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        試論中國繪畫中的“空白”的深遠影響

        2017-02-13 18:06:20劉璟
        國畫家 2017年1期
        關(guān)鍵詞:表現(xiàn)手法意境繪畫

        劉璟

        試論中國繪畫中的“空白”的深遠影響

        劉璟

        一、讀解在繪畫中“空白”的作用

        “空白”這種表現(xiàn)方法在各類國畫繪畫中被廣泛采用,指在畫面中留出一部分“空白”,用于突出虛實,布局構(gòu)圖,使作品主題突出,表達出畫家“此處無聲勝有聲”的意境的作用。“空白”作為中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要表現(xiàn)形式,體現(xiàn)在繪畫作品中,用以意境的借景抒情,借物抒情,使情與景物高度契合這一特質(zhì)發(fā)揮到淋漓盡致的程度。在繪畫的美學(xué)思想這個層面上不管是東方還是西方,都具備相同的藝術(shù)審美標(biāo)準:其一是強調(diào)藝術(shù)的精致性,即生動再現(xiàn)客觀景物,例如寫實風(fēng)格的作品,中國的工筆畫,西方的超寫繪畫;二是強調(diào)藝術(shù)的精神性,即主觀精神層面的表達,如中國的寫意畫,西方的印象派,抽象派等都是強調(diào)思想解放、精神表達的。吳冠中先生曾經(jīng)講過藝術(shù)的思想從本質(zhì)是相通的,只是表現(xiàn)方法不同?!翱瞻住边@種中國傳統(tǒng)繪畫中的表現(xiàn)手法將兩種東西方繪畫思想有機地聯(lián)系起來,通過畫面中的空隙,虛化,起到了虛實有度,構(gòu)圖合理,突出重點的作用,表達出畫者最真實的感情,又完美地展現(xiàn)其作品的意境深遠。如一幅精湛的國畫作品,通??偨Y(jié)為兩部分:畫面中一部分是描繪客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn),產(chǎn)生“如在眼前”的真實效果,另一部分就淡化描繪,甚至是空白著,給人以想象的空間,預(yù)留出人的主觀情感空間,是看不見摸不著的“見于言外”的意境的部分。例如,南宋馬遠的《寒江獨釣圖》,畫面中用大面積的“空白”勾勒出精致的釣魚者的身影。這里的“空白”既渲染環(huán)境氛圍,又可以襯托出主體的作用,使遠景空曠,主體生動。這幅畫使用的“空白”表現(xiàn)手法給人以空靈、遐想的空間,創(chuàng)造出“此處無聲勝有聲”的寫意意境,使觀看者在情感上與畫者達到共鳴。

        另一方面“空白”不僅僅止于襯托主體的作用,它本身也具備了實物表現(xiàn)作用,“空白”就表現(xiàn)著具體的景物。在山水雪景畫中,早有通過實寫山石“空白”來襯托雪景的例子。明代唐志契在《繪事微言》中說:“其畫山石,當(dāng)在凹處與下半段皴之,凡高平處即便留白,白即雪也……方顯雪白石黑。其林木枝干以仰面留白為掛雪之意?!笨梢姟翱瞻住币丫哂辛怂鼘嵸|(zhì)的意義,這種表現(xiàn)方法的“空白”既可使觀眾理解為代表著皚皚白雪,又可以產(chǎn)生一種嚴寒寂寞的意境。例如于志學(xué)先生的“雪景”作品,他在潛心研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)中悟出將作品客觀事物的再現(xiàn)與主觀思想情感高度融合在一起的“空白”表現(xiàn)手法,實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。在他的繪畫藝術(shù)中,“空白”不僅僅是意境的感情表達,還可以通過“空白”來表現(xiàn)具體的雪景,使作品更加突出,且耐人尋味。除了在意境的表達方式上使用了國畫傳統(tǒng),以“空白”表現(xiàn)手法襯托主體的方式以外,他還使用了“空白”來表現(xiàn)皚皚白雪的具象內(nèi)容,使畫面擁有自己的獨特風(fēng)格。當(dāng)下“空白”這種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的繪畫表現(xiàn)形式,可用來表達畫者對于寫實繪畫的思考,又可在意境內(nèi)涵的延展上再添精彩一筆。

        二、分析在繪畫中“空白”的誤區(qū)

        “空白”這種表現(xiàn)手法是在主觀思想情感的基礎(chǔ)上,最終通過“虛實相生”產(chǎn)生一種完美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。“空白”表現(xiàn)手法是美學(xué)思想的升華,體現(xiàn)著整個畫面意境的藝術(shù)品位和藝術(shù)效果,處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。人們有時把“空白”理解為空著白紙,什么都不畫就叫“空白”,這就從根本上歪曲了“空白”的意義。曾經(jīng)有這樣一個笑話,一位土豪去參加了一個現(xiàn)代藝術(shù)油畫展,為了向大家展示自己卓越的審美能力,就對著墻上一個全白的小方框贊嘆不止,展覽的工作人員走來微笑著解釋說那只是一個電源開關(guān)?!翱瞻住碑?dāng)然不能憑空產(chǎn)生,必須具備思想性、功能性,如果畫面中只有“空白”,那也就成了笑話。

        由于東西方文化的不斷發(fā)展交流碰撞,今天“空白”這種表現(xiàn)手法在越來越多的現(xiàn)代繪畫方式中出現(xiàn)。當(dāng)然“空白”這種表現(xiàn)手法在東西方繪畫中也都有自己各自的特色,每位畫者自己的理解和運用也都有差異。在中國,傳統(tǒng)審美中“空白”這種表現(xiàn)手法受中國傳統(tǒng)道家哲學(xué)無為思想影響,合理的“空白”使畫面無畫處皆為妙境,中國畫中虛實相生的審美追求就是這樣產(chǎn)生的。在西方,“空白”這種表現(xiàn)手法近年來也常常被廣泛使用,當(dāng)然也不是空著白紙,在精細的繪畫背后一種放松的處理方式也是“空白”表現(xiàn)手法。在西方印象派誕生以前的油畫風(fēng)景,畫家由于不同的認知影響,在完整的風(fēng)景油畫中很少有大片的空白,印象派的畫家出于光影瞬間效果的需要,故意留出表現(xiàn)斑駁的光影的大片空白,用“空白”這種表現(xiàn)手法描繪光與色,抒發(fā)畫家對自然的感情。此種的“空白”表現(xiàn)手法只是根據(jù)需要做出虛化的處理。例如,抽象派表現(xiàn)主義代表羅伯特·雷曼和他的三幅白色系列作品于蘇富比拍賣行在紐約拍賣,估價高達1500萬至2000萬美元的天價。這幅極簡主義的單色繪畫遠看貌似什么都沒畫,但實際上,這幅畫比一般人想象的要復(fù)雜得多,用有質(zhì)感的白色顏料上色,帶有一點藍色和綠色的痕跡。藝術(shù)家本人正是為了要向大家展示自己對顏色的情感而用“空白”這種表現(xiàn)手法來演繹。這是雷曼的極致的“空白”表現(xiàn)手法,還有很多畫家都有著自己獨特的“空白”表現(xiàn),因此將“空白”理解為單純的什么都不畫是大錯特錯的。

        三、明確在繪畫中“空白”的影響

        吳冠中先生打了一個比喻,如果藝術(shù)是一座大樓的話,國畫、油畫、版畫等等畫種,就是一扇扇窗戶,里面是相通的,不能把它們對立起來,不能停留在技術(shù)層面上爭論不休。我贊同吳冠中先生的觀點。繪畫者在創(chuàng)作時首先要考慮的不是用了什么技法,什么顏料,而是思考用怎樣的繪畫表現(xiàn)可以將景物的再現(xiàn)與思想情感高度融合,以達到更能創(chuàng)作出深層次意境、突顯主題、打動人心的作品,有了思想、感情,才能創(chuàng)造出不朽的藝術(shù)作品?!翱瞻住北憩F(xiàn)手法在表達思想、感情,烘托意境方面不管是東方繪畫還是西方繪畫都有著很強的表現(xiàn)力。每一位畫者在創(chuàng)作時都如同夜行者在黑暗中摸索、探尋,如捕捉螢火之光般捕捉靈感,用更加適合的表現(xiàn)手法去完成創(chuàng)作。例如,印象派開派畫家莫奈除了對色彩的迷戀,他還對畫面張弛有度的把握,和對意境的烘托,都表現(xiàn)得淋漓盡致。他的《日出·印象》就充分地向大家展示了他對大自然的熱愛,細致的觀察,寥寥幾筆將事物的再現(xiàn)與思想情感高度契合。背景處沒有反復(fù)極致的描繪,而只是以輕松的手法表現(xiàn)日出時如煙似霧的場景,襯托出溫暖的一輪紅日。大面積的“空白”表現(xiàn)手法輕松靈活地表現(xiàn)了晨霧中朦朧的天空,使觀看者從心里感受到了日出時溫暖的陽光,情感上得到了希望,心情得到了放松。這時的“空白”表現(xiàn)手法被理解為根據(jù)需要做出虛化的處理。

        還有中國近代油畫大師艾軒的油畫作品,他的風(fēng)格的最大特點是借景寫情的方法,在畫家艾軒的筆下,常常運用到了“空白”的表現(xiàn)手法。呈現(xiàn)給我們的畫面背景總是以“空白”來表現(xiàn)灰白的天空、無邊的雪域風(fēng)寒、白雪皚皚的雪山草場。每一處“空白”都即恰如其分地表現(xiàn)了畫面意境的同時,又為大家展示了他內(nèi)心的思想情感。艾軒的畫中人物形象總是獨自一人在一邊望著“空白”處,這“空白”代表的也許是無際的草地、雪野、荒原,也許是他(她)們的生活以及大自然,似乎皆要與觀眾的視線進行交流似的。在每幅畫中,都有艾軒的影子,用艾軒的“空白”表現(xiàn)手法畫艾軒的背景,襯托出艾軒的思考,艾軒的孤獨,滲透在整個氣氛之中,形成艾軒獨特的風(fēng)格。在艾軒的作品里獨特的“空白”表現(xiàn)手法創(chuàng)造出一幅幅抒發(fā)著畫家內(nèi)心世界的、情感情景交融的、有意境的畫面,也是又一次向我們演繹了“空白”表現(xiàn)手法在表達思想情感方面將客觀事物的再現(xiàn)與主觀思想情感高度融合的范例。

        小結(jié)

        隨著對于東方繪畫和西方繪畫的不斷學(xué)習(xí),我越來越發(fā)現(xiàn)無論是東方繪畫還是西方繪畫,雖然對于事物的觀察角度不同,采用的繪畫材料也不同,但是表現(xiàn)方式和藝術(shù)精神卻有著驚人的相似。比如東方有工筆畫,西方有寫實主義。東方有大寫意,西方有抽象畫派。東方有山水畫,西方有風(fēng)景畫。就好像一棵樹上的兩顆果子,向陽一面的紅的多一些偏甜,向陰一面的綠的多一些偏酸,總之人的精神情感表達就像這棵大樹。畫者無論采用“夸張”表現(xiàn)手法也好,“變形”表現(xiàn)手法也好,“空白”表現(xiàn)手法也好,最終目的都是為了用其真情實感通過藝術(shù)作品打動觀眾,去形成無須語言的精神對話,超越了時間、超越了空間,留下不朽的作品。

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