,加之微微張開(kāi)的鴨喙和后翹的尾巴,使得畫(huà)面獲得了意外的松動(dòng)活潑歡快之感。第十六開(kāi)描繪的是一頭毛驢嘶鳴著正要邁開(kāi)步伐,歡快感呼之而出。
在這套冊(cè)頁(yè)中給我們印象最為深刻的是第十五開(kāi)—貓。震撼之處在于畫(huà)家將其大形畫(huà)成幾近正圓的形狀,要知道這種圓形、方形等正規(guī)的幾何形狀向來(lái)都是畫(huà)家們一致排斥的,但沈周擁有絕對(duì)高超的物象造型技巧和畫(huà)面掌控能力,加上他對(duì)物象的仔細(xì)觀察,才有膽力將其描繪成冊(cè)頁(yè)里的形象。可以想象畢加索看到沈周這幅作品后的驚詫神情,這種大膽的表現(xiàn)力絕對(duì)是天人之作。這只烏黑圓潤(rùn)的貓名為“烏圓”,原為沈周所養(yǎng),后來(lái)走丟了。畫(huà)家亦曾作詩(shī)來(lái)憶想這只名為“烏圓”的貓:“憶昔烏圓狀雖小,爪牙棱棱威比屋。堆床圖籍任縱橫,所貯淆核無(wú)不足。”從這首詩(shī)看得出畫(huà)家對(duì)此貓的感情,從畫(huà)中凸顯的貓爪亦表示出畫(huà)家與生俱來(lái)的敏銳觀察力。
沈周的《寫(xiě)生冊(cè)》是他在68歲時(shí)所作,是為畫(huà)家寫(xiě)生之代表作品,自謂“細(xì)筆此冊(cè),隨物賦形聊自適閑居飽食之興”云云。故題為寫(xiě)生,其實(shí)體物既真,又能出自權(quán)衡蓋不特以形似求者也。
沈周有著一顆熱愛(ài)生活的心和一雙善于觀察的眼睛,天生的敏銳觀察力使得他在極為平常的生活中處處發(fā)現(xiàn)生機(jī),更以高超扎實(shí)的繪畫(huà)技巧將生活中最為生動(dòng)的瞬間定格在畫(huà)面中,造型準(zhǔn)確而生動(dòng),筆墨質(zhì)樸,拙味十足,盡顯自然物象之勃勃生機(jī)。無(wú)論是花竹蔬果千奇百怪枝柯鳧鴨,皆能以凝練的筆墨、準(zhǔn)確的造型將其表現(xiàn)得格外具有典型特色,在筆法塑造和主題表現(xiàn)之間達(dá)到了完美契合。同時(shí),作為文人畫(huà)家,盡管擁有高超的造型構(gòu)圖能力,但他并沒(méi)有在畫(huà)面里有所“炫技”,始終在諸多畫(huà)家面前保持著謙抑平常之心,這也是他人格幾近完美的表現(xiàn)之一。在花鳥(niǎo)畫(huà)里也不再?gòu)?qiáng)調(diào)造型的絕對(duì)準(zhǔn)確,更多的則是以物象為載體、以筆墨為媒介傳達(dá)出畫(huà)家本人對(duì)自然的感悟和人文關(guān)懷,平淡而不乏味,寧?kù)o而不寂寥,故而他的精神世界也始終是恬靜而天真的。行文至此,再看文章起始王稺登的論斷實(shí)為恰當(dāng),沈周花鳥(niǎo)寫(xiě)生的雙重性正是其本人彰顯的文人特質(zhì)與其隱藏的職業(yè)畫(huà)家特質(zhì)兩者造成的,正所謂“得其氣骨,獨(dú)具風(fēng)姿”。
[1]沈子丞.歷代論畫(huà)名著匯編[M].北京:文物出版社,1982.
[2]阮榮春.明清中國(guó)畫(huà)大師研究叢書(shū):沈周[M].長(zhǎng)春:吉林美術(shù)出版社,1996.
[3]吳敢.中國(guó)名畫(huà)家全集:沈周[M].石家莊:河北教育出版社,2003.
[4]周積寅.吳派繪畫(huà)研究[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,1991.
[5]高居翰.隔江山色:元代繪畫(huà)[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,2009.
[6]陳階晉.明四家特展:沈周[M].臺(tái)北:臺(tái)北“故宮博物院”,2014.
約稿、責(zé)編:金前文、史春霖