宋時明月照今世

“自宣德東去東角樓，乃皇城東南角也。十字街南去姜行。高頭街北去，從紗行至東華門街、晨暉門、寶箓宮，直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧……東去乃潘樓街，街南曰‘鷹店’，只下販鷹鶻客，馀皆真珠匹帛香藥鋪席。南通一巷，謂之‘界身’，并是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動輒千萬，駭人聞見……街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十馀座。內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?！?/p>

這樣生動鮮活鋪開的一幅畫卷，正是出自宋代著名文學家孟元老《東京夢華錄》，而文字中的千年繁華現(xiàn)在也可在他同時代畫家張擇端的《清明上河圖》中親見。

對宋朝的幽思懷古，大多數(shù)世人都停留在燦若星河的文學藝術上。因為確實再無一個時代如宋朝這般，上至帝王將相，下至販夫走卒，都對文化無比尊崇，以致大雅與大俗能夠和諧共生。自由是那個時代的關鍵詞：文學上文章由重形式改為重自由表達；藝術方面，則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法；音樂方面，通俗藝術較盛，品味較古的音樂下降，都市娛樂文化非常發(fā)達。

但宋代并不止于只是文藝。

宋代是經濟發(fā)展的高峰。

宋代大詞家柳永的詞里曾經描述道“市列珠璣，戶盈羅綺”，這說明宋代的專業(yè)化市場得到發(fā)展。街巷店鋪林立、市坊界限打破；商品交易種類繁多、數(shù)額巨大；娛樂經濟空前繁榮。

宋代是中國古代科技發(fā)展的高峰。

活字印刷術發(fā)明、指南針應用于航海事業(yè)和火藥廣泛用于軍事上。 每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應用科學方面還是在純粹科學方面都是如此。英國歷史學家李約瑟在他的著述《中國科學技術史》中寫道，“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實際上已經超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平”。

在頂層設計上，宋代也是哲思的高峰。

宋代在哲學方面突破了五代以來沉悶墨守的局面，伴隨通經致用，講求義理以及疑古思潮的興起，出現(xiàn)了周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵為代表的理學等諸多流派……宋儒諸子融匯各家，援佛入儒，建構成新儒學體系，不僅升華了抽象思辨，而且高揚士人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識。

幾乎所有的文史學者在研究到宋朝都會心生向往欽慕之情。最著名的有兩位：一位是英國史學家湯因比，他說：“如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝?！倍袊鴮W者余秋雨則無數(shù)次表達：“我最向往的朝代就是宋朝。”

(文:菡閣)

專題策劃：本刊編輯部

執(zhí)行：雷煥昂、陳彥如、余彩霞 、吳鉤、一光

圖片提供：佳士得、蘇富比、本刊資料庫