譚金麗

廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院(書法藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究方向)

試論當(dāng)代書法創(chuàng)作中“篆體隸用”現(xiàn)象

譚金麗

廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院(書法藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究方向)

從古至今，書法的創(chuàng)作觀念一直在發(fā)生變化。當(dāng)代書壇創(chuàng)作，在遵循筆法、變化結(jié)構(gòu)、經(jīng)營章法的前提下，兩種書法的互換被反復(fù)嘗試，就篆隸而言，更具有可能性。筆者就隸書書寫對篆書借鑒的可能進(jìn)行探討，結(jié)合當(dāng)代隸書創(chuàng)作的時代特征分析在隸書創(chuàng)作中用篆的原則，討論當(dāng)前書壇“篆體隸用”的現(xiàn)象。

篆書結(jié)體；隸書；借鑒；用篆原則

一、隸書書寫對篆書借鑒的可能

篆隸兩種書體的主要區(qū)別表現(xiàn)在兩個方面：一是在字的結(jié)體上，隸書通過筆畫來破壞有象形特點(diǎn)的篆書結(jié)體，成為新的字體；二是篆隸兩種書體的筆法方面的區(qū)別。首先，隸書書寫對篆書借鑒的可能首先表現(xiàn)在兩種書體筆法的一致性上。而篆隸兩種書體在筆法上既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別在于篆書筆法多用圓筆即中鋒，藏頭護(hù)尾，轉(zhuǎn)折處多是圓轉(zhuǎn)，極少用方折；而隸書在筆法上就明顯豐富于篆書，在篆書的基礎(chǔ)上加入了提、按，起筆上還有方圓并用，收筆處也有藏鋒和出鋒。不過它們的筆法的一致性都是要以中鋒為主。其次，隸書書寫對篆書借鑒的可能表現(xiàn)在篆隸兩種書體結(jié)體的一致性上。篆隸兩種書體在結(jié)體上是存在著一致性的，它們既有一致性又有區(qū)別性。它們結(jié)體的一致性表現(xiàn)在， 篆書以左右對稱、橫平豎直，多為圓轉(zhuǎn)為結(jié)體特征。隸書只是在篆書的橫平豎直、左右對稱的基礎(chǔ)上變篆書的長態(tài)為方扁，變其圓轉(zhuǎn)為方折。它們的區(qū)別性在于隸書比篆書多出很多創(chuàng)新的元素，比如，筆法中的提按、藏露鋒，字形上的多變以及墨色的加入等。

隸書書寫對篆書借鑒的可能還表現(xiàn)在章法上的一致性。在書法技法上，對章法的研究主要就涉及字與字、字與行以及行與行三者之間的關(guān)系。在書法本體研究中，書法章法研究是其主要研究方面之一，一幅書法作品所有的組成元素中，章法是最大的一個元素。篆隸兩種書體在章法上基本上是一致的，都具備有行有列、有行無列的章法。如篆書的《袁安碑》《嶧山碑》等，隸書的《曹全碑》《禮器碑》《史晨碑》等都是有行有列的章法；篆書的《秦詔版》，隸書的《開通褒斜道》則是有行無列的章法。兩種書體使用有行有列的章法多，少用有行無列的章法，說明這兩種書體在章法上是保持一致性的。

二、當(dāng)今隸書創(chuàng)作的時代特征

當(dāng)今隸書創(chuàng)作的現(xiàn)狀表現(xiàn)在對結(jié)構(gòu)的大膽突破，對筆法的多元化探索，對章法的豐富多彩的追求以及對墨法的探究這幾方面。更多人是想在這幾方面都能夠有完善的創(chuàng)新，力求達(dá)到完美，甚至是在作品當(dāng)中都能夠體現(xiàn)出來。

當(dāng)代隸書創(chuàng)作的異變現(xiàn)象有篆隸結(jié)合、造型奇特、融入行草、金石趣味等幾方面。篆書演變?yōu)殡`書，是書法漢字發(fā)展史上一個很重要的變化，隸變使?jié)h字結(jié)束了以象形線條為基礎(chǔ)的篆書進(jìn)入了以筆畫為主的隸書。那么隸源于篆，當(dāng)代隸書應(yīng)該追求“高、大、深、新”等四大審美。“高”是作品的取法要高，格調(diào)要高；“大”是要有渾厚氣魄；“深”是要意蘊(yùn)深厚，提取古人精髓；而“新”是創(chuàng)作有所創(chuàng)新，不同于古人又區(qū)別于今人。在隸書創(chuàng)作中加入一些篆書筆法是順理成章的了?！白杏须`，隸中帶篆”，就增加了意想不到的審美情趣。在隸書創(chuàng)作中就需要多取圓勢，有意識淡化一下隸書的波磔的特點(diǎn)。

三、在隸書創(chuàng)作中用篆的原則

首先是筆法用篆。隸書由篆書演變而來，是對篆書的形態(tài)做了全面的調(diào)整。字形由圓形變?yōu)榉叫?，勢態(tài)由縱勢轉(zhuǎn)為橫勢，線條由曲線變?yōu)橹本€，筆畫也由繁雜變?yōu)楹啙?，因此起收筆極具張力與表現(xiàn)力。隸書的造型、結(jié)構(gòu)發(fā)展豐富，使之與篆書完全區(qū)分開了，而且也加快了文字的書寫速度，說明隸書筆法還是獨(dú)具個性的。在隸書創(chuàng)作中筆法用篆，用篆又分為篆體特點(diǎn)，比如有甲骨文筆法的瘦勁挺拔，直線較多，起筆有方圓兩種筆法；有大篆，分有籀文、古文、金文、石鼓幾種類型。概而言之，在隸書創(chuàng)作上要取法乎上。把篆書的結(jié)構(gòu)、筆法、偏旁或筆畫運(yùn)用到隸書中去，增加隸書的飄逸和古樸，自然就使得隸書的結(jié)體活潑靈動。另外一個作用，是在很大程度上避免了隸書在結(jié)構(gòu)上的自然缺陷。在當(dāng)今的很多書法家中，他們都是利用這種取法乎上、追求古雅的研究，筆法用篆，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格而被當(dāng)今書壇承認(rèn)。隸書的創(chuàng)作不管是在結(jié)字還是用筆上均須按照篆書的結(jié)字用筆去進(jìn)行創(chuàng)作，這樣的藝術(shù)才具備古意。

其次是偏旁部首用篆。使用篆書造型，并不是說所有的隸字都使用同一種方法加入篆書，偏旁部首用篆首先是要看字本身的特點(diǎn)，一些是為了能夠使字更加有活潑感，一些是要簡化部分筆畫，一些是為了彌補(bǔ)隸書本身筆畫分布的缺陷等。

最后是全字用篆。通過觀察一些碑帖發(fā)現(xiàn)，在隸書創(chuàng)作中使用全字用篆原則的字是字本身筆畫少，或?yàn)楣P畫少的獨(dú)體字。

隸書創(chuàng)作中用篆原則應(yīng)注意統(tǒng)一性和和諧性。任何一種藝術(shù)的創(chuàng)作，其內(nèi)部都須包含統(tǒng)一性。盡管創(chuàng)作過程中會有不同的創(chuàng)作元素，但它們創(chuàng)作的最終結(jié)果是統(tǒng)一的。孫過庭主張：“至若數(shù)畫并施，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。” 在一幅書法作品，能有變化也有統(tǒng)一，既綜合各種風(fēng)格而又不乏前后的一致與連貫。在隸書創(chuàng)作里加入篆書造型，兩種書體所完成的整體是和諧統(tǒng)一的。

結(jié) 語

總而言之，隸書的審美取向多元化、多風(fēng)格以及時代所需，促使篆書在隸書創(chuàng)作上扮演著不可忽視的重要角色。篆書造型在隸書創(chuàng)作中一個最重要的作用就是能夠使創(chuàng)作出來的隸書具有古雅而高遠(yuǎn)的氣質(zhì)，具有金石氣味且具有很強(qiáng)的裝飾性。另外就是在取法上能夠取法乎上，字體往上靠，追溯書法的根源。

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約稿、責(zé)編：徐琳祺、史春霖