戴丹

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文章之間的對(duì)話過(guò)程，閱讀性質(zhì)的定位充分體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要作用。

閱讀是什么？閱讀是從文字中取得意義的心理過(guò)程，是學(xué)生獲得信息的主要方式，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的手段。閱讀在本質(zhì)上是一種智力活動(dòng)，著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“積累三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣。”可見(jiàn)，閱讀在現(xiàn)代學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)中具有重要意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，人類進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)，閱讀成為人人必備的生活技能，誰(shuí)的閱讀能力強(qiáng)，誰(shuí)就能把握最新信息。因此，幫助學(xué)生從小學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)有效地閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這是語(yǔ)文教學(xué)中頭等重要的任務(wù).

語(yǔ)文是學(xué)好其他功課的基礎(chǔ)，要想學(xué)好各門(mén)功課，就必須先學(xué)好語(yǔ)文，而要學(xué)好語(yǔ)文，就必須加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀。

一、閱讀是學(xué)生理解課文內(nèi)容的助力

俗話說(shuō)，要想知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”就包含此理。在語(yǔ)文課上，當(dāng)學(xué)生閱讀課文之后，在教師的引導(dǎo)下，他們就能領(lǐng)悟冰心在《憶讀書(shū)》中所倡導(dǎo)的“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”的人生哲理，就能了解魯迅的《孔乙己》中所蘊(yùn)涵的反封建科舉制度和封建文化教育的民主革命思想，就能體驗(yàn)朱自清的《荷塘月色》中所描繪的景色以及流露的作者的“淡淡的喜悅和淡淡的哀愁”。

二、閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感最直接的途徑

語(yǔ)感是指學(xué)生在瞬間處理語(yǔ)言信息的能力，其中瞬間處理信息的內(nèi)容，包括課文的語(yǔ)法、主題和寫(xiě)作特色等。要想在極短時(shí)間內(nèi)處理好這些信息，最直接、最有效的途徑就是閱讀。通過(guò)閱讀特別是反復(fù)閱讀，學(xué)生就能在最短時(shí)間內(nèi)復(fù)述課文，分析課文，把握主題。閱讀是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的必要手段，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，教師要想培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，必須借助閱讀教學(xué)。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)閱讀，才能積累詞匯，才能進(jìn)行仿寫(xiě)，才能有所創(chuàng)新。假使學(xué)生從不閱讀或很少閱讀，那么學(xué)生的詞匯必然貧乏，對(duì)豐富多彩的文章表現(xiàn)形式及技巧，必然一概莫知或知之甚少，又何談作文水平的提高呢？可見(jiàn)，閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

三、閱讀能溝通人與外部世界的聯(lián)系

閱讀能使學(xué)生獲取外部的信息和知識(shí)，認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界，拓展學(xué)生的視野。閱讀能溝通人與人的心靈，使學(xué)生得以與高尚的心靈對(duì)話，汲取人類精神文明的營(yíng)養(yǎng)，豐富文化的積累，發(fā)展思維和智慧，接受美的陶冶，豐富精神世界，提高學(xué)生的修養(yǎng)品位。閱讀能發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，不但能發(fā)展學(xué)生的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)等閱讀能力，還能發(fā)展學(xué)生表達(dá)與交流的能力、搜集和處理信息的能力、思維能力和審美能力。其實(shí)，閱讀也是生命活動(dòng)，是一種生活，是一種自由的生活、精神的生活、智慧的生活。正如薩特說(shuō)的那樣：“閱讀就是自由的夢(mèng)?！比藗冋窃谧杂捎淇斓拈喿x中享受著精神的生活，因此閱讀教學(xué)就不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須使學(xué)生成為真正的閱讀主體，教師只是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間應(yīng)該是平等的對(duì)話關(guān)系。

四、閱讀是讀者個(gè)性化的行為

閱讀的過(guò)程是富有創(chuàng)造性的過(guò)程，個(gè)性化的第一要義是自主閱讀，沒(méi)有讀者的自主，所謂個(gè)性化當(dāng)然無(wú)從談起。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而只有富有創(chuàng)造性的閱讀，才是真正意義的個(gè)性化閱讀。閱讀教學(xué)是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀，教師對(duì)作品的解讀，不能代替學(xué)生的閱讀與理解。

讀書(shū)和旅行一樣，是靈魂在別處的一次對(duì)話。就算讀得到后來(lái)，看天還是天，看水還是水，卻可以構(gòu)建不一樣的精神世界。閱讀可以在清廉的環(huán)境中安靜生長(zhǎng)而不沾染一絲銅臭，也可以在鋪滿黃金與鉆石的殿堂里綻放最炫目的光彩，閱讀是門(mén)檻最低的高貴。