楊遙

探析李清照詞中的梅花意象

楊遙

宋代才女李清照以曠世難逢的才思和女性特有的靈性致力于別具一格的小詞創(chuàng)作，樹起了婉約派的一面旗幟。格高韻遠之寒梅是李清照審美理想的最高典范，它真實地記載了作者不同時段的生命情感歷程。李清照對梅花情有獨鐘，關于梅花的創(chuàng)作貫穿了李清照的一生，正所謂“梅語人生”，這些流傳下來為數(shù)不多的詠梅詞不僅清晰地勾勒了李清照生命情感跌宕起伏的脈絡，同時還承載了作者一生豐富深厚的情感精神，是作者生命狀態(tài)的象征，也是人格魅力的寄托。

李清照 梅花意象 生命情感 人格魅力

一.緒論

梅花，素有“雪中高士”的美譽，古往今來多少文人墨客對其青睞有加。梅花高潔脫俗、傲骨錚錚，集天下賢人美好品格于一身，是文人墨客追求的人格理想的最高境界，也是他們不與世俗同流合污的情感象征。梅在宋代雅俗共賞、廣泛種植，文人更是詠梅成風。有陸游的“零落成泥碾做塵，只有香如故”，有林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，還有盧梅坡的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。宋代詠梅名家輩出，詞作眾多，李清照的詠梅詞正是在這一時代背景中應運而生的。李清照對梅花情有獨鐘，她“緣梅寄情”，重視梅花的描摹，從而寄寓自己的情思，善于把梅花的外形美、氣質美和自己的感情美、心靈美組成一種詩的藝術美。可以說，梅花是詞人歲月的痕跡、心境的反映。宋代才女李清照的一生與梅花結下了不解之緣，緣分的一頭系著這格高韻遠的花魂，另一頭則系著詞人高雅脫俗的靈魂。

二.早期詠梅詞：對超塵脫俗的人格精神的追求與期待

少女時期的李清照是在平靜、溫馨、充滿詩情畫意的日子里度過的。因此，早期詠梅的關照對象著重初開之梅的風韻，梅花意象蘊含著作者對美好青春的自信，以及淡淡的惜花傷春情懷。

漁家傲

雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

這首吟詠傲立霜雪之寒梅的《漁家傲》是李清照早期詠梅詞的代表作。詞的上片寫寒梅初放，描繪了一幅美麗動人的寒梅傲雪圖：一片白雪覆蓋大地，一枝報春的梅花點綴其間。梅枝被白雪包裹，愈顯得光亮潤澤；梅苞含羞帶笑，猶如一位剛出浴的美人，冰清玉潔。下片轉用側面烘托：梅花最宜月下觀賞，造物有意，故教月色玲瓏透剔，使暗香浮動、疏影橫斜。值此良宵，莫要怕醉，皎潔明亮的月光，金色剔透的酒樽，微泛綠沫的美酒，加上晶瑩素艷的梅花，交織成一幅如夢似幻、優(yōu)美空靈的畫卷。好一句“此花不與群花比”!在激贊寒潔素艷、清麗絕俗的梅花的同時，突顯出自己的青春年少、才華橫溢。

梅花不飾鉛華的自然之態(tài)，超塵脫俗的潔美品質和不畏霜雪、傲然獨立的堅強個性，正是李清照對美好人格精神的追求與期待。

玉樓春

紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未?不知蘊藉幾多香，但見包藏無限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休，未必明朝風不起!

朱彝尊《靜志居詩話》云“詠物詩最難工，而梅尤不易”①《玉樓春》是被譽為“得此花之神”的詠梅佳作。全詞以別致新穎的藝術構思，在憐梅惜香中道出了作者的自憐之情。上片寫紅梅初放時的情態(tài)和神韻，點明梅的色澤：紅潤如酥、晶瑩似玉。古典詩詞講究以含蓄為美，含苞待放，富于“欲語還休”的韻致，突出了梅花內在風韻的描寫。下片寫對紅梅之人：雖言學道之人，但面對紅梅的含情待放，未必不作“無限”之思，形象宛然，情致深遠。但是，造化弄人，此時的紅梅含苞待放，未必明朝不被狂風摧殘，到那時，香消玉殞，豈不徒然令人心碎!這樣一個潛心書史而又才華橫溢的女詞人，當她被關在“寂寞深閨”的時候，自然會從花之凋謝引起自己的情感波瀾。

與《漁家傲》輕快明朗的風格相比，《玉樓春》有了些淡淡的惜花傷春情懷，這種情懷和感傷更多的是作者年輕而多愁善感的敏感心理所導致的一種短暫情緒，但詞的整體格調是清新明朗的。《漁家傲》中“香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗”把梅花含羞帶笑、冰清玉潔的曼妙姿態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致?！队駱谴骸份^《漁家傲》更關注梅花內在風韻的描摹，“不知蘊藉幾多香，但見包藏無限意”,巧妙婉曲地贊美了梅花沁人心脾的幽香和含而不露的無限情意。顯示了梅花不僅以外在的清麗綽約取悅世人，更以自身內在的高潔品質和豐富涵養(yǎng)贏得禮贊!這也正是詞人在對梅花的審美關照中傾注了自我的認知，從而體現(xiàn)了作者對超塵脫俗的人格魅力的肯定與向往。

三.中期詠梅詞：對孤獨無奈的生活狀態(tài)的愁怨與感傷

中期詠梅詞的關照對象已由贊賞初開之梅的風韻轉向嘆惜殘落之梅的無奈。在惜花憐花中寄寓了作者獨處深閨的寂寥，其中有對丈夫趙明誠深切的相思，更有才情不得施展的無奈和青春易逝的感慨。

訴衷情

夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢遠不成歸。人悄悄，月依依，翠簾垂。更挼殘蕊，更撚余香，更得些時。

這首以殘梅余香作為抒發(fā)情感的線索的《訴衷情》是李清照中期詠梅詞的代表作，抒發(fā)了自己孤獨抑郁的愁怨。此時的梅花不再是作者贊賞品評的對象，也不再是一種美好的人格精神的象征，而成了作者打發(fā)孤寂時日的陪伴。詞的上片寫詞人借酒消愁愁深重、殘梅余香驚睡夢的情景?！皦暨h不成歸”,語淡情深，思鄉(xiāng)心切。詞的下片作者運用了最善長的重詞疊句“人悄悄，月依依，翠簾垂”來渲染氣氛，以表凄苦之情、相思之意。

沒有了“香臉半開”的嬌旖旎，沒有了“紅酥瓊苞”的無限意，此時的梅花只是存留在作者心靈深處的故鄉(xiāng)的縮影、愛情的音符和往昔的印跡。人與梅惺惺相惜、相依相伴，殘梅、殘夢、殘酒，幸福的感覺似乎近在咫尺，卻又遠在天邊!

滿庭芳

小閣藏春，閑窗鎖晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅更好，又何必臨水登樓。無人到，寂寥渾似，何遜在揚州。從來知韻勝，難堪雨藉，不耐風揉。更誰家橫笛，吹動濃愁。莫恨香消雪減，須信道，掃跡情留。難言處，良宵淡月，疏影尚風流。

如果說《訴衷情》在憐花惜香中蘊含了作者孤獨抑郁的愁緒，那么，在《滿庭芳》中這種寂寥落寞的情懷則表現(xiàn)的更為突出。詞的上片渲染了一種典型的詞境：“閣小、窗閑、春藏、晝鎖”,這看似平淡的八個字，卻形象地描繪了一個狹小深邃、自我封閉的空間，也正是詞人那最隱蔽、情感最豐富的內心的一隅。詞人靜對手種之梅，孤芳自賞，竟不知日影西沉，寂寥無奈中，人與花融為一體。詞的下片從賞梅寫到惜梅，梅花以韻勝，以格高，傲立霜雪、高潔不屈，然而卻難逃香消雪減、落英無跡的命運。那吹動濃愁的笛聲使作者由“惜”而“愁”,由“愁”而“恨”,恨人世間美好的事物總是在“朝來寒雨晚來風”的摧殘下匆匆消逝②，但字面上李清照卻說“莫恨”,因為她相信，縱使梅花香消雪減、落英無跡，但它的格高韻遠之花魂將長留心間。

李清照在此詞中仍保留了她一貫的似梅傲骨，但仍難掩對孤獨無奈的生活狀態(tài)的愁怨與感傷。好一句“疏影尚風流”!借梅傳情，借梅表意，表明自己雖對寂寞苦悶的生存環(huán)境不滿，但仍然達觀自信，對自己才氣與人格的內在美充滿了自豪。

比起早期詠梅詞的清麗明快，中期詠梅詞則多了些深沉憂怨。那“香臉半開嬌旖旎”的清麗絕俗與傲然挺立已變得“難堪雨藉，不耐風揉”，歷經人間風雨后的李清照已不復年輕時的稚氣浪漫，心態(tài)漸趨復雜，對青春的珍愛和對未來的擔憂，對生活狀態(tài)的抑郁和對自身才情的自信等情緒糾結在一起，郁積在作者的內心深處，無法排遣，無法宣泄，正是這種獨特的生活體驗和復雜的情感內涵，才使這一階段的詠梅詞表現(xiàn)出“一種孤獨人的感傷”③。

四.晚期詠梅詞：對國破夫亡的情感精神的抒發(fā)與悲絕

這一時期的詠梅不再是贊賞初開之梅的風韻，也不再是嘆惜殘落之梅的無奈，此時的梅花超越了審美主客體之間的界限，升華為與人靈犀相通的生命整體。李清照的晚期詠梅詞是其所有詠梅詞中最獨具藝術魅力的部分，在這些詞作中，作者抒發(fā)了晚年的喪夫之痛、國破家亡之悲以及漂泊流離之苦。她將家國興亡中博大的今昔之感和鄉(xiāng)關之思融入詠梅詞，詞中的梅花意象不僅清晰地勾勒了作者生命情感跌宕起伏的脈絡，同時也是作者人格魅力的承載與寄托。晚期詠梅詞以《孤雁兒》、《清平樂》、《臨江仙》和《菩薩蠻》這四首詞為代表。

孤雁兒

藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

李清照筆下的梅花形態(tài)各異，或盛放，或殘敗，皆饒有韻致。此詞雖寫梅花，但意在借詠梅悼念亡夫趙明誠，丈夫離去，顛沛流離，輾轉無依，觸景生悲。詞的上片從藤床、紙帳、香爐這些常見意象入手，深入抒情主人公的內心世界。早晨醒來，無盡愁緒，沉香熄滅，無心再續(xù)，空氣冰冷，心如止水，笛聲悠揚，梅心驚破。描寫了丈夫去世后清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心境，那個曾與她情投意合、伉儷情深的人啊，如今已是天上人間！下片回到客觀現(xiàn)實：雖然春意盎然，然而天氣多變，稀疏的春雨蕭蕭地下著，梅花在春雨的沐浴下更加滋潤美麗。但詞人凄涼悲絕的心情并沒有因之改變，反而又催下千行淚。詞人曾有過的夫唱婦隨的幸福生活，而今“人去樓空”,往昔的歡樂已成刻骨的哀思?！耙恢φ鄣?，人間天上，沒個人堪寄”,詞人想要折梅寄遠，但已無人可寄!結句情思無限，正面落筆于梅花，深切地表達了對亡夫的深厚感情和沉痛欲絕的悼念。

全詞以梅為線索，相思之情，沉痛之感，被梅笛挑起，被梅心驚破，無人堪寄的孤枝與無所憑依的命運是何其相似。梅花與詞人的形象完全融合，梅花超越了審美主客體之間的界限，升華為與人靈犀相通的生命整體，承載了作者豐富深厚的情感精神。

清平樂

年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L勢，故應難看梅花。

這首詞約作于李清照晚年流徙途中，整個國家陷入兵荒馬亂之中，詞人也難逃顛沛流離的逃亡生活。詞的上片憶昔，寫南渡前詞人賞梅、插梅，但踏雪賞梅、令人陶醉的美好生活已成過眼云煙。于是，詞的下片傷今，又到了梅花開放的季節(jié)，而自己漂泊天涯、孤苦無依的生活已使兩鬢斑白。作者面對自己風燭殘年、漂泊無依，國家風雨飄搖、危在旦夕，已無心賞梅，體現(xiàn)了作者的飄零之感、家國之恨?！皰当M梅花無好意，贏得滿衣清淚”,此時的作者與那個憐梅惜香的李清照已是判若兩人，在這“無好意”的揉搓和摧殘梅花的反常行為中，凸現(xiàn)了詞人歷經人生巨痛后對生活的絕望。

這首詞處處跳動著詞人生活的脈搏：早年的歡樂、中年的愁怨、晚年的悲絕，在詞中都清晰可見。作者運用了對比的手法，由賞梅而醉，到對梅落淚，再到無心賞梅，反映出不同的人生境遇。梅見證了詞人不同時期心境的變化，也承載了詞人一生豐富深厚的情感精神，此時的梅花儼然已是作者的化身，與作者靈犀相通。

臨江仙

庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。 感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情。

這首《臨江仙》作于李清照南渡以后，是詞人凄涼處境及滿腔哀怨的真實抒發(fā)。南渡以后的李清照長期處于極度的悲痛之中，她的晚期詠梅詞也始終浸透著一種無法磨滅的苦痛，傳達出濃的化不開的愁緒。詞作的上片寫春回大地，柳梢吐綠，梅萼泛青，在這樣的盎然春意中詞人卻閉門深居，返鄉(xiāng)無望，精神消沉，自憐自哀。詞作的下片承上片怕觸景生悲，進而追憶往昔，感到一切心灰意冷。“感月吟風多少事，如今老去無成”,作者早年寫詩填詞、才華橫溢，如今孤苦無依、一事未成。滿腹的心事與愁緒郁積在心，又有誰能了解呢？山河破碎、家國飄零，哪里還有心情踏雪尋梅呢？

國破家亡，漂泊無依，讓李清照嘗遍人間悲歡離合。整首詞作幾乎是以口語入詞，明白曉暢；又極準確、深刻地傳達了詞人彼時的心理狀態(tài)。今昔對比的運用，情感抒發(fā)的深沉，都給人留下了極深的印象。

最后一首《菩薩蠻》也是作于詞人南渡以后，與《臨江仙》有異曲同工之妙。整首詞中雖然是描寫一些生活瑣事，卻處處流露出刻骨銘心的懷鄉(xiāng)情、故國思。

菩薩蠻

風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。

詞的上片描繪了初春時節(jié)，風柔日薄，空氣中充滿平靜和緩，然而詞人感覺不到一絲輕松和解脫?！昂?、“殘”二字隱約地透露了詞人心中淡淡的愁緒，為下片的思鄉(xiāng)深情作了有力的鋪墊。于是，下片發(fā)出“故鄉(xiāng)何處是”之悲呼，國破家亡，回鄉(xiāng)無望，只有借酒消愁了。詞作的最后兩句構思巧妙：不直接說愁、說思鄉(xiāng)，而是說酒、說熏香，其鄉(xiāng)思之凄苦，盡于言外可見④。此詞雖只有一句言梅，但卻是揭示詞人真實心境的關鍵。一個“殘”字透露了她內心深處的真實情感，也為下片噴涌而出的思國懷鄉(xiāng)之情作了恰到好處的鋪墊，在《訴衷情》中作者也同樣描繪了殘梅意象，那時的殘梅替作者傳達著相思之意，淡淡的余香似乎還在等待與丈夫重逢時更加芬芳；而此時的殘梅已是香消凋零，在孤寂中走向死亡，詞人流離失所，悲傷欲絕，縱有高潔不屈的氣節(jié)與傲骨，也難逃命運的無情與捉弄。

五.結語

詞如其人，人如梅花。李清照對梅花情有獨鐘，于是以梅為音符，譜寫著歷經風雨的人生之歌；以梅入詞，記錄著生命情感的悄然足跡；以梅自比，寄托著人格魅力的高潔脫俗。其香深濃，在玉質瓊花，在凌寒傲骨；其意深博，在真情摯意，在鄉(xiāng)關家國。

早期詠梅詞中對超塵脫俗的人格精神的追求與期待，讓我們看到了一個才華卓絕、超凡脫俗的李清照；中期詠梅詞中對孤獨無奈的生活狀態(tài)的愁怨與感傷，讓我們看到了一個雖寂寞苦悶、但仍然達觀自信的李清照；晚期詠梅詞中對國破夫亡的情感精神的抒發(fā)與悲絕，讓我們看到了一個思國懷鄉(xiāng)、憂國憂民的李清照！“清麗其詞，端莊其品”,李清照的一生就如同這梅花一樣，既有含苞待放花香人妒的幸福時光，也有芳姿憔悴香消雪減的落寞時刻。歷經人世間悲歡離合，人生才會更加豐滿，世事的變幻給了李清照無盡的靈感。從梅花的風神韻致中我們感受到了李清照高潔不屈的人格魅力，愿這高潔脫俗、傲骨錚錚的梅花永遠開在這位曠世才女令人神往的世界里。

注釋

①艾治平編著：《詞人心史》，上海學林出版社，2005年版，第564頁

②賀新輝主編：《全宋詞鑒賞詞典》，北京燕山出版社，1987年版，第122頁

③褚斌杰編著：《論李清照及其創(chuàng)作》，中華書局出版社，1984年版，第8頁

④趙曉輝編著：《中國古典詩詞精品鑒賞叢書——李清照》，五洲傳播出版社，2005年版，第116頁

1.艾治平著：《詞人心史》【M】，上海：學林出版社，2005年版

2.陳祖美編著：《李清照作品賞析集》【C】，成都：巴蜀出版社，1992年版

3.褚斌杰著：《論李清照及其創(chuàng)作》【M】，北京：中華書局出版社，1984年版

4.賀新輝主編：《全宋詞鑒賞詞典》【C】，北京：北京燕山出版社，1987年版

5.靳極蒼編著：《李煜李清照詞詳解》【C】，太原：山西古籍出版社，2002年版

6.路成文著：《宋代詠物詞史論》【M】，北京：商務印書館，2005年

7.葉嘉瑩著：《唐宋詞名家論稿》【M】，北京：北京大學出版社，2008年版

8.趙曉輝編著：《中國古典詩詞精品鑒賞叢書——李清照》【C】，北京：五洲傳播出版社，2005年版

（作者單位：江蘇省蘇州市陽光城實驗小學校）